風(fēng)格類·韶光情文，語語倩麗的宋詞藝術(shù)技巧|風(fēng)格|特點|特征

【依據(jù)】 詞特為贈別作耳。首闋，言時物暄妍，征轡之去，自是得意。其如我之離愁不斷何。 次闋， 言不敢遠望， 愈望愈遠也。 語語倩麗， 韶光情文斐亹。(黃蘇 《蓼園詞選》)

【詞例】

踏 莎 行

歐陽修

候館梅殘，溪橋柳細，草薰風(fēng)暖握征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

【解析】清人黃圖珌說：“情生于景，景生于情; 情景相生，自成聲律。”又說“華而不浮，麗而不淫，誠為化工之筆。”(《看山閣集閑筆》)寫詞不離情景，而用筆又要華麗、雅致。這里的韶光情文，語語倩麗，正是說詞中風(fēng)景韶秀，情致深濃，文筆又清麗風(fēng)雅。這即是北宋前期歐、晏等人柔婉旖旎的抒情小詞的獨特風(fēng)格。

歐陽修的 《踏莎行》寫江南早春時節(jié)，一位遠行之人看到的美麗春光和他的羈旅鄉(xiāng)思之愁。《蓼園詞評》說此詞是贈別之作，上片寫旅人遠去，下片以思婦自比，說自己將為離愁所苦。一般的評論者都認為上片寫征人行旅的所見所思，下片想象閨中人對自己的思念。這類理解中的歧義，自然難免，也不必強求一致。總地說來，這首小詞寫得韶光清麗，深情柔婉，情詞俱佳，奕奕動人。詞中所寫的遠別是在美麗的早春時節(jié)，旅人、思婦都置身于綺麗的春光里，而這駘蕩融冶，鋪至天際的無邊春色中，又處處融進了他們的離恨別愁。上片寫旅人，他走出客舍，見房前早梅已開始凋謝，走過溪橋，那細細的柳絲依依裊裊，踏上平野，那無邊的青草鋪滿大地，而那隨處可見的江流小溪池塘又正是融融春水，悠悠流泄……旅人一路握轡前行，只見韶光清景，迤邐而出，美不勝收。可另一方面，這梅花，柳枝、青草、春水，在人們的意念中，又無一不關(guān)合著離情，因而，在這些詞句里，我們不僅領(lǐng)略了美麗的春光，也感受到旅人那思鄉(xiāng)念遠的離情。下片寫思婦的離愁，以旅人的推想寫出。良人遠行，她思不能禁，柔腸寸斷，粉淚盈盈，登上層樓，去憑欄遠眺，尋覓郎蹤。她放眼望去，見那碧草萋萋的平野，一直鋪向天邊，而在它的盡處，又是重疊不斷的春山。平蕪不盡，春山更遠，而自己尋覓的行人，他又遠在春山之外。平蕪、碧野、春山，都是明媚的春光，可現(xiàn)在，碧野無盡愁不盡，春山隱隱恨悠悠。韶光、離恨相融為一，明麗的春景中，縈繞著柔婉的情思。處處韶光，觸目生情，而麗景柔情又出以倩語。讀之令人心魂搖蕩。

韻光情文，語語倩麗，是把韶秀的春光同柔婉的情感，融合起來，又出以清詞麗句，便使作品風(fēng)光秀麗，情詞旖旎，別饒姿態(tài)，蘊藉風(fēng)流，最見婉約之美。而達到這種審美效果的藝術(shù)手段，是情與景的交融，情與辭的諧合。情景交融是詩詞創(chuàng)作中最常見的手法，古人的論述也最多。因為，從根本上來說，情與景的關(guān)系是詩詞創(chuàng)作中主客體關(guān)系的主要方面，而融情于景又是詩詞創(chuàng)中運用形象思維手法的重要形式。

韶光情文，情景交融，可以使人的情感被外化、物化、對象化，從而得到形象的表現(xiàn)。詩詞用以抒情寫意，而人的性靈情意本身是無法描畫的。山之精神寫不出，以煙霞寫之; 春之精神寫不出，以草木寫之。而人的主觀情感可以在客觀景物的描寫中得到生動形象，含蘊不窮的藝術(shù)表現(xiàn)。王夫之說：“景生情，情生景”，“天情物理，可哀可樂，用之無窮，流而不滯。”(《姜齋詩話》)從審美的角度說，以景寫情，寫情中之景，可以使抽象的性靈，情感獲得形象而美妙的審美形態(tài)。也許正是這個原因，“古人絕唱多景語”。(王夫之 《姜齋詞話》)

韶光情文，情景交融，還可以使情感的抒發(fā)意味雋永，感人深婉。山水花樹，各有精神氣韻，而作為情中之景，又融入了作者的情感，便更加富有神韻情味。這樣，這些客觀景物便成為形神兼?zhèn)涞膶徝酪庀螅梢允棺x者在審美觀照中，領(lǐng)略不盡，玩味無極。因此說，寫情中景、景中情，使抽象的情感在獲得精妙的審美形態(tài)之時，也就獲得了不可窮盡的審美意韻。王夫之評謝靈運詩時有一段評語，指出了情景交融手法的這種審美功效，他說：“謝詩有極易入目者，而引之益無盡; 有極不易尋取者，而經(jīng)遂正自顯然。……言情則于往來動止縹緲有無之中，得靈蠁而執(zhí)之有象; 取景則于擊目經(jīng)心絲分縷合之際，貌固有而言之不欺。而且情不虛情，情皆可景，景非滯景，景總含情。”(《古詩評選》卷五》)

詞篇有了美景柔情，其語言自然會風(fēng)雅清麗。如劉勰說：“情以物興，故義必明雅，物以情觀，故辭必巧麗。”(《文心雕龍》)又如王夫之所言：“含情而能達，會景而生心，體物而得神，則自有靈通之句，參化工之妙。”(《姜齋詩話》)情景語三者俱佳，詞篇便達到了最高的審美境界。

流連風(fēng)景感傷別離，這是宋詞中經(jīng)常出現(xiàn)的內(nèi)容。在北宋前期，天下承平，詞又用于娛賓遣興，佐助清歡。所以文人士大夫?qū)懺~，或代人立言 (如一些贈妓之作)，或以香艷的情事寄言，筆下所寫與實情實事常有距離。這使詞的內(nèi)容貧弱，而另一方面，這種距離又使詞作更加具有審美的品格。寇準、范仲淹、錢惟演、歐陽修，晏殊等都有一些這類的小詞。這些詞中的景物，清麗柔和，人物的情感，深婉纏綿，清景與柔情，相融相生，清詞麗句，恰到好處，全詞的格調(diào)柔婉而清秀。柳永早年寫過一篇《斗百花》，抒寫一位女子思念遠行不歸的情人的悵怨之情。詞人這樣描繪美麗的春景：“煦色韶光明媚，輕靄低籠芳樹，池塘淺蘸煙蕪，簾幕閑垂風(fēng)絮。”這景象明媚柔和，又迷濛悠遠，最能喚起人們藏于心底的沉恨細思，因而這位女子在大好春色中只覺“春困厭厭”，“遠恨綿綿，淑景遲遲難度。”心懷悵惘而見春光如許，而如許春光又恰似女子思憶茫茫，淡恨輕愁，煩亂不定的心境。情感使景物獲得了意韻，而景物又使情感獲得了外在形態(tài)，我們欣賞著春景，并覺景中有情，景中有人，得到了十分豐富的審美感受。晏殊的《踏莎行》抒寫淡淡的離愁春怨。全詞除結(jié)拍兩句點到情思，余者皆是寫景，小徑紅稀，芳郊綠遍，樹色陰陰，楊花濛濛，葉底鶯囀，簾外燕飛，爐香冉冉，游絲裊裊。從芳郊到庭院，一派融和春色。可這落紅芳草，楊花風(fēng)絮又都帶有傷離傷逝的感情色彩。那雙鶯對燕，顯示著春的生機，可在離人心頭，它還會喚起孤寂與惆悵。而那飛絮的撩亂、熏香的縈繞、游絲的輕轉(zhuǎn)，都使人想到纏綿的情思。如果說這一系列景物的感情色彩還不夠鮮明，那么結(jié)末“一場愁夢酒醒時，斜陽卻照深深院”的人物情事一出，全詞便人、事、情、景融為一片。景物清麗、柔和、閑靜、悠遠，而詞人的萬種閑愁，都融入其間。小詞閑雅典麗，情韻綿綿。不言情而情自濃，味自永。