螢窗異草《落花島》原文|注釋|賞析|譯文

申無疆，字仲錫，跨鶴維揚，^[1]歷有年所。一日，遇海商于市肆，與坐談，歆其獲利之美，^[2]乃以數千金畀其子若侄，^[3]使合伙焉。子名翊，頎而白皙，且善謳，年僅廿二三，海舶人咸喜之。比入大洋，舟如一葉。翊年少未慣洪濤，因驚遂臥病，欹枕呻吟，恍惚若寐。夢中聞有人語曰：“落花島中花倒落。”翊素不能文，覺而語其侶，雖熟歷海境者莫能舉其名。一客頗嫻吟詠，笑曰：“何不云‘垂柳堤畔柳低垂’?句雖佳，猶有對者。”眾與翊皆稱妙，翊因默識于心。無何，病益劇，未及抵岸，竟卒于舟。其從兄某大慟，草草殮訖，載柩而行。

而翊則罔知其死，頓覺身輕，都無窒礙，因思效列子御風，^[4]遨游水面，雖風濤洶涌，毫無沾濡，不禁大喜。猶憶落花島之名，竊計其境必不凡，頓欲往游。轉瞬即得一山，形如覆盂，懸于波際，其色若蜀錦，五色繽紛，且香氣濃郁，馥馥數百里，心愛好之。奮身以登，旋已舍水就陸。西行里許，見若山口者，遂入之，則坦坦康莊，無復巉巖之象。山徑皆落花，約寸許，別無隙地。踏花前進，滑軟如茵褥，而香益襲鼻，神氣為之發越。^[5]環矚皆茂樹合抱，花即生于其上。細玩之，諸色俱備，濃淡相間，香如庾嶺之梅，^[6]而馥郁過之。尚有存于樹杪者，則低枝似墜，繞干如飛，亦多含苞欲吐者，竟蓋四時咸有焉。欣然前行，約數百步，花益繁而落者益厚，且四望并無屋宇，即山之層巒疊嶂，亦隱現于花中，不以全面示人。

翊至此心曠神怡，小憩于梅花樹下，發聲一謳，花益簌簌自落，若細雨然。俄聞嬌音叱曰：“何來妄男子!此仙人所居，豈汝行樂地耶?”翊急視之，則一美女子，通體貼以落花，宛如衣錦，手一小竹籃，亦貯落英，徐徐自樹后出。翊起逆致揖，告以所來。女微哂曰：“汝一齷齪商，何福至此?雖然，不可謂為無因。予有一語，久無能對者，汝能，則留宿于此，且有佳處與若棲身，否則宜遠飏，不容再溷仙境。^[7]”翊貪勝地，兼戀麗容，頓忘其拙，毅然請命。女因朗誦一句，則固夢中所聞也。翊喜出望外，即應聲以客所屬者對之。女稱善，良久，慨然曰：“此才殆由天授，吾不能恝然于子矣!^[8]”直前笑把其袂曰：“行，行，請與妾歸!花密處即是予家。”翊悅而從之。至則籬落四圍，遠望亦綺綰繡錯，^[9]蓋皆以花片砌成者。逡巡間，得其門，乃巨樹二株，柯交于上，儼有闬閎之象。^[10]女遜翊入，中無數椽之屋，幾榻皆以彩石，盡鋪落瓣。仰而窺其上，莫見天日，亦茂干為之庇蔭，花葉周遮，恍一天造地設者。女未延坐，即治具，曰：“郎餒矣，枵腹不可以晤言。^[11]”于是盡傾筐筥，而湘之烹之。^[12]及進饌，花之外無兼品，翊疑慮不敢食。女笑曰：“此仙人所餌，啖之無傷也!”翊試嘗之，甘香肥美，視人間粱肉如塵土。女又進百花釀，味尤芳冽，吸之如醍醐。^[13]須臾，神清氣爽，飄飄欲仙。翊固不自知其鬼，遂竊幸長生可以立致。食已，始相款洽，漸及諧謔。女情不自禁，一振衣而群花皆落，皓體生輝，乃與翊歡合于石榻之上，備極綢繆，兩情深相繾綣。已而女覺其非人，詫曰：“郎何有形而無質也?幸早語我，勿使自誤。”翊亦自思：“予何得至此?且海亦如何可浮?”因撫膺大戚。女止之曰：“慎勿悲，鬼而仙，猶愈于人而鬼也。況有術在，子何憂?”因出一瓷罌，內貯清泉斗許，遍沃翊身，曰：“此百花之液，妾晨起收之，實天漿甘露之屬。人浴之而成仙，鬼浴之變成形。加以服食，更采花之精英餌之，則鬼仙不難立證。第妾數百年之積蓄，一旦為郎耗矣!”語次，翊覺沃處肌骨堅凝，非若向之虛而無寄者，此心乃釋然。自視其衣，則本屬烏有。女以花為之被服，而粲兮爛兮，兩人相對，不啻錦羽鸂鶒。^[14]女晝與翊出，采花共飧;暮與翊歸，席花同夢。其所衣者，臥則一拂而盡，無事解脫;醒則繞樹徐行，瞬息曳婁。^[15]其地無寒暑，亦無晝夜，以花開為朝，花謝為夕，衣食一出于花，寢息即在于花，方丈、蓬壺不獨擅勝焉。^[16]

數年，翊忽謂女曰：“賴子再生，宜諧永好。但親老弟少，欲歸省視。子其許我乎?”女正色答曰：“此君之孝也，妾敢不勉成君志?第以鬼出，以人歸，爾墓之木拱矣，^[17]誰其信之?”翊曰：“姑試一返，予亦不克久留。”女徑聽其行，且以花葉為翊制衣，俄頃即成華服。臨別贈以一甌，囑曰：“饑則飲此，慎毋食煙火物，食則神氣日薄，不可以生。酒盡宜速返，勿再留。”翊約以匝月，即行。至海，仍復如踏平地，遂不假舟楫，直達越省。比至揚，仲錫已老，弟皆成立。翊突入，咸疑其鬼，驚避之。獨仲錫抱持而泣曰：“予誤兒!兒歸，其憾我乎?”翊立白其為人。仲錫曰：“汝兄言汝不幸，前歲攜櫬歸，葬于祖塋。”翊乃詳其顛末，人皆愕然。郡中有杖者，^[18]少曾航海，聞島名，恍然曰：“是誠有之。島在東海之偏，人罕能至。予曾經其處，聞系神仙所居，無徑可入，至今猶仿佛其風景。”人因稍釋厥惑然。仲錫在揚猶客居，翊侍膝下數日，不飲亦不食。浹旬，^[19]忽失其所在。

外史氏曰：百花之精，人餌之可以延年，不謂鬼服之竟以登仙也。申翊借人成事，游香國得佳偶，且以躋壽域。何事桃源中人，^[20]不以鬼為憎，反羞與人為好哉?是誠吾所不解者。

【注釋】 [1]跨鶴維揚：像神仙似地優游于揚州。跨鶴，謂仙人駕鶴飛行，優游天下。 見《云笈七簽》。維揚，揚州。 [2]歆(xin)：羨慕，悅服。 [3]畀(bi)其子若侄：畀，給與。子若侄，兒子與侄子。若，及。 [4]列子：即列御寇，戰國時道家，鄭人。《莊子》說“列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后返”，已把他形容成為神仙了。 [5]發越：激揚，散播。 [6]庾(yu)嶺：即大庾嶺，又名梅嶺，在江西和廣東兩省交界處。 [7]溷(hun)：混濁。篇中作動詞用，意為污濁。 [8]恝(jia)然：忽略、無動于衷的樣子。[9]綺綰(wan)繡錯：彩綢繡錦交錯纏結，相互輝映。綺，有花紋的絲織物。綰，纏結，鉤聯。繡，繡花的絲織物。錯，交錯。 [10]闬閎(hanhong)：古代的巷門。 [11]枵(xiao)腹：空著肚子，饑餓。枵，空虛。 [12]湘之烹之：烹煮。湘，烹煮。《詩·召南·采蘋》：“于以湘之?維锜及釜。” [13]醍醐(ti hu)：甘美的奶酪。 [14]蘋鶒(xi chi)：一種水鳥，形似鴛鴦而色多紫，故又稱“紫鴛鴦”。 [15]曳婁：穿衣。《詩·唐風·山有樞》：“子有衣裳，弗曳弗婁。” [16]方丈、蓬壺：古代傳說中的二神山名。《史記·秦始皇本紀》：“齊人徐市等上書言：海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲。”相傳因神山形似壺，故又稱方壺、蓬壺。 [17]墓木拱矣：墳上的樹木長得可以合抱了。拱，兩手合抱。[18]杖者：老人。《論語·鄉黨》：“鄉人飲酒，杖者出，斯出矣。”[19]浹(jia)旬：一旬，十天。浹，周匝。 [20]桃源：東晉陶淵明《桃花源記》，稱漁人曾到桃花源，此地為秦時避亂者的后裔所居，與世隔絕，過著自耕自足的安定生活。后用以借指隱者或仙人居住的地方，又稱“世外桃源”。

【譯文】 申無疆，字仲錫，優游揚州，已客居多年。一天，他在集市上遇到做海外貿易的商人，與他們坐下來交談，羨慕他們獲利豐厚，就把數千兩銀子付給兒子及侄兒去與海商合伙做生意。他的兒子申翊，身材修長，面皮白凈，而且擅長歌唱，年紀才二十二三，船上的人都喜愛他。等進入大海，船如一片樹葉。申翊年輕，沒有經過洪濤駭浪，由于驚恐而病倒了，倚著枕頭呻吟，恍恍惚惚地睡著了。睡夢中，他聽到有人說：“落花島中花倒落。”申翊平時不甚讀書，醒后把這句詩告訴伙伴，其中雖有熟悉海域地理的人，也不知道落花島是什么地方。有位旅客很善于寫詩，笑著說：“你為什么不對答“垂柳堤畔柳低垂’呢?他那句詩雖然好，還是可以對上的。”眾人與申翊都齊聲叫好，申翊就默默記在心里。不久，申翊病情更加嚴重。不等靠岸，就死于船中。他的堂兄放聲大哭，草草收殮后，便運載他的棺材返回了。

但申翊卻不知自己已死，頓然覺得身輕如燕，往哪里走都毫無阻礙。因此他想效法列子乘風而行，自由地出游于海面上，雖然波濤洶涌，衣物上卻毫無水珠，不由得欣喜萬分。他仍然記得落花島的名字，心想那里一定是個仙境，就想去游覽。轉眼間看見一座山，形狀如倒置的水盂，懸在波濤之中。山的顏色像蜀錦般斑斕，五彩繽紛，并且散發著濃郁的芳香。香飄數百里之外，心中十分高興。他用力一躍，就離開水面而降落于島上。他向西走了一里多路，看到一個山口，過山口后，便是平坦的大路，不再有險峻的山石了。山路上到處都是落花，大約有一寸多厚，幾乎看不到空隙。申翊踏著落花向前行進，腳下柔軟光滑，就像鋪著軟綿綿的褥子似的，而且香氣撲鼻，令人神清氣爽。向四周望去，到處都是茂盛的樹木，粗可合抱，花就開在枝頭葉間。仔細觀賞，各種顏色的花都有，濃淡相映，其芳香就似庾嶺的梅花而香氣更加濃郁。還有長在樹梢上的花，把樹枝壓得低垂，似乎就要飄落下來;而落花卻像蝴蝶，圍繞著樹干翩翩飛舞;也有的花正含苞欲放。大概這里的花是四季常開。申翊樂滋滋地踏花前進，走了有數百步，樹上的花更加耀眼，地上的花也越來越厚。放眼四望，周圍并無房屋，就是層巒疊嶂的山峰，也隱現在萬花叢中，難以看到全貌。

申翊這時已心曠神怡，就停于梅花樹下休息，放聲高歌，花瓣紛紛飄落，就像細雨一樣。忽然聽到嬌嫩的聲音斥責道：“哪兒來的狂妄之徒!這里是仙人居住的地方，豈是你行樂的場聽?”申翊急忙觀看，見一位美麗的女子，全身披著落花，就像穿著錦衣，手提一只小竹籃，也裝著落花，從樹后緩緩而來。申翊連忙起身迎接，作揖施禮，說明自己的來歷。女子略帶嘲笑地說：“你一個滿身銅臭的商人，怎么能有福分來到這里?雖然這么說，也不能說你沒有緣分。我有一句詩，很久以來沒有能對上的人，你如果能對，就可以留下，而且有一個好住處供你起臥;對不上，則請你遠走高飛，不允許再污濁仙境。”申翊貪戀勝地，又迷戀美女，頓時忘記自己胸無點墨，竟毅然請求出句。女子即朗誦一句，正是夢中所聞“落花島中花倒落”。申翊喜出望外，即應聲對道：“垂柳堤畔柳低垂。”女子非常滿意，許久，才感慨地說：“這樣的才能，大概是上天賜予的，我不能忽視你而無動于衷了!”她徑直走到申翊面前，拉著他的袖子，笑著說：“走，走，請與我一起回去，那繁花深處就是我的家。”申翊高興地跟隨她走，到了家，只見四周圍著籬笆，遠望就像彩綢繡錦交相輝映，原來是用花瓣堆砌而成的。遲疑間才找到門，竟是兩棵大樹，樹枝交錯相接，儼然像巷門的樣子。女子邀請申翊進門，便見院內并無房屋，桌、床都用彩石充當，鋪滿落花。抬頭仰望，不見天日，也是茂密的枝葉覆蓋，繁花遮蔽，仿佛是天造地設的居室。女子還沒請他就坐，就去準備飯食，說：“郎君想必餓了，空著肚子無法交談。”她就把竹籃中的花瓣全倒出來，烹煮一番。等到吃飯的時候，但見桌上除了花外，沒有其他食品，申翊猶豫不敢吃。女子笑著說：“這是仙人的食物，吃而無害!”申翊小心地品嘗，覺得滿口香甜，人世間的稻粱魚肉與它相比就像塵土一樣。女子又呈上百花酒，酒味芳香清涼，喝下去就像甘美的奶酪。一會兒，就感到神清氣爽，飄然欲仙。申翊本不知自己是鬼，所以暗暗地慶幸自己立即可以長生不老。飯畢，二人才開始親切交談，越談越親近。女子情不自禁，一抖擻，身上的花瓣都飄落下來，露出潔白的玉體，二人就在石床上作愛，情意更加纏綿。不久，女子覺察申翊不像是人，驚奇地問：“郎君為什么有形體而無骨肉呢?請早告訴我，不要耽誤了自己。”申翊也自己思忖：“我怎么會到這里來呢?而且茫茫大海，我又怎么可以浮游過來呢?”因此才想到自己已死，不由得撫胸大哭。女子勸他說：“不要悲傷，鬼是可以成仙的，還比人死后成鬼好呢!何況我自有辦法，你何必憂愁?”接著就取出一個瓷罐，里面盛著一斗多泉水，便用泉水澆遍申翊的身體，說：“這是百花之液，我每天早晨都去采集，實在是天漿、甘露一類仙品。用它沐浴，人可以成仙，鬼可以成形。再加以服食，吃花的精華，就可以很快成為鬼仙。只是我數百年的積蓄，一下子就被郎君耗用盡了!”說話中間，申翊覺得澆過泉水的地方肌膚筋骨都凝固了，不像以前那樣虛飄，心里寬慰多了。自己看身上無衣，全身裸露，女子便用花做衣服為他穿上，衣服燦爛奪目，二人相對站立，不異于一對羽毛絢麗的“紫鴛鴦”。女子白天與申翊一起出去，采花同食;晚上二人一起回來，同睡在花床上。他們穿的衣服是花做的，睡覺時一抖身就脫落，不用解脫;醒來則繞著樹木慢慢地行走，一會兒就穿上花衣。島上沒有冬夏之分，也沒有白天黑夜之別，以花開為早晨，花謝為晚上，吃、穿是花，睡覺、憩息也在花上，方丈、蓬壺二神山也不過如此吧。

數年之后，申翊忽然對女子說：“我依賴你才重新獲得生命，本應白頭偕老。但父親年老，弟弟還幼小，我想回家探望。你能答應我嗎?”女子嚴肅地答道：“這是你的孝心，我怎么敢不幫助你實現?不過你是做鬼后出來的，現在以人的面目回家，你墳墓上的樹木已很高大了，誰會相信你活著呢?”申翊說：“不妨回去一次試試，我也不會長住。”女子同意他回去，并且以花葉為他做衣，頃刻間就制成了華麗的衣服。臨行時，女子送他一瓶仙酒，叮囑道：“餓了就喝酒，切記不能吃人世間食物，如果吃了你的精神就會一天天衰退，不能再生。酒喝完了立即回來，不要再停留。”申翊約好一個月后回來，就起身了。到了海上，他仍然踏波浪如履平地，就不用乘船，飄然過海，直到浙江。等到了揚州，這時父親仲錫已是老人，弟弟也都長大成人。申翊突然回家，家人全都驚疑他是鬼而慌恐地躲避，只有仲錫抱著他大哭，說：“我害了兒子!你回家來，是因為怨恨我吧?”申翊立即說明自己是人。仲錫說：“你堂兄告知了你病亡的噩耗，前年又運載你的棺材回來，已埋葬在祖墳內了。”申翊便詳細地講述了事情的經過，眾人都驚愕不已。當地有個老人，年輕時曾周游海外，聽說過落花島的名字，恍然大悟道：“確實有這個地方。島在東海邊上，很少有人能去。我曾經到過那里，聽說是神仙居住的地方，無路可走，直到今日還能依稀記得它的景致呢!”眾人這才漸漸消除了疑惑。仲錫在揚州還是客居，申翊在他身邊服侍了好幾天，卻不吃也不喝。十天以后，申翊忽然不辭而別，不知去向。

外史氏說：百花的精華，人吃了可以益壽延年，想不到鬼吃了竟可以成仙。申翊借助他人辦成了大事，游歷香花之境又得到美麗的配偶，而且躋身仙人行列。不知為什么落花島上的仙人，不厭惡鬼，反疏遠人呢?這確實是我一直疑惑不解的事情。

【總案】 這是一篇作者杜撰的“世外桃源”的故事，那無邊的花樹，那鋪滿鮮花的小路，那花墻、花床，吃花、穿花，還有那飲了可以成仙的百花酒，令人心馳神往，嘆為觀止。但這大概只是作者的幻想，這種“花的世界”只能是現實生活中的烏托邦。然而本篇奇幻的故事，跌宕的情節，尤其是揚厲鋪張的流利文筆，敘事狀物的細膩描寫，幾可與《聊齋》比肩，大概在中國古代文言小說中，也是優美的名篇之一。

周晶