關于經(jīng)濟建設·人口的名人名言大全

古者丈夫不耕，草木之實足食也;婦人不織，禽獸之皮足衣也。不事力而養(yǎng)足，人民少而財有余，故民不爭。今人有五子不為多，子又有五子，大父未死而有二十五孫，是以人民眾而財貨寡，事力勞而供養(yǎng)薄，故民爭。

——《韓非子·五蠹》

民寡則用易足，土廣則物易生。

——[東漢]荀悅《申鑒·時事》

民多則田墾而稅增，役眾而兵強。田墾稅增，役兵眾強，則所為而必從，所欲而必遂。

——[宋]葉適《民事中》

民之多寡，不足為國之盛衰。

——[元]馬端臨《文獻通考·自序》

生人之率，大抵三十年而加一倍，自非有大兵革，則不得減。

——[清]徐光啟《農(nóng)政全書》

人多之害，山頂已植黍稷，江中已有洲田，川中已辟老林，苗洞已開深菁，猶不足養(yǎng)，天地之力窮矣。

——[清]汪士鐸《悔翁乙丙日記》

人多而氣分，賦稟遂薄。

——[清]汪士鐸《悔翁乙丙日記》

各國人口的增加多是由于生育，美國人口的增加多是由于容納。

——孫中山《三民主義·民族主義》

要提高農(nóng)民勞動生產(chǎn)率，一面要積累資金，一面要控制人口。不然的話， 徒勞無功。

——馬寅初在第一屆全國人民代表大會第四次會議上的書面發(fā)言《新人口論》

控制人口，實屬刻不容緩，不然的話，日后的問題益形棘手，愈難解決。

——馬寅初在第一屆全國人民代表大會第四次會議上的書面發(fā)言《新人口論》

人口的增殖，就是積累的減少，也就是工業(yè)化的推遲，故人口不能不加以控制。

——馬寅初在第一屆全國人民代表大會第四次會議上的書面發(fā)言《新人口論》

實行計劃生育是控制人口的最好最有效的辦法。

——馬寅初在第一屆全國人民代表大會第四次會議上的書面發(fā)言《新人口論》

國家理應有干涉生育、控制人口之權。

——馬寅初在第一屆全國人民代表大會第四次會議上的書面發(fā)言《新人口論》

提高人口的質(zhì)量等于增加人口的數(shù)量。

——馬寅初《為什么強調(diào)人口的質(zhì)量》

人口與生產(chǎn)的關系比任何其他因素都重要。

——馬寅初《為什么強調(diào)人口的質(zhì)量》

一個領土小而且人口少的小國，由于它的位置、產(chǎn)業(yè)和政策優(yōu)越，在財富和力量方面，可以同人口遠為眾多、領土遠為遼闊的國家抗衡。

——[英國]威廉·配第《政治算術》

人口與其說它是自然地增殖，在更大的程度上是由于收入和支出增加的結果。

——[法國]魁奈·弗朗斯瓦《谷物論》

人只有依靠財富，而且只有在人和財富之間有著適當?shù)木猓拍塬@得財富和持續(xù)地獲得財富。

——[法國]魁奈·弗朗斯瓦《農(nóng)業(yè)國經(jīng)濟統(tǒng)治的一般準則》

人們必須了解，他們本身就是他們自己的貧困的原因。

——[英國]馬爾薩斯《人口論》

認為人口造成的危險還很遙遠的想法是錯誤的。

——[英國]馬爾薩斯《人口論》

假如人口和食物是按同一比率增加的話，人類本來就不會脫離野蠻人狀態(tài)。

——[英國]馬爾薩斯《人口論》

財富和人口并不是國家繁榮的絕對標志;國家繁榮的標志在于財富和人口比的比例。

——[瑞士]西斯蒙第《政治經(jīng)濟學新原理》

各個階層如果都能得到溫飽，財富才是一件好東西;只有每個人都確能通過勞動得到適當?shù)纳睿丝诓攀且粋€優(yōu)點。

——[瑞士]西斯蒙第《政治經(jīng)濟學新原理》

人口永遠是按收入來調(diào)節(jié)的。

——[瑞士]西斯蒙第《政治經(jīng)濟學新原理》

只要收入增長與人口增長為一與二之比， 國家就不但不能富裕， 而且要日趨貧困。

——[瑞士]西斯蒙第《政治經(jīng)濟學新原理》

人類將來的災難只可能是由可怕的人口增加引起的。

——[法國]凡爾納《從地球到月球》

一個民族的人口增長，首先決定于自然增加，就是人口出生超過人口死亡之數(shù);第二決定于移民。

——[英國]阿爾弗萊德·馬歇爾《經(jīng)濟學原理》

人口要和合理保證的生存手段相適應，而人口的穩(wěn)定要不被局部的或外來的大量增殖所干擾。

——[美國]沃爾特·坎農(nóng)《生物穩(wěn)態(tài)與社會穩(wěn)態(tài)的種種關系》

要合理地利用土地，就要限制人口，即控制人類對大地果實的需求。

——[美國]福格特《人類生存必不可少的概念》

人口的增加與燒毀貯藏著糧食的倉庫是沒有什么區(qū)別的。

——[美國]福格特《人口的增加和戰(zhàn)爭的爆發(fā)》

在沒有技術變革的情況下，人口的增長最終使自由取用的土地不復存在。

——[美國]薩繆爾森《經(jīng)濟學》