修辭類·化物作人格的宋詞藝術(shù)技巧|風(fēng)格|特點|特征

【依據(jù)】化物作人格： 凡抒寫物類而具人之意識、官能者，均屬此格。(《詹安泰詞學(xué)論稿》 第七章 《論修辭》)

【詞例】

雙 雙 燕

詠 燕

史達(dá)祖

過春社了，度簾幕中間，去年塵冷。差池欲往，試入舊巢相并。還相雕梁藻井，又軟語商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開紅影。芳徑，芹泥雨潤。愛貼地爭飛，競夸輕俊。紅樓歸晚，看足柳昏花暝。應(yīng)自棲香正穩(wěn)，便忘了天涯芳信，愁損翠黛雙蛾，日日畫欄獨憑。

【解析】宋詞中有詠物一類，多數(shù)運(yùn)用擬人手法，通過移情作用，使所詠之物具有人之神態(tài)、情感、意識、官能等。此類作品皆屬化物作人格。史達(dá)祖以詠物“盡態(tài)極妍”著稱。《雙雙燕》 乃其自度曲，詠春燕之體態(tài)、形神畢肖，活靈活現(xiàn)。關(guān)鍵處，賦予雙燕以人的心態(tài)、情感，畫龍點睛，栩栩如生。開篇抓住其隨季節(jié)更變而遷移的候鳥特征，寫雙燕春天的飛歸。“塵冷”寫燕子離去后此地之冷清寂寞，反襯燕子飛回時帶來的生活新氣息，用的是擬人手法。“冷”與“鬧”之對比感受，非無情感之雙燕本身具有。“差池欲往”是雙燕的飛翔動作，其間使人聯(lián)想到一對恩愛夫妻的親昵歡快。“試”字寫雙燕辨認(rèn)舊巢之躊躇不定。它們對舊巢既熟悉又陌生，既親切又懼怕，充滿了舊地重游的新奇。這些都是人的思維方式，行為方法，詞人將其落實到雙燕回巢的具體動作中。“還相雕梁藻井”和“軟語商量不定”皆“試”之細(xì)節(jié)，亦雙燕系列心理活動之外化。它們發(fā)現(xiàn)一切安好后便進(jìn)入舊巢，嘰嘰喳喳地商量巢窩之經(jīng)營、生活之安排。語音柔婉、神態(tài)之活潑。人們喜將天真爛漫的少女稱為“小燕子”，就是抓住了這些特征。史達(dá)祖通過“欲”、“試”、“還”、“又”等系列動詞、副詞，不僅交待了雙燕進(jìn)入舊巢的全過程，而且充分表現(xiàn)了雙燕的神態(tài)和細(xì)膩的內(nèi)心活動。這可親可近的雙燕，靈巧慧敏，逗人喜歡，惹人憐愛。化物作人，雙燕便具有此等魅力。“飄然快拂”二句，寫雙燕開始一年中最忙碌的生活。它們銜泥補(bǔ)巢，為繁殖下一代緊張地準(zhǔn)備著。此刻雙燕矯健輕快的身影，仍然使人聯(lián)想到少女輕盈靈巧的體態(tài)、好奇好動的性格。它們的勞動自由自在，匆忙中又有點貪玩。那是一種創(chuàng)造性的美的活動。人們宛如觀賞春日里采花采茶的少女般的清心悅目。

雙燕在“芳徑”上飛翔。它們喜歡“貼地爭飛”，互相夸耀輕俊，各顯身手，一爭高低，淘氣的雙燕，能將忙碌的生活轉(zhuǎn)變?yōu)闅g快的游戲。“愛”和“競”，寫出雙燕的思想感情，補(bǔ)充其貪玩好動的特征。飽覽一天春景，紅樓傍晚歸來，雙雙棲香自息，其樂無窮無盡。因此卻忘記為遠(yuǎn)在天涯的游子向閨閣中的佳人傳遞音信。千里傳書非雙燕之力所能及，無理埋怨的基礎(chǔ)就是化物作人。該詞有明、暗二條線索貫穿始終。明則詠雙燕，暗則隱含著一位孤獨、寂寞、冷清的紅樓佳人。雙燕的一切活動、神態(tài)、心理，都是佳人“畫欄獨憑”時之所見、所聞、所思、所賦予。故雙燕時像恩愛夫妻、時像活潑少女，用來反襯佳人所處環(huán)境之難堪。結(jié)處暗線轉(zhuǎn)明，明線轉(zhuǎn)暗。撇開雙燕，另起一筆、別有寓意。唯獨如此，上文化物作人之作用，方一目了然。

詠物之作在宋詞中占極大比例，南宋雅詞名家，大都有詠物名篇。至南宋末年詞壇，詠物詞更獨領(lǐng)風(fēng)騷。然詠物詞極難落筆，“體認(rèn)稍真，則拘而不暢; 模寫差遠(yuǎn)，則晦而不明”(張炎 《詞源》 卷下)。為解決這一矛盾，詞人發(fā)現(xiàn)“取形不如取神，用事不若用意”。(鄒祗謨 《遠(yuǎn)志齋詞衷》)于是，經(jīng)常化物作人，使所詠之物靈動飛揚(yáng)。蘇軾 《水龍吟》詠楊花云：“縈損柔腸、困酣嬌眼，欲開還閉。”將楊花比作被思戀之情愁壞了的柔腸、美人倦極時欲開還閉的嬌眼，蘊(yùn)含著漫天情思。寫楊花遺貌得神，全然是一位思婦的化身。王沂孫《齊天樂》 詠蟬云：“乍咽涼柯，還移暗葉，重把離愁深訴!”哀蟬在寒冷的高枝上嗚咽，向濃暗的枝葉下深藏，悲怨之情無休無盡。這是一位遭遇世變、驚魂未定的亡國遺民的化身。故下闋以 “病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度”寫其枯萎憔悴，瀕臨絕境，切合遺民身世飄零、得過且過的處境。化物作人在詠物詞中體現(xiàn)得最典型突出，但在其它作品中也隨處可見。敦煌詞中的 《鵲踏枝》，寫喜鵲對思婦的答語，云：“比擬好心來送喜，誰知鎖我在金籠里。欲他征夫早歸來，騰身卻放我向青云里。”這是最早的運(yùn)用化物作人法的詞作之一。宋詞中，運(yùn)用此法巧妙得體，遂成千古名句的實例不少。如“沈恨細(xì)思，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)。”(張先 《一叢花》)“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”(宋祁 《玉樓春》)等。桃杏能嫁、春意鬧人，詞人將化物作人與出奇想象融合在一起，便獲意外效果。化物作人，大抵用作側(cè)面或反面的襯托，使詞人的情感抒寫得回環(huán)曲折、隱含不露，從而深化了主題。上述諸詞，皆曲盡其妙。于此，可體會宋詞幽約之朦朧美。