結(jié)構(gòu)類(lèi)·篇法精妙的宋詞藝術(shù)技巧|風(fēng)格|特點(diǎn)|特征

【依據(jù)】換頭三句，承“人今千里”虛。“梅風(fēng)”三句，承“年華一瞬”，然后以“無(wú)聊為伊”三句結(jié)情，以 “明河影下”兩句結(jié)景。篇法之妙，不可思議。(陳洵 《海綃說(shuō)詞》)

【詞例】

過(guò) 秦 樓

周邦彥

水浴清蟾，葉喧涼吹，巷陌馬聲初斷。閑依露井，笑撲流螢，惹破畫(huà)羅輕扇，人靜夜久憑欄，愁不歸眠，立殘更箭。嘆年華一瞬，人今千里，夢(mèng)沈書(shū)遠(yuǎn)。

空見(jiàn)說(shuō)、鬢怯瓊梳，容銷(xiāo)金鏡，漸懶趁時(shí)勻染。梅風(fēng)馳溽，虹雨苔滋，一架舞紅都變。誰(shuí)信無(wú)憀，為伊才減江淹，情傷荀倩。但明河影下，還看稀星數(shù)點(diǎn)。

【解析】詞的篇章結(jié)構(gòu)以及布局，實(shí)為在創(chuàng)作中的一大功夫。李漁指出：“至于‘結(jié)構(gòu)’二字，則在引商刻羽之先，拈韻抽毫之始，如造物之賦形，當(dāng)其精血初凝，胞胎未就，先為制定有全形，使點(diǎn)血而具五官百骸之勢(shì)。倘先無(wú)成局，而由頂及踵，逐段滋生，則人之一身，當(dāng)有無(wú)數(shù)斷續(xù)之痕，而血?dú)鉃橹凶枰印９熤ㄕ嗳唬烦跗剑g架未立，先籌何處建廳，何方開(kāi)戶(hù)，棟需何木，架用何材，必俟成局了然，始可揮斤運(yùn)斧。倘造成一架，而后再籌一架，則便于前者不便于后，勢(shì)必改而就之，未成先毀。猶之筑舍道旁，兼數(shù)宅之匠、資，不足供一廳一堂之用矣。故作傳奇者，不宜卒急拈毫，袖手于前，始能疾書(shū)于后。(《閑情偶寄·詞曲部·結(jié)構(gòu)第一》)江順治也指出：“名園之樹(shù)，國(guó)手之棋。起復(fù)相應(yīng)，疏密得宜。峰腰云斷，水面風(fēng)移，千巖萬(wàn)壑，尺幅見(jiàn)之，求方必矩，刓園必規(guī)。刻舟求劍，趁韻非詩(shī)。”(《補(bǔ)詞品·布局》)以上二者關(guān)于詞的創(chuàng)作、在篇章結(jié)構(gòu)及布局方面的論述，其旨趣大體是一致的。《過(guò)秦樓》 的篇法所以稱(chēng)之為精妙，認(rèn)為到了不可思議的地步，從上述理論就可以得到理解。

《過(guò)秦樓》 是從追憶開(kāi)始，抒寫(xiě)愛(ài)情生活的趣事，既有歡快溫馨往事的回憶，也有眼前的失落與感傷。詞意惝恍迷離，結(jié)構(gòu)布置奇特。在清真詞中是有獨(dú)特風(fēng)格的作品。

上闋是追憶愛(ài)情生活中一段難忘的趣事。首三句“水浴清蟾，葉喧涼吹，巷陌馬聲初斷”。寫(xiě)出空虛的景象，回憶當(dāng)時(shí)身處寂靜的夜里，看到池塘里飄浮著清凈的月影; 樹(shù)葉在微風(fēng)吹拂中沙沙作響，仿佛是輕妙的樂(lè)器在鼓吹; 深巷不再聽(tīng)到車(chē)馬的喧鬧聲。次三句“閑依露井，笑撲流螢，惹破畫(huà)羅輕扇。”寫(xiě)當(dāng)時(shí)我悠閑地依靠在冷露沾濕的井欄上，欣賞她在歡笑中用描繪著美麗畫(huà)圖的羅扇去撲打流螢，竟弄破了羅扇。“笑撲流螢”、來(lái)自唐王建詩(shī)句“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。”然后寫(xiě)離別后的情思，次三句“人靜夜久憑欄，愁不歸眠，立殘更箭”。寫(xiě)剪不斷的別后深情。當(dāng)夜深人靜時(shí)憑欄而立，滿(mǎn)懷愁緒無(wú)心歸寢，如醉如癡地佇立到更箭已殘。更箭是古代計(jì)時(shí)器具銅壺滴漏上指示時(shí)間的浮尺。最后三句“嘆年華一瞬，人今千里，夢(mèng)沈書(shū)遠(yuǎn)”。慨嘆青春年華的易逝，與愛(ài)人現(xiàn)在相隔千里，不僅好夢(mèng)沉寂難成，就是互通書(shū)信也覺(jué)得過(guò)于遙遠(yuǎn)了，有說(shuō)不盡的感傷之情。

下闋換頭三句“空見(jiàn)說(shuō)，鬢怯瓊梳，容銷(xiāo)金鏡，漸懶趁時(shí)勻染”，照應(yīng)上闋的“人今千里”。只是聽(tīng)說(shuō)當(dāng)她用玉制的梳子梳頭時(shí)，就非常膽怯心驚。因?yàn)樗乱?jiàn)到鑲金鏡中的容顏憔悴，已經(jīng)再?zèng)]有心思為了隨合時(shí)尚而梳妝打扮了。次三句“梅風(fēng)地溽，虹雨苔滋，一架舞紅都變。”承上闋的“年華一瞬”，當(dāng)梅子熟時(shí)、正是雨季，濕氣使地面變得十分潮潤(rùn)。采虹帶來(lái)的細(xì)雨，使青苔長(zhǎng)得更加肥厚，滿(mǎn)架鮮艷的繁花，已經(jīng)隨風(fēng)飄舞凋殘，化成了腐泥。看到周?chē)拔锏淖兓獞褢偎唤麨樗你俱捕袀麌@息了，次三句“誰(shuí)信無(wú)憀，為伊才減江淹，情傷荀倩。”乃作者自問(wèn)，誰(shuí)能相信沒(méi)有這樣傷怨，只是因?yàn)閼涯钏棺约涸僖矡o(wú)心著述，恰似江淹才盡。又似荀倩因喪妻而情傷。“才減江淹”事見(jiàn) 《南史》：淹泊禪靈寺渚，夜夢(mèng)一人，自稱(chēng)張景陽(yáng)。謂曰：“前以一匹錦相寄，今可見(jiàn)還。”淹探懷中得數(shù)尺與之，自是淹文章躓矣。又嘗宿于冶亭，夢(mèng)一丈夫自稱(chēng)郭璞。謂淹曰：“吾有筆在卿處多年，可以見(jiàn)還。”淹乃探懷中得五色筆一以授之，爾后為詩(shī)絕無(wú)美句，時(shí)人謂之才盡。詞中用此典故寫(xiě)出因愛(ài)情的失意，心神沮喪，難于著述。“情傷荀倩”事見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)》：荀奉倩妻曹氏頗美艷。妻嘗病熱，奉倩以身慰之。妻亡，嘆曰：“佳人難再得!”吊之，不哭而神傷，未幾，奉倩亦卒。詞中用此典故寫(xiě)出感傷之深與情意之摯。

至于具體分析此詞篇法的精妙處，換頭三句是承接照應(yīng)上闋的“人今千里”，“梅風(fēng)”三句是承接照應(yīng)上闋的“年華一瞬”，使上下闋意脈貫注，有呼應(yīng)銜接之妙。如沈祥龍所指出：“詞換頭處謂之過(guò)變，須辭意過(guò)而仍續(xù)，合而仍分; 前虛則后實(shí)，前實(shí)則后虛，過(guò)變乃虛實(shí)轉(zhuǎn)捩處”。(《論詞隨筆》)此詞深得是法，換頭三句與上文能前后照應(yīng)，承接轉(zhuǎn)換，神明變化于其中，故稱(chēng)精妙。其次是以“無(wú)聊為伊”三句結(jié)情，以 “明河影下”三句結(jié)景的妙處。本來(lái)情與景是創(chuàng)作詩(shī)詞的輔車(chē)。應(yīng)情寄于景，單純寫(xiě)情則顯得太露。應(yīng)景以情妍，單純寫(xiě)景則覺(jué)得過(guò)滯。通常主張情景交融，而不主張分寫(xiě)。因此沈祥龍說(shuō)：“詞雖濃麗而乏趣味者，以其但知作情景兩分語(yǔ)，不知作景中有情、情中有景語(yǔ)耳。“雨打梨花深閉門(mén)”、“落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海”，皆情景雙繪，故稱(chēng)好句，而趣味無(wú)窮。”(《論詞隨筆》)但此詞中“無(wú)聊為伊”、三句與“明河影下”三句，卻偏將情與景分開(kāi)寫(xiě)。但虛實(shí)相峙，情景相映，亦深得妙趣。因此郝經(jīng)主張：“文有大法，無(wú)定法。”(《郝文忠公陵川文集·答友人論文法書(shū)》)孫梅則說(shuō)：“文章一技，要自有活法，若膠古人之成跡，而不能點(diǎn)化語(yǔ)句，此乃謂之死法。……” (《四六叢話(huà)》)