【名句】業患不能精，無患有司之不明。行患不能成，無患有司之不公。

【注釋】

選自唐·韓愈《進學解》。

患：擔憂，顧慮。

有司：指主管的官吏。

行：品行，品德。

【賞析】

韓愈青年時代以才自傲，認為功名唾手可得，然而屢試不第，到第四次才考上進士。其后，吏部三次調試，未能得官。到他35歲時，才授以四門博士(地位低于國子博士)之職。其后，貞元十八年至元和七年，韓愈一直任國子博士，在唐代，博士被視為閑官。韓愈仕途失意，久不遷官。于是寫了《進學解》，文中以先生勸學，生徒質問的方式，抒發了自己的一腔憤懣之情。他說：

“業患不能精，無患有司之不明。行患不能成，無患有司之不公。”

意思是：學業擔心不精通，而不必擔憂用人部門不明察;品行修養擔心不到家，而不必擔憂用人部門不公正。

韓愈勸導學生說，當朝君圣臣賢，勵精圖治，注意識拔人才。所以，大家應該加強“業”和“行”兩方面的修煉，只要學業精，有才華，就不愁不被發現;只要品行好，為人正派，就不愁不被錄用，無須擔憂朝廷的用人部門不明不公。

這句話從正面鼓勵學生，完全是正確的，至今也沒有過時。老師們也常以此教育學生：只要學業優秀，品行好，就一定能夠脫穎而出，為有關單位發現和任用。

然而，韓愈的目的不僅僅是教導學生。韓愈作了十多年博士，久不遷官，使他感到憤慨而悲哀。他巧妙地借學生之口，質詢這一教誨的可信度，來抒發自己心中的不快。學生們贊揚說，“先生之業，可謂勤唉”;“先生之于儒;可謂有勞矣”;“先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣”，“先生之于為人，可謂成矣”。意思說，先生為學勤勉，六經、諸子無不精研;先生批判佛、老，力挽狂瀾，大有功于儒道;先生博取先秦西漢諸家文字之長，寫作古文得心應手;而且先生敢作敢為，通曉治道，為人處世，可謂有成。先生的“業”、“行”均很有成就，卻遭際坎坷，不得其用，如此看來，業精、行成有什么用呢?

作者于是借這個話題，闡述了一番其中的道理。他以工匠、醫師為喻，說明“宰相之方”，用人能兼收并蓄，量才錄用。又說盂軻、荀況乃圣人之徒，尚且不遇于世。而自己“學雖勤而不由其統，言雖多而不要其中，文雖奇而不濟于用，行雖修而不顯于眾”，所以被投閑置散，也沒什么可抱怨的。若還不知足，不自量力，豈不等于是要求宰相以小材充大用嗎!

韓愈一面承認自己“學勤”、“言多”、“文奇”、“行修”，一面貶抑自己“學”不由統，“言”不要中，“文”不濟用，“行”不顯于眾。這一褒一貶，大有深意。學生的褒，內容具體，實實在在，使人信服。而自貶的話，空泛無依，表面謙遜，實是顯耀。但語言溫婉，不會得罪人。所以，宰相看了，同情他，贊賞他，給他升了職。據馬通伯《韓昌黎文集校注》說：“據本傳(《唐書·韓愈傳》)云：‘再為國子博士，既才高數黜，官又下遷，乃作《進學解》以自喻。執政奇其才，改比部郎中，史館修撰。’”