惜花·姜宸英
一春強半是春愁，淺白長紅付亂流。
剩有垂楊吹不斷，絲絲綰恨上高樓。

本詩以《惜花》為題，而詩中所寫，則全是惜春、悼春之情。這是因為花乃春天的重要標志，宋人所謂“春在于花，全花是春；花在于春，全春是花。”(僧達觀《石門文字禪序》)連道學家朱熹也說：“等閑識得春風面，萬紫千紅總是春。”(《春日》)因此，古代詩人的惜春心情，往往借用“惜花”的名義來加以抒發，本詩亦復如此。

首句“一春強半是春愁”極言春愁之多。整個春天，竟有一大半處在春愁的困擾之中，這不禁使我們想起了宋代葉清臣詞中的名句：“三分春色二分愁，更一分風雨。”(《賀圣朝·留別》)春天生機勃勃，足能引起人們的歡愉之情，可是對多愁善感的人來說，春天無情的風雨，狼藉的百花，反而會使他們黯然神傷，愁悶不已，于是相思離別之怨，韶光流失之恨，種種思緒，都由此而生，這便是所謂春愁。本詩所抒寫的傷春、惜春情緒，正是這種春愁的具體表現，說明作者也是那種多愁善感之人。

次句“淺白長紅付亂流”描寫百花被東風摧折后的慘象。晚唐韓偓《惜花》詩中有“皺白離情高處切，膩紅愁態靜中深。眼看片片隨流去，恨滿枝枝被雨淋”之句，刻畫此種情景更為細膩。本詩描寫的情景與此相似，但由于用意不專在寫花，而是著重寫春愁，所以把四句概括成一句。雖然簡單了一些，但流水落花的形象仍然十分鮮明。

詩中最后兩句堪稱一篇之警策。東風肆虐，眾芳凋謝，但也不是蕩然無存，那柔軟而又堅韌的垂楊枝條是吹不斷的。面對這隨風飄拂飛舞的千絲萬縷，詩人產生了一種奇特的想像：“絲絲綰恨上高樓”。

由于楊柳枝條細長而又柔韌，可作系綰之用，所以古代詩人常想用它來挽留那些即將離去的事物，如“若為絲不斷，留取系郎船。”(唐雍裕之《江邊柳》)“樓外垂楊千萬縷，欲系青春，少住春還去。”(宋朱淑真《蝶戀花·送春》)當然，也有因挽留不住而對它表示失望的，如王實甫《西廂記》中的“柳絲長玉驄難系”，“晏殊《踏莎行》中的“垂楊只能惹春風，何曾系得行人住”等。這些都是古人作品中的名句，也都能表現出豐富的藝術想像力，但它們都只從“挽留”的意義上著眼，不免陷入同一窠臼。本詩“絲絲綰恨上高樓”句同樣從柳枝的系綰作用出發，卻能跳出前人窠臼，另辟蹊徑，創造出新的意境來。

明明是詩人自己對東風無情、百花遭劫而產生無限怨恨，卻偏說是恨在垂楊，是垂楊絲絲綰恨，送上高樓。在詩人筆下，此恨已彌漫于整個空間，以致飄拂于空中的垂楊都能隨時把恨綰住。高樓在古詩中常為思婦怨女所居，如《古詩十九首》中的“西北有高樓”，曹植的“明月照高樓”，李白《菩薩蠻》中的“暝色入高樓，有人樓上愁”等，都借高樓來抒寫怨情。本詩中雖然沒有明寫，但樓上之人也隱約可見，至于這是一個什么樣的人，是獨處春閨的思婦，還是虛度青春的怨女，那就聽憑讀者自己去想像了。不管是什么人，實際上都是詩人自己的假托，是詩人自己因看到百花遭劫、只剩垂楊飛舞而怨嗟不已。但他不直接說出，而是假托為高樓上有人在傷春，在怨恨，這就使全詩的情致顯得十分含蓄。

詩貴想像，不僅作者，就連讀者也必須充分運用自己的想像力，才能真正體會到詩中美妙的意境。此詩的最大特點就是不僅作者的想像力非常豐富，而且他那含蓄的、委婉曲折的表現方法，能把讀者的想像力也調動起來，從而達到作者與讀者心靈上的完全溝通。