《三國(guó)演義·智激周瑜》解說與賞析

“智激周瑜”(第44回)是諸葛亮與周瑜初次見面時(shí)進(jìn)行的一場(chǎng)精彩的智斗。

歷史上本無(wú)諸葛亮智激周瑜之事。元代的《三國(guó)志平話》虛構(gòu)了這樣一個(gè)情節(jié)：諸葛亮出使江東，說動(dòng)孫權(quán)決定抗曹之后，孫權(quán)命人到豫章請(qǐng)周瑜掛帥領(lǐng)兵，周瑜卻因貪戀妻子小喬美色，每日作樂，不愿出征。于是，諸葛亮和魯肅急赴豫章勸周瑜掛帥。《三國(guó)演義》吸收了它的合理內(nèi)核，在藝術(shù)上另起爐灶，把它處理成兩大政治軍事集團(tuán)的兩個(gè)杰出人物之間互相斗智的起點(diǎn)，從而創(chuàng)造出一個(gè)膾炙人口的情節(jié)。

小說第44回開始，寫孫權(quán)雖然被諸葛亮激起了聯(lián)劉抗曹的雄心，但因?qū)傧卤姽僖娊獠灰唬约阂矒?dān)心寡不敵眾，對(duì)打敗曹操信心不足，所以又猶豫不決起來。經(jīng)吳國(guó)太提醒，孫權(quán)便按照其只孫策臨終前所說“外事不決問周瑜”的遺言，遣使請(qǐng)正在鄱陽(yáng)湖訓(xùn)練水師的周瑜速回柴桑議事。這樣，周瑜就成了決定東吳是否抗曹的關(guān)鍵人物。

“文似看山不喜平”。作者深通此理，善于制造波瀾，積蓄文勢(shì)。就在周瑜回到柴桑的當(dāng)天晚上，東吳文官武將紛紛前去探望，希望得到他的支持。奇怪的是，周瑜卻似乎顯得胸?zé)o定見，首鼠兩端。他時(shí)而附和張昭等主降派：“吾亦欲降久矣”; 時(shí)而又贊同程普等主戰(zhàn)派：“吾正欲與曹操?zèng)Q戰(zhàn)，安肯投降!”那么，他究竟是主戰(zhàn)還是主降?仿佛成了一個(gè)謎。這段描寫，逗起了讀者急欲窺知究竟的心情，為后面的情節(jié)作了鋪墊;而周瑜那“冷笑不止”的神情，則使人恍惚感到他自有主張，只是不肯輕易吐露而已。這就初步表現(xiàn)了周瑜聰明而機(jī)警、矜持而自負(fù)的性格特點(diǎn)。

這時(shí)，魯肅引著諸葛亮前來拜訪周瑜。這是這兩位當(dāng)世奇才第一次見面。一個(gè)是風(fēng)流倜儻的將軍，一個(gè)是英才超邁的軍師，真是棋逢對(duì)手，將遇良才! 讀者滿懷興趣，要看在舌戰(zhàn)群儒、巧說孫權(quán)中都取得了成功的諸葛亮，將怎樣同周瑜討論和、戰(zhàn)問題。

出乎讀者意料的是，作者并不馬上讓諸葛亮和周瑜正面交鋒。而是先讓魯肅開口——這也是合乎情理的，因?yàn)橹T葛亮在江東畢竟是客，不宜一見面就向主人發(fā)問。對(duì)于魯肅的詢問，周瑜仍然故作姿態(tài)，宣稱：“戰(zhàn)則必?cái)。祫t易安。吾意已決，來日見主公，便當(dāng)遣使納降。”忠厚的魯肅不知是詐，立即同周瑜展開爭(zhēng)辯。這正好給諸葛亮以冷眼旁觀的機(jī)會(huì)，他一下子就看出周瑜是在故意賣關(guān)子，決定采取后發(fā)制人的策略，所以也不開口，只是“袖手冷笑”。這令人莫測(cè)高深的神態(tài)，使周瑜心中有些發(fā)虛，禁不住問道：“先生何故哂笑?”于是，情節(jié)自然轉(zhuǎn)入了諸葛亮與周瑜的交鋒。

針對(duì)周瑜的故作姿態(tài)，諸葛亮將計(jì)就計(jì)，以假對(duì)假，也故意來個(gè)反話正說：“亮不笑別人，笑子敬不識(shí)時(shí)務(wù)耳。”又故意表示：“公瑾主意欲降操，甚為合理。”周瑜不知諸葛亮葫蘆里賣的什么藥，只好虛與委蛇：“孔明乃識(shí)時(shí)務(wù)之士，必與吾有同心。”顯然，此言既不是真的贊揚(yáng)諸葛亮“識(shí)時(shí)務(wù)”，也不是肯定他與自己“有同心”，而只是一種試探。諸葛亮順?biāo)浦郏幻嫘Q曹操“極善用兵，天下莫敢當(dāng)”，一面表示：“將軍決計(jì)降曹，可以保妻子，可以全富貴。——國(guó)祚遷移，付之天命，何足惜哉!”這話若真若假，看不出是隨聲附和還是語(yǔ)含譏刺，周瑜越發(fā)摸不清虛實(shí)。諸葛亮趁機(jī)突出奇兵，提出一個(gè)納降的主意：“只須遣一介之使，扁舟送兩個(gè)人到江上。(曹)操一得此兩人，百萬(wàn)之眾，皆卸甲卷旗而退矣。”這個(gè)辦法如此新奇，如此出人意料，誘使周瑜不得不問：“用何二人，可退曹兵?”諸葛亮卻不正面回答，故意蕩開一步，再次強(qiáng)調(diào)：“江東去此二人，如大木飄一葉，太倉(cāng)減一粟耳;而操得之，必大喜而去。”這玄玄虛虛的姿態(tài)，進(jìn)一步刺激了周瑜的好奇心，于是他再次問道：“果用何二人?”諸葛亮見周瑜已經(jīng)上鉤，這才說出：“亮居隆中時(shí)，即聞操于漳河新造一臺(tái)，名曰銅雀，極其壯麗，廣選天下美女以實(shí)其中。操本好色之徒，久聞江東喬公有二女，長(zhǎng)曰大喬，次曰小喬，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。操曾發(fā)誓曰：‘吾一愿掃平四海，以成帝業(yè);一愿得江東二喬，置之銅雀臺(tái)，以樂晚年，雖死無(wú)恨矣。’今雖引百萬(wàn)之眾，虎視江南，其實(shí)為此二女也。”所以，他借機(jī)提出：“將軍何不去尋喬公，以千金買此二女，差人送與曹操，操得二女，稱心滿意，必班師矣。”這條妙計(jì)刺痛了周瑜的心，但他畢竟是聰明過人之士，仍然半信半疑，追問道：“操欲得二喬，有何證驗(yàn)?”諸葛亮早有精神準(zhǔn)備，立即抬出曹操之子曹植的《銅雀臺(tái)賦》為證。此時(shí)，周瑜已經(jīng)怒火中燒，卻仍然強(qiáng)作鎮(zhèn)靜，問道：“此賦公能記否?”諸葛亮立即背誦了一遍，其中有這樣幾句：“立雙臺(tái)于左右兮，有玉龍與金鳳。攬‘二喬’于東南兮，樂朝夕之與共。”

其實(shí)，諸葛亮背誦這段賦文，完全出于作者的虛構(gòu)。根據(jù)史實(shí)，曹操是在建安十五年(210)冬興建銅雀臺(tái)的，比赤壁之戰(zhàn)晚了兩年，而曹植作《銅雀臺(tái)賦》更晚在建安十七年(212)，而且賦中并無(wú)上述幾句。但是，由于作者在第36回中即寫到曹操下令在漳河邊修造銅雀臺(tái)，其子曹植又建議在銅雀臺(tái)兩邊建造玉龍臺(tái)和金鳳臺(tái)，“更作兩條飛橋，橫空而上”，為此處埋下了伏筆，所以讀者并不覺得突然。再加上諸葛亮巧妙地利用“橋”“喬”二字同音相諧的辦法，更使這段虛構(gòu)顯得天衣無(wú)縫。

果然，心高氣傲的周瑜信以為真，再也按捺不住，“勃然大怒，離座指北而罵日：‘老賊欺吾太甚!’”諸葛亮故作不知，問周瑜為何顧惜兩個(gè)民間女子。周瑜這才說出大喬乃孫策之婦，小喬乃自己之妻，又怒沖沖地說：“吾與老賊誓不兩立!”諸葛亮索性假裝到底，仍勸周瑜三思而行。事情到了這種地步，周瑜終于露出了廬山真面目：“吾承伯符寄托，安有屈身降操之理?適來所言，故相試耳。”并要求諸葛亮“助一臂之力，同破曹賊”。諸葛亮見目的已經(jīng)達(dá)到，也就不再做戲，欣然表示同意。這樣，經(jīng)過“舌戰(zhàn)群儒”、“巧說孫權(quán)”、“智激周瑜”這三個(gè)環(huán)節(jié)，孫、劉聯(lián)合共拒曹操的局面終于奠定了基礎(chǔ)。

在這個(gè)才與才敵，智與智斗的情節(jié)中，周瑜和諸葛亮都采取了迂回戰(zhàn)術(shù)。周瑜故作姿態(tài)，藏而不露，企圖使別人大吃一驚，結(jié)果卻上了諸葛亮的當(dāng)，不得不主動(dòng)說出抗曹的主張，諸葛亮后發(fā)制人，因勢(shì)利導(dǎo)，結(jié)果出奇制勝，完全掌握了主動(dòng)權(quán)。斗智的結(jié)果證明，諸葛亮確實(shí)是技高一籌。

從全書的情節(jié)發(fā)展來看，“智激周瑜”不僅是赤壁大戰(zhàn)之前的一個(gè)有趣的插曲，而且揭開了在赤壁大戰(zhàn)和爭(zhēng)奪荊州中諸葛亮與周瑜反復(fù)斗智的序幕，對(duì)于表現(xiàn)兩個(gè)人物的性格，具有不可忽視的作用。