話說當(dāng)日應(yīng)伯爵勸解了西門慶一回，拭淚而止，令小廝后邊看飯去了。不一時，吳大舅、吳二舅都到了。靈前行畢禮，與西門慶作揖，道及煩惱之意。請至廂房中，與眾人同坐。玳安走至后邊，向月娘說：“如何？我說娘們不信，怎的應(yīng)二爹來了，一席話說的爹就吃飯了？”金蓮道：“你這賊，積年久慣的囚根子！鎮(zhèn)日在外邊替他做牽頭，有個拿不住他性兒的！”玳安道：“從小兒答應(yīng)主子，不知心腹？”月娘問道：“那幾個在廂房子里坐著，陪他吃飯？”玳安道：“大舅、二舅剛才來，和溫師父，連應(yīng)二爹、謝爹、韓伙計、姐夫共爹八位人哩?！痹履锏溃骸罢埬憬惴騺砗筮叧粤T了，也擠在上頭？”玳安道：“姐夫坐下了?！痹履锓愿溃骸澳愫托P往廚房里拿飯去，你另拿甌兒拿粥與他吃。怕清早晨不吃飯?！辩榘驳溃骸霸儆姓l，止我在家！都使出報喪、燒紙、買東西。王經(jīng)，又使他往張親家爹那里借云板去了?！痹履锏溃骸皶桥牛退萌ピ醯?，怕打了他紗帽展翅兒？”玳安道：“書童和畫童兩個，在靈前一個打磬，一個伺候焚香燒紙哩。春鴻，爹又使他跟賁四換絹去了——嫌絹不好，要換六錢一匹的絹破孝。”月娘道：“論起來，五錢銀子的也罷，又巴巴兒換去！”又道：“你叫下畫童兒那小奴才，和他快拿去，只顧還挨磨甚么？”玳安于是和畫童兩個大盤大碗拿到前邊，安放八仙桌席。眾人正吃著飯，只見平安拿進(jìn)手本來稟：“衙門中夏老爹，差寫字的送了三班軍衛(wèi)來這里答應(yīng)，討回帖?！蔽鏖T慶看了放下，吩咐：“討三錢銀子賞他。寫期服生雙回帖兒，回你夏老爹： 多謝了！”

一面吃畢飯，收了家伙。只見來保請的畫師韓先生來到。西門慶與他行畢禮，說道：“煩先生揭白傳個神子兒。”那韓先生道：“小人理會得了?！眳谴缶说溃骸皠邮诌t了些，倒只怕面容改了?！表n先生道：“也不妨，就是揭白也傳得?！闭圆璁叄鲆娖桨瞾韴螅骸伴T外花大舅來了?！蔽鏖T慶陪花子由靈前哭涕了一回，見畢禮數(shù)，與眾人一處。因問：“甚么時候？”西門慶道：“正丑時斷氣。臨死，還伶伶俐俐說話兒。剛睡下，丫頭起來瞧，就沒了氣兒。”因見韓先生傍邊小童拿著屏插，袖中取出抹筆顏色來，花子由道：“姐夫如今要傳個神子？”西門慶道：“我心里疼他，少不的留了個影像兒，早晚看著題念他題兒?！币幻娣愿篮筮吿每投汩_，掀起帳子，領(lǐng)韓先生和花大舅眾人到跟前。這韓先生用手揭起千秋旛，用五輪八寶玩著兩點(diǎn)神水，打一觀看，見李瓶兒勒著鴉青手帕，雖故久病，其顏色如生，姿容不改，黃懨懨的，嘴唇兒紅潤可愛。那西門慶由不的掩淚而哭。當(dāng)下來保與琴童在傍捧著屏插、顏色，韓先生一見就知道了。眾人圍著他瞅畫，應(yīng)伯爵便道：“先生，此是病容，平昔好時，比此面容飽滿，姿容秀麗。”韓先生道：“不須尊長吩咐，小人知道。不敢就問老爹： 此位老夫人，前者五月初一日，曾在岳廟里燒香，親見一面，可是否？”西門慶道：“正是。那時還好哩。先生，你用心想著，傳畫一軸大影，一軸半身，靈前供養(yǎng)。我送先生一匹緞子，上蓋十兩銀子?！表n先生道：“老爹吩咐，小人無不用心?！表汈?，描染出個半身來，端的玉貌幽花秀麗，肌膚嫩玉生香。拿與眾人瞧，就是一幅美人圖兒。西門慶看了，吩咐玳安：“拿到后邊與你娘們瞧瞧去，看好不好。有那些兒不是，說來好改?！边@玳安拿到后邊，向月娘道：“爹說教娘們瞧瞧六娘這影，看畫的如何。那些兒不像，說出去教韓先生好改。”月娘道：“成精鼓搗，人也不知死到那里去了，又描起影來了，畫的那些兒像！”潘金蓮接過來道：“那個是他的兒女？畫下影、傳下神來，好替他磕頭禮拜！到明日六個老婆死了，畫下六個影才好?！泵嫌駱呛屠顙蓛耗眠^來觀看，說道：“大娘你來看，李大姐這影，倒像似好時那等模樣，打扮的鮮鮮兒，只是嘴唇略扁了些兒?！痹履锏溃骸斑@左邊額頭略低了些兒。他的眉角，比這眉角兒還彎些。虧這漢子，揭白怎的畫來！”玳安道：“他在廟上曾見過六娘一面，剛才想著，就畫到這等模樣?！?/p>

少頃，只見王經(jīng)進(jìn)來說道：“娘們看了快教拿出去。喬親家爹來了，等喬親家爹瞧哩?！辩榘沧叩角斑?，吩咐韓先生道：“這里邊說來，嘴唇略扁了些，左額角稍低，眉還略放彎著些兒?！表n先生道：“這個不打緊?！彪S即取描筆改正了，呈與喬爹瞧。喬大戶道：“親家母這幅尊像，是畫得通，只是少了口氣兒！”西門慶滿心歡喜，一面遞了三鐘酒與韓先生，管待了酒飯；紅漆盤捧出一匹尺頭、十兩白金與韓先生，教他：“先趲造出半身來，就要掛；大影不誤出殯就是了。俱要用大青大綠，珠翠圍發(fā)冠，大紅通袖五彩遍地金袍兒、百花裙。衢花綾裱，象牙軸頭?！表n先生道：“不必吩咐，小人知道?！鳖I(lǐng)了銀子，教小童拿著插屏，拜辭出門。喬大戶與眾人又看了一回做成的棺木，便道：“親家母今日小殮罷了。”西門慶道：“如今仵作行人來，就小殮。大殮還等到三日?！眴檀髴舫援叢瑁透孓o起身去了。

不一時，仵作行人來伺候，紙劄打卷，鋪下衣衾。西門慶要親與他開光明，強(qiáng)著陳經(jīng)濟(jì)做孝子，與他抿了目。西門慶旋尋出一顆胡珠，安放在他口里。登時小殮停當(dāng)，照前停放端正，放下帳子，合家大小哭了一場。來興又早冥衣鋪里，做了四座堆金瀝粉侍奉的毛女兒，都是珠子纓絡(luò)兒，銀鑲墜兒，似真的色綾衣服，一邊兩座擺下。靈前供養(yǎng)的彝爐、商瓶、燭臺、香盒，教錫匠打造停當(dāng)，擺在桌上，耀日爭輝。又兌了十兩銀子，教銀匠打了三付銀爵盞。又在廂房中與應(yīng)伯爵定管喪禮簿籍： 先兌了五百兩銀子、一百吊錢來，委付與韓伙計管賬；賁四與來興兒專管大小買辦，兼管外廚房；應(yīng)伯爵、謝希大、溫秀才、甘伙計四人，輪番陪侍往來吊客；崔本專管付孝帳；來保管外庫房；王經(jīng)管酒房；春鴻與畫童專管靈前伺候；平安逐日與四名排軍，單管人來打云板，捧香紙；又是一個寫字的帶領(lǐng)四名排軍，在大門首記門簿，值念經(jīng)日期打傘相搭挑旛幢，無事把門。都派委已定，寫了告示，貼在影壁上，各遵守去訖。只見皇莊上薛內(nèi)相差人送了六十根杉條、三十條毛竹、三百領(lǐng)蘆席、一百條麻繩，拿帖兒與西門慶瞧。連忙賞了來人五錢銀子，拿期服生回帖兒，打發(fā)去了。吩咐搭彩匠把棚起脊，搭大著些，留兩個門走，把影壁夾在中間。前廚房內(nèi)還搭三間罩棚，大門首扎七間榜棚，請報恩寺十二眾僧人，先念《倒頭經(jīng)》。每日兩個茶酒，在茶坊內(nèi)伺候茶水。外廚房兩名廚役，答應(yīng)各項(xiàng)飯食。花大舅、吳二舅坐了一回，起身去了。西門慶教溫秀才起孝帖兒，要開刊去，令寫：“荊婦奄逝。”溫秀才悄悄拿與應(yīng)伯爵看，伯爵道：“這個理上說不通?，F(xiàn)有如今吳家嫂子在正室，如何使得？這一個出去，不被人議論，就是吳大哥心內(nèi)也不自在。等我慢慢再與他講，你且休要寫著?！迸阕镣?，各散歸家去了。西門慶晚夕也不進(jìn)后邊去，就在李瓶兒靈傍邊裝起一張涼床，拿圍屏圍著，鋪陳停當(dāng)，獨(dú)自宿歇。有春鴻、書童兒近前伏侍。天明便往月娘房里梳洗。穿戴了裁縫做的白唐巾、孝冠、孝衣、白絨襪、白履鞋，绖帶隨身。

【賞析】

花費(fèi)了前后三四回的筆墨，事無巨細(xì)地描寫一次葬禮，這在中國小說史上，可謂前無古人。這也讓我們聯(lián)想到后來的偉大小說《紅樓夢》中秦可卿的葬禮。

在講究禮法的古代中國，葬禮往往是隆重而熱鬧的。而死者生前不如意者，往往在死后可以得到過度的榮耀。不用說，這對于死者毫無實(shí)際意義的隆重和熱鬧，當(dāng)然不過是生者對于自己的炫耀或者安慰。對李瓶兒來說，尤其如此。生前的寂寥，秉性的低調(diào)，使她不愿在死后過度鋪張。不過，西門慶對李瓶兒之死所懷抱著的愧疚、痛惜，卻使他早就為這場葬禮定下了基調(diào)，那就是極盡奢華。這也就給了我們一個機(jī)會，能如此近距離地欣賞到一場生動鮮活的古代葬禮。透過小說家攝像機(jī)一樣忠實(shí)的記錄，我們看到了李瓶兒的葬禮的整個過程和幾乎每個細(xì)節(jié)。其原生態(tài)的翔實(shí)、生動和細(xì)致，使這一段情節(jié)完全可以當(dāng)?shù)闷鹬袊鴨试嵛幕囊粋€生動范本。從安排好“供養(yǎng)彝爐、商瓶、燭臺、香盒”的豪華靈堂起，到為死者“小殮”、“大殮”的儀式，以及前來吊唁的親朋好友們的慰問場景，迎送吊唁賓客的各種禮節(jié)，葬禮上所用的各種物件，為死者畫像留影(書中所謂的“傳個神子”)，招待賓客的戲劇演出，乃至家人仆人們的穿著……都被一一攝入小說家所持的這架“攝像機(jī)”中，而后又如實(shí)地呈現(xiàn)在讀者眼前?！白隽怂淖呀馂r粉侍奉的毛女兒”，以使死者在陰間也有服侍之人；在李瓶兒口中放入一粒珍珠，以及給死者追畫肖像以作紀(jì)念等，顯然都是為了表達(dá)生者愿死者“不朽”的期望。頗為諷刺的是，在這個倫理全無、綱紀(jì)混亂的家庭里，表面上的禮法卻仍森嚴(yán)。單看穿著：“月娘等皆孝髻、頭須系腰、麻布孝裙，出來回禮舉哀，讓后邊待茶擺齋。惟花大妗子與花大舅便是重孝，直身道袍兒，余者都是輕孝?！睆闹⒀b的區(qū)別上就分出了親疏遠(yuǎn)近，以及各人在這家庭里地位之高下不同來。而大殮之后請戲班子來唱戲招待、娛樂吊唁賓客，或許是當(dāng)時大戶人家葬禮上最重要的一個節(jié)目，滿耳悲聲的紀(jì)念死者的儀式居然與滿目喜慶的婚禮同樣是鑼鼓喧天，真是獨(dú)具中國特色。自小說誕生以來，就不斷有人把小說作為歷史著作來評判。實(shí)際上，小說與強(qiáng)調(diào)歷史事件和歷史進(jìn)程的歷史著作著眼點(diǎn)不同，它蘊(yùn)含豐富的細(xì)節(jié)和形象的生動性，使它對歷史事件的反映可能更為直觀，更有血有肉。在對歷史著作、歷史事件進(jìn)行有效補(bǔ)充的同時，也提升了它們對當(dāng)時社會的認(rèn)識價值。就像這里有關(guān)葬禮的描寫，就使我們對于中國古代(明代)的喪葬習(xí)俗等，有了一個直觀的認(rèn)識。這已經(jīng)突破了僅屬文學(xué)或藝術(shù)的領(lǐng)域，而具有了多方面的研究和資料價值。

單純從文學(xué)性上來看，小說家的描寫手段也頗值得稱道。在這么一個大場面的描寫中，小說家已不單像是一個稱職的攝影記者，從各個側(cè)面和不同角度忠實(shí)地記錄著整個進(jìn)程，同時更像一個冷靜的調(diào)度員，對處于忙亂中的每個人物的安排都清清楚楚，各項(xiàng)工作井井有條，整個葬禮也因此顯得忙而不亂，大而有序?！坝衷趲恐信c應(yīng)伯爵定管喪禮簿籍： 先兌了五百兩銀子、一百吊錢來，委付與韓夥計管賬；賁四與來興兒專管大小買辦，兼管外廚房；應(yīng)伯爵、謝希大、溫秀才、甘夥計四人，輪番陪侍往來吊客；崔本專管付孝帳；來保管外庫房；王經(jīng)管酒房；春鴻與畫童專管靈前伺候；平安逐日與四名排軍，單管人來打云板，捧香紙；又是一個寫字的帶領(lǐng)四名排軍，在大門首記門簿，值念經(jīng)日期打傘相搭挑幡幢，無事把門?！闭怯辛诉@樣有秩序的安排，也才能使小說家騰出筆來，對葬禮上陸續(xù)出現(xiàn)的各色人等細(xì)加雕琢。而其雕琢人物，刻畫性格所采用的最有效的手法之一，就是對比和反襯。

西門慶的過于悲傷，從某種意義上看可以作為眾妻妾對于李瓶兒態(tài)度的試金石。李嬌兒、孫雪娥始終不發(fā)一言，于局外旁觀。前者無論對生者和死者，都是漠不關(guān)心；而孫雪娥則一向與李瓶兒交好而與潘金蓮結(jié)仇，現(xiàn)在親者逝而仇者快的局面下，自己尚缺乏能與仇人抗衡的力量，也只好緘默不語。但孟玉樓早就對“吃了他爹(西門慶)恁三等九格的”公開表示了不滿，看到西門慶因戲中情節(jié)又思念起李瓶兒而落淚，此時便也禁不住語帶嘲諷。而吳月娘的態(tài)度則完成了從對辦葬禮的積極協(xié)助到消極拖沓的轉(zhuǎn)變。當(dāng)西門慶嫌作孝服的絹不夠“上檔次”，讓陳經(jīng)濟(jì)找她去換的時候，她又一次禁不住口出怨言：“論起來，五錢銀子的也罷，又巴巴兒換去。”對比上一回中為李瓶兒買棺木時要六錠給七錠銀子的爽快，吳月娘似乎要對西門慶的鋪張說“不”了。本來對于李瓶兒之死，感到最多同情的，當(dāng)是吳月娘。但西門慶悲慟中的無所顧忌，使她漸漸起了反感。以至于小廝們拿上韓畫師為李瓶兒所作的肖像請其他人指正時，吳月娘便因不忿而對畫像不顧事實(shí)地全盤否定。不過，身為正妻的她，就算表面上不問家事，但卻仍是實(shí)際上的一家之主母，兼之一貫精細(xì)，使她知道這當(dāng)兒不是招惹西門慶的時候，所以她仍能強(qiáng)忍著怨氣和不快，該給換的絹還是要換，對于畫像，最后也還是指出了畫像細(xì)節(jié)上的失當(dāng)。無論如何，也顯示了一家之“母”應(yīng)有的風(fēng)度。

而在這場大戲中笑到最后的潘金蓮，倒也識相，在西門慶的痛苦時刻，她當(dāng)然不敢表現(xiàn)出如何的快意和囂張，但一有機(jī)會，她尖刻的本性就會發(fā)作，用孟玉樓的話說，就是“好快說嘴”。眼見得西門慶因戲劇表演而又一次落下對李瓶兒傷痛的眼淚，潘金蓮又嫉又恨，對大家都稱說好的表演毫不買賬：“他若唱的我淚出來，我才算他好戲子！”金蓮的心腸，的確剛硬得很，而且也表現(xiàn)了她極為功利和現(xiàn)實(shí)的一面。她對于男女之情同西門慶一樣的毫無浪漫、情調(diào)可言，正與此一脈相承。