蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯說:我愿意用我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個(gè)下午。蘇格拉底被譽(yù)為最有智慧的人、古希臘人的精神領(lǐng)袖、西方文化思想的先導(dǎo)者、人類最偉大的哲學(xué)家之一。蘇格拉底的父親是雕刻匠,母親是接生婆。少時(shí)隨父學(xué)藝,酷愛讀書。30多歲時(shí)做了一名不取報(bào)酬也不設(shè)館的社會(huì)道德教師。他在市場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、街頭等公眾場(chǎng)合與各方面的人談?wù)摳鞣N各樣的問題。許多有錢人家和窮人家的子弟常常聚集在他周圍,向他請(qǐng)教,聆聽他的教導(dǎo)。他曾三次參軍。40歲左右成名。公元前399年,蘇格拉底因信奉新神、攻擊民主政治被判處死刑,飲鴆而亡。他在臨死前說:“死要么是沒有夢(mèng)的睡眠;要么是靈魂移居到另外一個(gè)世界。”喝完毒酒,囑咐弟子還上欠別人的一只雞,而后安詳?shù)亻]上了眼睛,停止了呼吸。
蘇格拉底為了捍衛(wèi)真理和法律從容就義
蘇格拉底一生過著艱苦的生活,無論嚴(yán)寒酷暑,穿粗布衣,經(jīng)常不穿鞋,對(duì)吃飯不講究,專心致志做學(xué)問。他提倡人們認(rèn)識(shí)做人的道理,過有道德的生活。他的哲學(xué)主要研究探討的是倫理道德問題。蘇格拉底把幸福問題納入哲學(xué)之中,對(duì)善與幸福的關(guān)系進(jìn)行了深入探討,明確提出了“善即幸福”的命題。
蘇格拉底認(rèn)為:善分為不同層次,最后的善是至善;人的生活也有不同層次的目的,最后的目的是幸福。善與人的生活目的是對(duì)應(yīng)的,所以幸福就是至善。善是一個(gè)人能否獲得幸福的必要條件和基本前提。無論是什么階層的人,無論男女老少,只要他們具備了良好的道德品行,那么,他們就會(huì)成為幸福的人,否則就是不幸的人。不擇手段聚斂財(cái)富,損害他人和公共利益,實(shí)際上遠(yuǎn)離至善,是不幸福的,是誤認(rèn)的幸福。
蘇格拉底主張靈魂的善是真正的幸福的源泉。良心的普遍存在,證明了靈魂的存在。我們每個(gè)人只要做了一件合乎良心的事,必然就會(huì)多一份心靈安逸;只要做了一件違背良心的事,就會(huì)多一份心靈不安。說明人的靈魂中包含著正確領(lǐng)會(huì)至善意圖的功能。肉體易逝,靈魂不朽。對(duì)宇宙和人生的探究不應(yīng)向外,而應(yīng)求諸于己。蘇格拉底說:“我所有的時(shí)間都用來試圖說服你們,青年人和老年人,要首先和主要去關(guān)心你的心靈的最大幸福,而不要去關(guān)心肉體享受和財(cái)產(chǎn)。我要到處去宣稱:財(cái)富不能帶來善,而善能帶來財(cái)富和其他一切幸福,不論對(duì)個(gè)人還是對(duì)國(guó)家都是如此。”
蘇格拉底認(rèn)為:雖然人的靈魂中包含著正確領(lǐng)會(huì)至善意圖的功能,但是這種功能會(huì)因欲望和社會(huì)中邪惡觀念的腐蝕而弱化,甚至完全喪失。只有這種功能完全被理性認(rèn)知以后,才能成為人的行動(dòng)指南。所以,幸福源于美德,美德源于善的知識(shí)。人只有具備善的知識(shí),才能做善事,人只要具備了善的知識(shí),就必然會(huì)做善事。許多人不幸福的原因在于他們不了解幸福的真正含義。一旦了解了幸福的真正含義,就不會(huì)為財(cái)富而作惡了,就能避免因犯罪而造成的不幸。
蘇格拉底指的幸福的真正含義就是至善,就是關(guān)于善的知識(shí)。善的知識(shí)不是與生俱來的,是需要學(xué)習(xí)才能掌握的。蘇格拉底的幸福觀是:知識(shí)——美德——幸福。知識(shí)是前提條件,美德是實(shí)現(xiàn)幸福的途徑,幸福是知識(shí)和道德的目的。
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