洛克菲勒格言
在我們這個(gè)世界,精神饑渴者到處都是。
心靈是我們每個(gè)人的真正家園,我們的好壞都取決于她的撫育。
即使你要出賣心靈,也要賣給自己。我們要接納自己。
一個(gè)人只要改變他的詞匯,就能改善他的收入和他的享受,并改善他的生活,甚至改變他的整個(gè)人生。
偉大的書(shū)籍就是偉大的智慧樹(shù),偉大的心靈之樹(shù)——閱讀它們,我們將得以重塑。
讓我們學(xué)會(huì)既聰明又謙遜,既謙遜又聰明。
August 1,1914
親愛(ài)的約翰:
我們的精神和我們的身體一樣,也存在著食欲。但是,許多人卻總借口自己沒(méi)有時(shí)間,而使他們的心靈遭受饑餓之苦;他們只在意外或偶然的情況下才充實(shí)自己的心靈,卻從不會(huì)忘記滿足脖頸以下的需求。
我們正處于無(wú)限制地滿足脖頸以下卻忽視脖頸以上需求的時(shí)代,或許我的這一觀點(diǎn)有些悲觀。事實(shí)上,你經(jīng)常能聽(tīng)到有人說(shuō)“一頓午餐不吃是件大事”,卻聽(tīng)不到有人說(shuō)“你最后一次滿足心靈饑渴是在什么時(shí)候”。難道我們每個(gè)人都是精神上的富者嗎?顯然不是。
在我們這個(gè)世界,精神饑渴者到處都是:那些生活在沮喪、消極、失敗和憂郁中的人,都迫切需要精神的滋養(yǎng)和心靈的感召,但是他們幾乎都不愿再充實(shí)自己的心靈,而是任由心靈蒙上陰影。
如果空虛的大腦能像空虛的肚子一樣,只需填滿東西就能讓主人滿足的話,那就太好了。但令人遺憾的是,世界上沒(méi)有這么簡(jiǎn)單的事情,心靈空虛者反而要接受心靈空虛的懲罰。
心靈是我們每個(gè)人的真正家園,我們的好壞都取決于她的撫育。因?yàn)檫M(jìn)入這個(gè)家園的每一件東西都有其獨(dú)特的功效:它們或者具有創(chuàng)造性作用,為你的未來(lái)做準(zhǔn)備;或者具有毀滅性,降低你未來(lái)可能的成就。例如積極。
每一位已經(jīng)或即將達(dá)到高峰的一流人物都是積極的,他們之所以積極,是因?yàn)樗麄兡軌蚨ㄆ谝粤己谩⑶鍧崱⒂辛Α⒎e極的精神思想來(lái)充實(shí)自己的心靈。就像食物成為身體的營(yíng)養(yǎng)一樣,他們不會(huì)忘記每天給自己的精神補(bǔ)充食糧。他們知道,如果能充實(shí)身體頸部以上的部分,就永遠(yuǎn)不必?fù)?dān)心頸部以下填不飽,甚至不必?fù)?dān)心老年以后的財(cái)務(wù)問(wèn)題。
一個(gè)人必須找到自己的家,才不至于流浪街頭或淪為乞丐。首先,即使你要出賣心靈,也要賣給自己。我們要接納自己。我們必須清楚,人是上帝以自己的心意創(chuàng)造的,地位僅次于天使。上帝不會(huì)給人設(shè)定年齡、教育程度、高矮胖瘦、膚色、性別或任何其他表面的限制,上帝也沒(méi)有時(shí)間創(chuàng)造沒(méi)有用的人,更不會(huì)忽略每個(gè)人。其次,我們要有積極的態(tài)度。
兩年前,卡爾·榮格先生和我不期而遇,這位著名心理學(xué)家給我講過(guò)一個(gè)故事:
有一個(gè)人被洪水困住了,只好爬上屋頂避難。有一個(gè)鄰居漂浮過(guò)來(lái)說(shuō):“約翰,這次大水真是太可怕了,是吧?”
約翰回答道:“不,還不算太壞。”
鄰居有點(diǎn)吃驚,反駁說(shuō):“你怎么能說(shuō)還不算太壞呢?你的雞舍已經(jīng)被水沖走了啊。”
約翰說(shuō):“是的,我知道,但是六個(gè)月前我已經(jīng)開(kāi)始養(yǎng)鴨了,現(xiàn)在這些鴨都在附近游泳。每件事情都還好。”
“但是,約翰,這次大水毀了你的莊稼。”鄰居堅(jiān)持說(shuō)。
約翰回答說(shuō):“不,并沒(méi)有。我的莊稼以前因?yàn)槿彼軗p,就在上周還有人告訴我說(shuō),我的莊稼需要更多的水,所以這一下全解決了。”
那個(gè)悲觀的鄰居再次對(duì)滿臉微笑的約翰說(shuō):“但是,約翰,你看,這水還在上漲,馬上就要沒(méi)過(guò)你的窗戶了。”
樂(lè)觀的約翰笑得更開(kāi)心了,他說(shuō):“我還希望如此呢。這些窗戶實(shí)在是太臟了,該給它們洗一洗了。”
這聽(tīng)起來(lái)像個(gè)笑話,然而,這顯然是一種境界——決定用積極的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜、變幻莫測(cè)的世界。一個(gè)人如果達(dá)到了這種境界,那么即使遇到再糟糕的情況,他也能發(fā)揮心靈的作用,自動(dòng)做出積極的反應(yīng)。要想達(dá)到這種境界,我們必須充實(shí)、潔凈我們的心靈。
每個(gè)人都能改變或者被改變。榮格先生說(shuō),一個(gè)人只要改變他的詞匯,就能改善他的收入和他的享受,并改善他的生活,甚至改變他的整個(gè)人生。例如“恨”這個(gè)詞,要把它從你的詞匯中刪除,不要去想它,而是以“愛(ài)”來(lái)替代它,要學(xué)會(huì)去寫、去感覺(jué)和夢(mèng)想“愛(ài)”。顯然,被刪除和用以取代的詞匯幾乎是無(wú)止境的,但我們的心靈卻會(huì)在這個(gè)過(guò)程中變得更加純凈、更加積極。
我們的心靈如何行動(dòng),有賴于我們給她供應(yīng)什么食物。我相信,放進(jìn)心靈中的事物對(duì)我的未來(lái)非常重要。所以,問(wèn)題顯然是:我們?cè)撊绾挝桂B(yǎng)我們的心靈——如何找時(shí)間去補(bǔ)充精神食糧。
你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)伐木工的產(chǎn)量之所以下降,只是因?yàn)樗麤](méi)有抽出時(shí)間將斧頭磨鋒利呢?我們會(huì)花很多錢和時(shí)間去修飾頭的外表,經(jīng)常刮胡須理發(fā),但我們是否有必要花同樣的時(shí)間和金錢給頭的內(nèi)部化妝呢?當(dāng)然有必要,而且可以做到。
事實(shí)上,精神食糧到處都能找到,例如書(shū)籍。經(jīng)由偉大的心靈撞擊而寫成的書(shū)籍,每本都是洗滌、充實(shí)我們心靈的食糧,它們?cè)缫岩粍谟酪莸貫楹笕酥该髁朔较颍覀兛梢噪S意從中挑選我們想要的。偉大的書(shū)籍就是偉大的智慧樹(shù),偉大的心靈之樹(shù)——閱讀它們,我們將得以重塑。讓我們學(xué)會(huì)既聰明又謙遜,既謙遜又聰明。
當(dāng)然,我們不能讀那些文字商的書(shū),他們的書(shū)就像是瘟疫,只會(huì)散布無(wú)恥的邪念、訛誤的內(nèi)容和自負(fù)的愚蠢,他們的書(shū)只配給那些淺薄庸俗的人看。我們需要的是能給我們帶來(lái)信心和力量的書(shū),能將我們的人生推到另一個(gè)新高度、引導(dǎo)我們行善的書(shū)。例如《奮力向前》。
這是一部偉大的著作,她足以激蕩人的靈魂,激發(fā)人的生命熱情,我相信美國(guó)人民都將因它的出版而受益匪淺,并以最積極的方式運(yùn)用自身的力量,抵達(dá)夢(mèng)想的人生境界。我甚至相信,誰(shuí)錯(cuò)過(guò)讀它的機(jī)會(huì),誰(shuí)就有可能錯(cuò)過(guò)偉大的人生。我希望我的子孫都去讀這本書(shū),因?yàn)樗転樗腥碎_(kāi)啟幸福快樂(lè)之門。
引領(lǐng)人們爬向高峰的動(dòng)力,是一種需要定期滋養(yǎng)和充實(shí),進(jìn)而日趨旺盛的驅(qū)動(dòng)力。那些擁有成功人生的人,顯然能感悟到高峰有很多空間,但是卻沒(méi)有足夠的空間供人坐下和停留。他們知道,心靈就像身體,必須定期給她提供營(yíng)養(yǎng),身體、心理和精神方面的營(yíng)養(yǎng)都要分別照顧到。
約翰,沒(méi)有人能阻擋我們回家的路,除非我們不想回來(lái)。讓心靈之光照耀我們前進(jìn)的道路吧。
愛(ài)你的父親
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