《天罡地煞劍》

【本書體例】

張保忱、畢士臣著。25回，24萬字。安徽文藝出版社1989年7月版。

梁山英雄活閃婆王定六之子，長臂猿王甲，受顧大嫂之命暗中私訪柴進的天罡地煞劍和劍譜，伺機東山再起。此時，白日鼠白勝的后代白士錦、白如玉，因打死蔡京的孫子蔡仲身陷曹州府衙。王甲幫助他們兄妹大鬧官。在躲避官府懸揖途中，他們和張青、孫二娘之女張英嬌產生誤會，短兵相接中，又巧遇金色羅成鄭號、黑煞神索明。梁山英雄的后代大顯身手，官府欲派兵鎮壓，于是，白士錦帶領鄭號等人，前往顧大嫂處匯合。王甲、張英嬌兩人繼續尋訪天罡地煞劍的下落。他們終于發現寶劍在一母女手中，兩人設計竊來寶劍。不料，在客店里這柄劍消失得無影無蹤。原來，那母女兩人正是柴進的二房夫人王瑩和女兒菁菁，客店主人也正是化名辛隱的柴進，寶劍正是柴進盜走。白士錦一行人趕往顧大嫂處，中途遇上前往曹州的官兵，元帥柯銘就是柴進和方臘之女金芝公主的兒子，他的手里也有一柄天罡地煞劍。機智多謀的王甲混入大營，促使他們父子相認。王瑩夫人被賊人出賣，落入大牢，所以柯銘決定反戈，同梁山英雄的后人們一起共計大業，救出王夫人及眾人。

作者張保忱、畢士臣都是從事通俗文學創作和表演藝術的，因而這個作品帶有說唱藝術的特色。

作品寫的是梁山英雄有的被招安、有的被害死，也有的活在人世，他們后代長大成人后，又陸續聚集在一起，繼父輩之業，造反聚義的事。較之施耐庵的《水滸傳》，《天罡地煞劍》沒有其宏大的背景，眾多的人物，而且也更通俗。尤其是它的語言幽默，詼諧，象說相聲一樣，不斷地抖出一個個包袱，致使情節構于巧合，人物富有性格。這都是說書藝術、表演藝術賦予本作品特有的聲息與活力。

《水滸傳》也是在說書、演唱的基礎上形成的。宋末元初，水滸故事就是藝人們講述、演唱的內容，那時，話本、戲劇也有以水滸故事作題材的。施耐庵、羅貫中，就在民間故事、戲曲、話本的基礎上改寫而成。比話本大進一步，語言明快、洗煉，有時又幽默、詼諧，時而又用語典雅莊重。《天罡地煞劍》繼承了《水滸傳》的某些語言特色，語言生動，亦莊亦諧。但是，畢竟時代的差異，也決定了語言的差異。作品中一些描述性的語言，使用得是半文半白，亦俗亦雅，又合于說書的規矩，瑯瑯上口。兩位作者儼然是從古典話本、評話中吸取了精華。描寫人物時，更是顯示出他們的功底。例如對張英嬌的描寫：“微皺眉、帶三分怒氣，圓睜大眼，懷一腔怨恨。漲著鼻翅兒、撇著小嘴兒。二分野氣、二分風流，二分潑辣，二分嬌羞。還剩下那二分，分半剛毅半分溫柔。”好一個女中豪杰，在作者筆下，分外鮮明，分外的有情韻。英雄的豪杰氣，女孩的溫柔氣，那么和諧地集中在一個人身上。看來，作者還是在得力于古曲文學的修養之外，也諳熟于通俗的說唱藝術。

不單在文字上，在形式上，作者也精心設計，使之更帶有說唱藝術的特色：

鳴玉笛，笛動聽，聽見潺潺流水聲。聲聲喚，喚小童。童子牧牛上山峰。峰下嶺，嶺下坪，坪上鮮花舞晨風。風擺柳，柳垂青，青溪垂釣一老公，公雞頌，頌開平，平民小村藏英雄。這里便是燕青的隱居之處。采用頂針的修辭方法，字頭銜字尾，形式工穩曲雅，內容明快通易，別有雅趣。

此外，《天罡地煞劍》做為說唱的式俠故事，對武打的描繪，更是別具一格，驚心動魄。雖沒有神奇的曲折的情節，離奇鬼魅般的神技，仍然為人們所喜愛。這一類武俠小說不斷地流傳，為眾多讀者所喜歡，下是因為它的通俗易懂，又不失典雅；描寫事理，又不乏武俠之道。