【注釋】

(1)自君之出矣：樂府舊題，屬《雜曲歌辭》。建安詩人徐干《室思》：“浮云何洋洋，愿因通我辭。飄飄不可寄，徙倚徒相思。人離皆復會，君獨無返期。自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時？”后人多以“自君之出矣”為題，專吟婦女對遠行未歸丈夫的思念。

(2)理：從事。殘機：沒有織完布匹的布機。此處指勞動婦女進行紡紗織布的生產作業。

(3)滿月：農歷每月十五的月亮，是寫婦女的思念如月滿則虧的自然現象。此處是說婦女對遠行的丈夫深切思念，日漸憔悴，容貌一天天瘦損，就像月滿欲虧。

(4)清輝：月亮的光輝。

【賞析心得】

這是一首以女子口吻，深切思念出門在外丈夫的愛情小詩。首句“自君之出矣”，引用樂府舊題，建安詩人徐干《室思》中的一句詩。全詩為：“浮云何洋洋，愿因通我辭。飄飄不可寄，徙倚徒相思。人離皆復會，君獨無返期。自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時？”徐詩借浮云、流水來抒發思婦的想念。張詩則借“殘機”“滿月”“清輝”來抒發織女的想念之情，在徐詩上突破發展，構思更為新穎、巧妙和貼切。君出有多久？詩中未說。但有一點可以肯定，一人在家，上機織布，來回穿梭，心神不定，思夫之情，波瀾起伏，布是織不下去的。時間稍久，夫出機殘，人去樓空，寂寥空虛，這個家顯得十分衰敗冷清。織女唯一能做的就是對天望月，心中默默地表白：我就像那十五的皎皎圓月，潔白無瑕、完美無缺、忠貞不渝，癡心等待你的回歸。而忘情的你呢，卻久久不歸、杳無音訊。“夜夜減清輝”，就像滿月漸虧，天天人消瘦，容顏見憔悴。織女哀嘆交織，如怨如訴，婉轉含蓄，真摯動人。小小一首詩，傾灑多少情！詩人推陳出新，思路之巧令人叫絕。

此詩寫作時間不詳。但在罷相之后，被貶荊州所作的可能性很大。若是這樣，那作者就另有深意了。也許詩人自喻思婦，深情如滿月，一腔報君恩，得到的卻是“丈夫”漸行漸遠，沉湎酒色，聽信小人難以返回。結果是滿月減清輝，虧成“殘月”；“不復理殘機”，布機成“殘機”；“英姿瀟灑”的詩人，也因年華老去而成“殘花”，君臣之情也被阿諛奉承之心所取代，變成“殘情”。很明顯，這個所謂的“丈夫”，不就是早期的玄宗變為后期的明皇嗎？遠行不歸，不就是勵精圖治淪為縱欲享樂的思想背離嗎？可惜的是，月亮的清輝夜夜減少，最終會消失；人的生命短促，天天思念，生命也會結束。詩人貶在荊州，沒兩年就與世長辭了。唐明皇在此之后二十二年的漫漫帝王人生中，連用李林甫、楊國忠兩個小人，歷經安史之亂，絞殺了自己心愛的貴妃，一路遠行到西蜀成都，最后與自己的兒子肅宗同歸于盡于寶應元年(762)。唐玄宗只有在歷經苦旅之后，才想起當年張九齡苦苦的勸告、耿耿的忠心。而這時，九齡已作古多年。玄宗只有一邊流著混濁的淚水、一邊派人去曲江祭奠他的亡靈。但是歷史不可逆轉，唐朝盛世已永不回歸了。