檀青引·楊圻

江都三月看瓊花，寶馬香輪十萬家。一代興亡天寶曲，幾分春色玉鉤斜。玉鉤斜畔春色去，滿川煙草飛花絮。都是尋常百姓家，欲問迷樓誰知處？高臺置酒雨溟溟，賀老彈詞不忍聽。二十五弦無限恨，白頭猶見蔣檀青。雕欄風暖凝絲竹，筵上驚聞朝元曲。其時雨腳帶春潮，江南江北千山綠。朱弦斷續怨滄桑，望帝春心暗斷腸。欲說先皇先墜淚，千言萬語總心傷。坐客相看共嗚咽，金徽彈罷愁難絕。同時傷春事不同，飄零身世何堪說。家在京師海岱門，少年往事不堪論。旗亭舊日多名士，北海當年侍至尊。太行北盡仙園起，靈臺縹緲五云里。年年豹尾幸離官，百官扈從六宮徙。萬戶千門魚鑰開，柳煙深淺見蓬萊。妝樓明鏡云中落，別殿笙歌畫里來。祖宗旰食勤朝政，百年文物乾坤定。萬方鐘鼓與民同，九重樂事怡天聽。建康殺氣下江東，百二關河戰火紅。猿鶴山中啼夜月，漁樵江上哭秋風。軍書榜午入青瑣，從此先皇近醇酒?；ㄝ鄻乔按簳冮L，芙蓉帳里清宵久。三山清月照瑤臺，夾道珠燈擁夜來。一曲吳歌調鳳琯，后庭玉樹極花開。臨春結綺新承寵，玉骨輕盈珍珠重。避面寧教妒尹邢，當筵未許憐張孔。太液春寒召管弦，官家小宴杏花天。昭陽宮里春如海，五鼓初傳《燕子箋》。鞓紅照睡繁華重，絕代佳人花扶擁。南府新聲妒野狐，昇平獨賜龜年俸。夜半青娥掃落花，深宮月色照羊車。庸知銅雀春深事，留與詞人賦館娃。當時海內勤王事，慨慷誓師有曾李。未見江頭捷騎來，忽聞海畔夷歌起。避暑溫泉夜氣清，宮花露冷月華明。驚心一曲《長生殿》，直是漁陽鼙鼓聲。延秋門外黃昏路，城闕生塵妃嬪去。穆王從此不重來，馬上天顏頻回顧。來朝胡騎繞宮墻，凝碧池頭踞御床。昨夜《采蓮》新制曲，月明多處舞衣涼。太白睒睒欃槍吐，云房水殿都凄楚。咸陽不見阿房宮，可憐一炬成焦土。和戎留守有賢王，八駿西行入大荒。金粟堆空啼杜宇，蒼梧云冷泣英皇。居庸日落離宮暮，北望幽州空煙樹。初聞哀詔在沙邱，已報新君歸靈武。鼎湖龍靜使人愁，福海悠悠春水流。山蝶亂飛芳樹外，野鶯啼滿殿西頭。梨園寂寞閉煙雨，百草千花愁無主。漢家仙掌下民間，秦宮寶鏡知何處。玉泉山下少人行，瓊島春陰水木清。獨有漁翁斜月里，隔墻吹笛到天明。繁華事散堪悲慟，玉輦清游憶陪從。明年重過德功坊，梨花落盡柳如夢。小臣掩面過宮門，犬馬難忘故主恩。檀板紅牙今落魄，尋常風月最銷魂。十年血戰動天地，金陵再見真王氣。南部煙花北地人，天涯難免傷心淚。武帝旌旗滿九州，湘淮諸將盡封侯。兩宮日月扶雙輦，萬國車書拜五洲。獨有開元伶人老，飄泊秦淮鬢霜早。夜夢簾間唱謝恩，玉階叩首依宮草。糊口江淮四十年，清明寒食飛花天。春江酒店青山路，一曲《霓裳》賣一錢。君問飄零感君意，含情彈出宮中事。亂后相逢話太平，咸豐舊恨今猶記。憐爾依稀事兩朝，千秋萬歲恨迢迢。至今煙月千門鎖，天上人間兩寂寥！

據詩前所附《蔣檀青傳》所稱：云史“游廣陵(今揚州市)，宴客平山堂”，“坐上遇檀青”，時年“二十一歲”；傳文又云：“余悲檀青之與龜年同一流落也，乃為傳而長歌之”，時在光緒“丁酉冬十月”。以此知本詩當作于一八九五年至一八九七年之間，時年不超過二十三歲。

《檀青引》清圓嫵媚，音節哀怨，辭采華贍，借宮廷藝人蔣檀青的一生遭際并以其身經目擊為線索，敷衍囊括咸豐朝一代史事，寓意精警，哀感頑艷，成為詩人“江東獨步”的成名佳作。詩成于中日甲午海戰、馬關條約簽定之后，這是值得令人注意的。由于統治者的縱情聲色，荒淫誤國，詩人當時面對的國內形勢是：政治窳敗，內憂外患，國步維艱，國脈不絕如縷。詩人少有大志，向求“激昂青云，致身謀國”，欲以天下為己任，于此自感憂憤填膺，痛心疾首，遂嗣響梅村，繼軌香山，形諸筆墨，成此佳構，寓國運之悲憫，寄荒政之憤慨，予圖治之婉諷，反映了詩人反對腐敗政治，力圖富國強兵以抗御外侮的忠君愛國立場。盡管辛亥革命后，詩人落伍時代，有“猥托攀髯之痛”之誚，但這一立場于詩人仍有重要意義，因為這使他日后并其“主公”吳佩孚始終不向日寇屈服，得以終保晚節。因此，一代才子易順鼎論及《檀青引》時切中肯綮，慧眼獨具：“白太傅作《長恨歌》，敘玄宗之倦勤，為帝王之恫戒，有變風變雅之遺意。其自述詩云：‘一篇《長恨》有風情，十首《秦吟》近正聲。’蓋隱然以可興可觀自命，非夸言也。清自文宗荒政，海內擾亂，顛沛播越，宗社幾墟。同光之衰，實基于此。作者夙有澄清之志，而目擊時艱，撫今悼昔，嘆息痛恨，乃藉檀青一事，以見其意，婉而多諷，與香山有同志焉。緣情綺靡，其余事矣。”用現在的話說，這位“神童”頗堅持了文以載道的政治內容第一的標準，看出了《檀青引》所涵負的重大的社會內容及其所具有的強烈的社會現實意義，確非虛譽妄言。

《檀青引》繼承了白居易的現實主義創作手法，不讓梅村擅場專美于前，使他獲得極大的聲譽，這除了政治傾向進步，有積極的社會意義之外，還與其藝術上的成熟與成功密不可分。作為長篇抒情敘事詩，《檀青引》全詩七十韻，長達千言，在近代詩史上，除了他自己的《天山曲》、王闿運的《圓明園詞》外，少有其匹。詩取兩句一轉韻，平仄交叉互押的形式，其優點是，音調華美流暢，節奏鏗鏘鮮明，讀之瑯瑯上口，便于記憶傳誦。在立意謀篇上，《檀青引》充分吸取了《長恨歌》、《琵琶行》、《圓圓曲》等歷史名篇的長處，首尾回環，結構完整；剪材老到，布局精當；以點及面，小中見大。詩取倒敘手法，通過藝人蔣檀青的眼睛和嘴巴，以他的經歷，逐一敷演出有清咸豐朝的一代興亡歷史?！短辞嘁酚趫雒娴拿枘′侁惣皻夥盏脑O造渲染上，亦頗顯功力，很有特色。其如寫咸豐帝巡幸云：“萬戶千門魚鑰開，柳煙深淺見蓬萊。妝樓明鏡云中落，別殿笙歌畫里來。”寫咸豐帝駕崩云：“鼎湖龍靜使人愁，福海悠悠春水流。山蝶亂飛茅樹外，野鶯啼滿殿西頭。”寫太平軍揮師江東云：“建康殺氣下江東，百二關河戰火紅。猿鶴山中啼夜月，漁樵江上哭秋風。”凡此種種，無不遣辭典雅，色彩絢麗，景觀鮮明，真切可感，使人身臨其境。此外，《檀青引》還有一個顯著特點：由于詩人是飽學之士，腹笥豐滿富實，且才華艷發，極富駕馭語言之嫻熟功夫，因此，詩歌雖大量運用前朝史事，化用前人詩句，卻駕輕就熟，出神入化，全無模擬或生吞活剝的氣象。相反，其取譬設喻，比擬象征，援古證今，無不顯得得心應手，穩妥貼切。故康有為、范富世、何震彝等《江山萬里樓詩鈔》十三家評本贊其為“絕代風華，梅村再世”的“煌煌巨制”，并認為：“《長恨歌》，《永和宮詞》，并此鼎足而三。稱之詩史，洵無愧色。”