【名句】川不可防，言不可弭。下塞上聾，邦其傾矣。

【注釋】

選自唐·韓愈《子產不毀鄉校頌》。

川：大水。

不可防：不能堵塞。

弭(mǐ)：消除。

塞：堵塞。

邦：城邦，國家。

傾：倒塌。這里指滅亡。

【賞析】

韓愈《子產不毀鄉校頌》這篇文章，根據鄭國大夫子產保護鄉校，讓人民暢所欲言一事發表評論，表達了自己希望廣開言路的主張。作者贊美子產尊重民眾意見，反對當權者阻塞言路的做法。他說：

“川不可防，言不可弭。下塞上聾，邦其傾矣。”

意思說：河水不可以堵塞，言論不可以制止。下面的言路堵塞了，執政者就變成了聾子，國家就要覆亡了。

韓愈認為，治理國家應該廣開言路，使民情上達，避免閉目塞聽，盲目制定政策法規。據《左傳·襄公三十一年》記載，鄭國子產“以禮相國”，允許“眾口囂囂”，各言其志，讓人民自由發表意見。子產認為，人民議論執政者的善否，是正常現象，應該采取“其所善者，吾則行之，其所惡者，吾則改之”的態度。由于子產善于聽取百姓意見，順從民心民意，擇善而從，有過能改，取得了良好的治國效果，在強敵環伺，諸侯互相攻伐的戰亂情況下，鄭國維系了20年安定團結的局面，實屬不易。子產也因此成為春秋時期一位著名的政治家。

而周厲王(《國語·周語》)專權貪暴，聽不得不同意見。凡有非議朝政，指責其過失者，均被殺掉。人民敢怒而不敢言，道路以目。卿士邵公勸導說：“防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。”強調了堵塞言論的危害性。他以治水須開通河道為喻，主張治理國家，應該讓人民暢所欲言，發表政見。然而周厲王拒絕了邵公的勸誡，繼續暴政虐民，最后被人民起義趕下王位，流放于彘(今山西省霍州)。

韓愈在總結歷史經驗教訓的基礎上，進一步指出，河水不可以堵塞，言論不可以制止。否則，下面的言路堵塞了，民情不能上達，執政者變成了聾子，國家就危險了。

中唐之際，藩鎮割據，“有君無臣”，尾大不掉。韓愈以史為鑒，發出“誰其嗣之，我思古人”的感嘆，希望出現一個像子產一樣的政治家，來治理國家，使唐帝國得以中興，用心可謂良苦。