《木蘭花·揚(yáng)州看辛夷花》詠木蘭花詩(shī)鑒賞
皮日休
臘前千朵亞芳叢,細(xì)膩偏勝素奈功。
螓首不言披曉雪,麝臍無(wú)主任春風(fēng)。
一枝拂地成瑤圃,數(shù)樹參庭是蕊宮。
應(yīng)為當(dāng)時(shí)天女服,至今猶未放全紅。
這首詩(shī)是皮日休在蘇州剌史崔璞幕下做郡從事時(shí)與吳中名士陸龜蒙的唱和之作。這時(shí)的皮日休寄情山水,以詩(shī)酒為娛,過著半官半隱的生活,在詩(shī)歌創(chuàng)作上卻是“才筆開橫,富有奇艷句?!?《唐音癸簽》)。
詩(shī)的開端言“臘前千朵亞芳叢”,辛夷花在江南于“柳疎梅墜少春叢”(陸龜蒙詩(shī))的正月開花,此“臘前千朵”當(dāng)指在辛夷花開放之前的群芳,都只能居于“亞”的地位,只有辛夷花才獨(dú)占花之魁首,這是由于辛夷花素來(lái)不用任何人工修飾,是靠那細(xì)膩天成的自然美態(tài)而贏得的。
次聯(lián)運(yùn)用了擬人的方法,將辛夷花與美人的形象聯(lián)系起來(lái)?;ㄓ髅廊?,美人喻花,這是詩(shī)歌中常用的表現(xiàn)手法,在這首詩(shī)里,詩(shī)人卻別出心裁地將美人的額頭比作花。清晨,披著白雪的美人默默地佇立著,那如麝香般的濃烈香味一任春風(fēng)吹拂。不說辛夷花美,花香,而通過“螓首”、“披曉雪”使花變成了神形兼?zhèn)涞谋廊?,不僅道出了花的婀娜美姿,還道出了花的安適、素雅之神,由“寫物以附意”之中折射出了詩(shī)人對(duì)花的喜愛之心。
這首詩(shī)的一個(gè)最引人注目的藝術(shù)特色就是詩(shī)人“上窮碧落下黃泉”,天上地下充分地展開主觀想象,使辛夷花具有超絕塵寰的形象。
辛夷花屬木蘭科,落葉喬木或大灌木,花蕾形如毛筆,故有“木筆”之稱,花蕾和樹皮皆可入藥,是具有很高觀賞價(jià)值的花。屈原《山鬼》詩(shī)中就有“乘赤豹兮從文貍,辛夷車兮結(jié)桂旗”句,將其作為高潔的香花來(lái)吟詠。辛夷花還較耐寒冷,是嚴(yán)冬的女兒,報(bào)春的使者,故韓愈《感春》詩(shī)云“辛夷高花最先開,青天露出始此回”。詩(shī)人觀花,浮想聯(lián)翩,神馳天外,贊美辛夷花說其一枝掠過地面,大地就象天上神仙所居的花園一樣美麗,數(shù)樹高出庭院更似天上道士的宮觀那樣美盛,如今辛夷花的外紫內(nèi)白的顏色,也是由于當(dāng)時(shí)那紅色被用來(lái)制作天女的服裝所致。三聯(lián)和末聯(lián)四句通過大膽而奇異的想象,展現(xiàn)出了一幅一花迎來(lái)萬(wàn)花開的繁花似錦的畫面,從花的素潔中透出了高雅和秀麗,使詩(shī)歌的境界更加開闊。
這首七律前半部分著意寫花的自然美態(tài),后半部分采用浪漫主義的寫作方法,給花蒙上了一層仙界天國(guó)的奇光異彩,通篇愛花之心溢于言表。詩(shī)中所用的“亞”、“奈功”、“螓首”、“麝臍”等具有獨(dú)特感情色彩的詞語(yǔ),力求逞奇斗險(xiǎn),可看出明顯的學(xué)韓(韓愈)跡象,正如沈德潛《唐詩(shī)別裁》中說:“另開僻澀一體”。這對(duì)于此一時(shí)期的唱和酬答之作來(lái)說,恰是一語(yǔ)破的。
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