【原文】

忠厚留有余地步，和平養無限天機。

【譯注】

和平：和睦。養：蓄養，培養。天：指人的靈性、天性。

寬容厚道待人，就會擁有廣闊的天地；心平氣和處世，就能獲得更多的機遇。

這是清代大學士、安徽桐城人張廷玉在居官50年之后，為警戒后人為人處世所作的遺訓。

輯自《古黟楹聯》。

【感悟】

在今天商品經濟社會中，爾虞我詐似乎已經成為正常現象，許多人已經見怪不怪了，而且還找很多理由把它合理化，說什么“無商不奸”、“害人之心可有，防人之心不可無”。

其實，中國歷史上自古就有講求誠信的傳統，有“人而無信，不知其可”、“人無信不立”的訓誡，有尾生抱柱的感人故事，有“得千金不如得季布一諾”的美談。在古代中國社會，“人言而為信”，人與人之間有了什么承諾，不一定要白紙黑字，只要講一句話，就照樣有一言九鼎、駟馬難追的效果。

一個人無論從事什么樣的行業，若要取得事業成功，都有賴于良好的人際關系、廣泛的社會關系網和來自他人的物質幫助和精神幫助。然而，這一切的獲得，都需要以人的信用作為基礎，人的信用才是成功之“本”。

因此，誠信厚道是處世的前提。人要想學會處世，首先要學會做人。做人就是立身處世、待人接物事事處處能夠以誠信厚道為價值信念和基本原則，心胸寬廣，將心比心，心存美好和善良，互相信任和坦誠。

【故事鏈接】

清代歙縣唐祁因為善于經營，積累了大量財產。他父親曾經借某人錢款，后來債主前來討債，謊稱債券丟失，要求償還債款，唐祁說：“借據雖然弄丟了，但家父借債之事是真的。”于是，唐祁就如數償還了借款。不久那人說債券找到了，就又持債券來索要債款。唐祁說：“丟失借據的事情雖然是假的，但是借據卻是真的。”于是，唐祁再次如數償還借款。此事被人們傳為笑談，而唐祁卻說：“那人當初能夠急人之所急，借錢給我父親，這一點還不足以讓我感激不盡嗎？”

【延伸閱讀】

時下社會上普遍流行“砍價”，也叫“殺價”。隨著海峽兩岸關系的不斷發展，已經有越來越多的大陸居民到臺灣旅游、參觀和訪問。據新聞報道，臺灣的小店主非常歡迎大陸游客的光顧給他們帶來的商機，因為大陸游客一旦光顧，往往能夠買下很多東西，但是商家卻很不習慣大陸游客的“殺價”，尤其是大陸游客動輒對商品的標價“砍”一半。

人們可能會善意地說，這是兩岸購物習慣不同。但是這種說法最多只說對了一半。20世紀90年代，國家有法律明確規定經營者要“明碼標價”，可是這個法規似乎得不到很好的執行，“砍價”之風在大陸仍比較普遍。

為什么制定了明碼標價的法規而不執行？其實，這反映了一種“老實人吃虧”的社會病態。“砍價”現象的背后關系到社會誠信問題。一方面，商家不夠誠信，存僥幸之心和欺詐之念，虛報價格，催生了“砍價”之風；另一方面，“砍價”風氣又降低了社會的誠信度，讓人與人之間總是互相心懷猜疑，時時處處要防范他人的設套挖坑。商家可能會以善于坑蒙拐騙竊喜，而顧客則可能會以善于打心理戰“砍價”而自得。然而，這種欺詐風氣最終害人害己，因為這種不講誠信的“習慣”，對喜歡簡單生活的大多數人實在是一種心理折磨。

盡管大陸游客入臺前曾受勸告，而入臺后卻還是忍不住要進行一番“殺價”，要不然心里不踏實，這與其說是“習慣”難改，還不如說是某種心理的后遺癥，需要較長時間的矯治。