雨過湖州·袁枚
州以湖名聽已涼，況兼城郭雨中望。
人家門戶多臨水，兒女生涯總是桑。
打槳正逢紅葉好，尋春自笑白頭狂。
明霞碧浪從客問：五十年來得未嘗？

這是一首能體現(xiàn)袁枚詩歌和為人方面某些特色的作品。詩寫于乾隆三十年乙酉(1765)，袁枚時(shí)年五十，此年他頗多出游，足跡所至，計(jì)有蘇州、常州、湖州、無錫、杭州等地。

本詩所見袁詩特色，即是其中所用的雙關(guān)語，具體來說也即是四、五、六三句。袁枚于詩倡“獨(dú)抒性靈”，這“性靈”之“靈”既是內(nèi)容，又是形式，是“性情”加“靈機(jī)”(《小倉山房文集》卷二十八《錢璵沙先生詩序》)，“筆性靈”而非“筆性笨”(《隨園詩話補(bǔ)遺》卷二)。而雙關(guān)、隱喻正是他顯示“靈”的較常用的手段。湖州人以農(nóng)桑為業(yè)，以“生涯總是桑”言之，很有地方特色。然而前面加“兒女”，就使詩意曖昧起來，使人想起古代男女密約偷期的代名詞“桑間濮上”。“尋春”本是尋覓春光春景，但袁枚此游在秋天，故此“尋春”含有另一層——尋覓中意的女色之意。以“看花”“尋春”喻尋女色，在袁詩中很常見，如《次日侍講納姬索詩》：“尋春甘苦我深嘗，此物難于上太行。”“紅葉”句的修辭較復(fù)雜。袁枚有一首《再贈(zèng)文玉》云：“霜林紅葉好陽春，邂逅橫塘賦《洛神》。”文玉是個(gè)被婆家趕出的壓抑了很久的少婦，富于成熟美，故喻之為紅葉，可能指文玉已不是青春少女。而從“霜林紅葉”的字面來看，又像是受杜牧“霜葉紅于二月花”句意的啟發(fā)而把紅葉滿林的秋天比作紅花滿樹的陽春。本詩這一句雖無“霜林”二字，不易使人聯(lián)想到杜牧詩，但其機(jī)杼很可能與《再贈(zèng)文玉》相同，所以秋天的“紅葉”也能引出下句的“尋春”。當(dāng)然，“紅葉”還可能是用了唐人“紅葉題詩”故事，如是這樣，那么這里的修辭又是雙關(guān)，既寫景，又借典故之意指寂寞而期望得到愛的女子。一詩而有兩重意，是此詩又非僅是此詩，正是袁枚所喜歡的“靈”的效果之一，用他自己的話來說，這是“正喻夾寫，似是而非”(《隨園詩話》卷十二)。

本詩所見袁枚為人方面的特色即是，袁枚一生好色尊情，非但不諱，反而標(biāo)榜。強(qiáng)調(diào)“無情何必生斯世”，尋花問柳，老而不輟。曾作詩自辯曰：“白頭人到莫愁家，寄語兒童笑莫嘩。若使風(fēng)情老無分，夕陽不合照桃花。”解放了情，又濫用了情，這就是袁枚在情方面的態(tài)度和行為。這種行為、態(tài)度于本詩中恰可見到一斑。

本詩的另外幾句也頗能見出袁詩的才情。詩開頭先在地名上做文章，一二兩句呈遞進(jìn)關(guān)系。這種開頭和關(guān)系安排頗能給人新鮮之感。頷聯(lián)又增以風(fēng)物景況描繪，使此地的氣候、地理、風(fēng)物特征以及本詩的題意表現(xiàn)得非常充分。勝似一幅水墨煙雨圖。下半首的“紅葉”“白頭”“明霞碧浪”等景象，色彩明麗優(yōu)美。結(jié)句在前面敘寫的基礎(chǔ)上以疑問句抒情，輕靈雋永，將雨天游玩湖州的滿足感非常活潑含蓄地表達(dá)了出來。