《夾竹桃·夾竹桃花詠題》詠夾竹桃詩鑒賞

曹勛

絳彩嬌春，蒼筠靜鎖，掩映夭姿凝露。花腮藏翠，高節穿花遮護。重重蕊葉相憐，似青帔艷妝神仙侶。正武陵溪暗，淇園曉色，宜望中煙雨。向暖景、誰見斜枝處。喜上苑韶華漸布。又似瑞霞低擁，卻恐隨風飛去。要留最妍麗，須且閑憑佳句。更秀容、分付徐熙，素屏畫圖取。

這首詞著重描寫夾竹桃花那種紅綠相映、相得益彰的特殊意趣。給人以特殊的美的享受。

詞一開始，呈現在人們眼前的是一個新美的畫境：“絳彩嬌春，蒼筠靜鎖，掩映夭姿凝露。”在明媚的春天，那深紅色的桃花嬌嫩美艷，花朵帶著透明的露珠，越發顯得嬌艷動人。在它旁邊，翠竹青青，靜靜肅立，遮掩襯托著它那美麗的姿容。一個“嬌”字便活畫出灼灼紅桃那嫵媚動人的姿彩，使人不由得想起那粉面含春的少女。“靜鎖”二字則生動地表現出夾桃之竹的形態，富有特征性。開頭這三句詞從總體上描繪出了夾竹桃的狀態，緊扣題目。接下去的四句則更為具體地描繪花竹相映之趣：“花腮藏翠，高節穿花遮護。重重蕊葉相憐，似青帔艷妝神仙侶。”前一句重在描繪桃花本身。“腮”字把桃花擬人化了。意思是它那紅紅的花瓣就象少女那粉紅的香腮，格外鮮艷。這種手法，前人早已用過。梁蕭統《十二月啟蕤賓五月》一詩中就有“蓮花泛水，艷如越女之腮”的句子。“藏翠”的意思是指桃花的花萼，那點青翠位于花朵后面。所以詞人擬人化地說是“藏翠”。次一句寫夾桃之竹。“高節穿花”寫出翠竹的特殊風韻。“高節”表現出它的挺拔，同時也是贊美它那正直又出塵絕俗的風格。“穿花”二字則更進一步突出其高。“遮護”則表明竹枝在花的上方如傘一樣遮護著桃花，這句主要是描寫花與竹之間的關系。后面二句又通過竹葉與花葉的描寫，更把二者的關系寫活了，成了一對情侶：“青帔”即青色披肩。翠竹與紅桃，綠葉與紅花瓣重重迭迭，相愛相憐，看起來，一個青綠色，一個艷麗的紅色，就好象一對神仙侶伴在相依相偎。

上片最后三句，詞的意境翻新：“正武陵溪暗，淇園曉色，宜望中煙雨。”“武陵溪”暗用晉代陶淵明《桃花源記》的文意。陶文中說：“晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜數，芳草鮮美，落纓繽紛……。”“淇園”是地名，古時以產竹著名。地點在今河南省淇縣附近。南朝梁代任昉《述異記》下說：“衛有淇園，出竹，在淇水之上。《詩》云：‘瞻彼淇奧，綠竹猗猗’是也。”這三句詞中的第一句寫桃花之盛，如武陵之桃，“溪暗”正襯托出桃花繁盛之狀。第二句寫綠竹之態，并襯以“曉色”的背景，可以想象到曉霧之中竹色蒼青，如鎖青煙，因此詞人后一句詞說：“宜望中煙雨”，意思是這青竹之色似遠望中迷濛的煙雨之色。這樣，整個詞境就由前邊的近景一下變遠了。

下片開頭一句詞緊承上片末尾：“向暖景、誰見斜枝處?”“向暖景”即向陽，不過在迷茫青蒼的竹子掩映下，桃花向陽傾斜之枝并不顯眼。此后三句：“喜上苑韶華漸布。又似瑞霞低擁，卻恐隨風飛去。”前一句是環境描寫：“上苑”即供帝王玩賞、打獵的園林，也即御苑。此處是交待夾竹桃花所處之地。“韶華”即春光，點明桃花開放之時，皇帝的御苑漸漸布滿春光，夾竹之桃正芬芳吐艷，正得其時。次句重在描寫花色及繁盛之狀。“瑞霞”是寫花色，突出其鮮艷秾麗。“低擁”，花朵密集繁盛之態，突出其盛。而后一句則十分巧妙，把桃花人格化了，意思是它所以開得那么繁密擁擠，原來是怕風來把它們吹散，飄零各地，這就使詞境增添了活力。

下片五、六句是詞人自己的議論：“要留最妍麗，須且閑憑佳句。”“妍麗”，美艷明麗之意。詞人認為，如果要把夾竹桃花最為美艷的那一段光景保留下來，恐怕別的東西不行，必須靠美好的詞句。那么是否這便足夠了呢?即足以留存夾竹桃花之美呢? 不夠。。“更秀容、分付徐熙，素屏畫圖取。”“秀容”即指桃花那秀美明麗的形態。“徐熙”是五代南唐的畫家，他是鐘陵人，善于寫生，經常游覽于園圃之間。遇景輒留，所以傳寫物態富有生氣，長于花果鳥蟲，落墨自然，不以傳色暈淡碎細為功。《宣和畫譜》著錄他的作品有二百四十九件之多。對后世花鳥畫影響極大。此處詞人的意思是：至于夾竹桃花那更為秀美的妖嬈之態，應該讓善于描摹物態的徐熙把它畫到那雅素的畫屏上去，保存起來，留美于人。這最后幾句詞，雖然不直接描寫夾竹桃花之美，但通過這間接的手法，則更進一步突出了花竹之美，給人的印象更為深刻。

這首詞用字特別精妙，寥寥數字便窮形盡相。如描寫桃花之色，用了“絳彩嬌春”四字，既寫出桃花之色，又突出了桃花嬌美艷麗之態。再有對花朵的描寫用了“花腮藏翠”四個字，不僅句新意美，而且特別切合物態。同時在景物描寫上，有些地方富有畫境：如開頭三句所繪之景，宛然一幅美麗的畫卷，色彩鮮明，意趣盎然。不過，應當指出的是：本詞純為狀物，雖極盡刻畫描寫之能事，但見物不見人，有物色而沒有人情，感染力不強。尤其詞的最后幾句，蒼白無力。