《史記·屈原賈生列傳第二十四·其后諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐昧。》鑒賞

時秦昭王與楚婚^[1]，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信，不如無行。”懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡!”懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內(nèi)^[2]。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬^[3]。

長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹^[4]。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。

屈平既嫉之，雖放流^[5]，睠顧楚國^[6]，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之^[7]，一篇之中三致志焉^[8]。然終無可奈何，故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也。人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。《易》曰：“井泄不食，為我心惻，可以汲^[9]。王明，并受其福^[10]。”王之不明，豈足福哉!

令尹子蘭聞之大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之^[11]。

【段意】 屈原為力諫懷王“武關(guān)之會”而遭“放流”，懷王受騙客死于秦，屈原憤懣抨擊令尹子蘭，被再遷江南。

注釋

[1]指楚懷王二十四年“迎婦”于秦,秦楚成為姻親之邦。[2]不內(nèi):不接納。內(nèi),通“納”。[3]據(jù)賈誼《新書·春秋》,楚懷王是在出逃途中被秦人追殺的。[4]令尹:楚之國相。[5]放流:即放逐。從此節(jié)文字及屈原《九章·抽思》推測,屈原此次放流當(dāng)在漢北。由于傳文敘述不詳(恐有脫漏),前人對此處所述,是否指屈原曾被放逐漢北尚有爭議。[6]睠(juan)顧:反顧。睠,同“眷”。[7]反覆:使傾危的局面回到正常。[8]一篇:有研究者以為此指屈原所作《離騷》,恐不確。因為傳文前已明敘《離騷》之作在被疏期間,此處當(dāng)指屈原所作其他詩篇(疑是《抽思》或《天問》)。三致志:多次表達意愿。[9]井泄:除去井中泥濁。可以汲:井水清凈可以汲取飲用。[10]并受其福:指明王能遵行臣下所進之正道,天下并受福善。[11]遷:放逐。此指頃襄王又將屈原從漢北放逐到更荒僻的江南汨羅一帶。