擁抱痛苦，一樣可以幸福

人生來拒絕痛苦和磨難，但誰又可以真正不經受痛苦呢？有時我們甚至還要自找一些痛苦來折磨自己。有誰在練琴中沒有受到過折磨？那咿咿呀呀的難聽的聲音，那一遍遍無聊的重復，都讓我們的耳朵，手和心靈備受折磨，可還是有越來越多的人加入到練琴的行列中來。小時候，我們為練習寫字犧牲了很多玩耍的時間，那時，窗外自由自在的小鳥，對于我們也是一種難以忍受的折磨。但我們還是義無反顧地一日一日地練了下去，甚至直到成年還有人為自己當年沒有好好學習而后悔。

學習是快樂的嗎？對于我們中的大多數人來說，不是，尤其是那些我們不感興趣的科目。但我們都有理智，因而逼迫自己熱愛學習。因為我們知道，盡管它是痛苦的，但它有用，我們必須熱愛它。也許，在日復一日的痛苦中，我們終能體會到折磨的快樂。當我們能夠完整地彈奏一首曲子時，當我們的字終于練得龍飛鳳舞時，當我們能夠隨著音樂翩翩起舞時，那種心滿意足的喜悅，是無可比擬的，自己連日來受到的痛苦、折磨、委屈都煙消云散了，辛苦、勞累終于都有了價值。所以，擁抱痛苦，同樣可以讓我們感覺幸福，我們甚至可以主動地享受痛苦。

著名的鑒真大師，八次渡海，才到達日本，歷經了海上的風浪危險，他的一雙眼睛失明了。日本大昭寺中，受萬人敬仰的鑒真大師，不是平白無故就得到世人的敬重的。日本人的傲慢，世人皆知，他們肯對一個平凡的中國人膜拜，不是沒有原因的。因為他歷經磨難把中國先進的佛法和建筑文化帶到了日本，因為他是堅強意志和善良本性的化身。

人人都知道“生于憂患，死于安樂”這句話，一個國家常常因為安樂而走向滅亡，人生也常常因為安于快樂而不思進取，走向失敗；在憂患中，我們需要不斷反省自己，獲得進步，取得成功。所以，人生要有憂患意識，事實上我們每個人都有一定的憂患意識，恐怕自己遭到社會的淘汰，不斷學習時尚；唯恐自己遭到公司的淘汰，不斷進修；恐怕青春老去，因此不斷地進修某些美麗課程。每個人擔憂的都不一樣，遭到的痛苦也是不一樣的。但有一點卻是相同的，那就是我們把精力放在了哪里，收獲就在哪里。

既然痛苦無法避免，我們就要學會在痛苦中尋找幸福。音樂家貝多芬擁抱了失聰的痛苦，卻在內心的寧靜中，扼住了命運的咽喉，我們可以想象到他的晚年是痛苦中摻雜著愉悅的，這是被動地承受折磨。梵高割掉了自己的耳朵，卻在這樣的痛苦中，收獲到了更卓越的人生。我們不會用自殘身軀來折磨自己，卻能夠不斷的用憂患的意識，折磨自己，獲得幸福。

境隨心轉，痛苦本身不是問題，如何對待它，才是最大的問題。有時擁抱痛苦，一樣可以幸福。人生不如意十之八九，我們如果總從消極的一面去看待生活，就會陷入無邊的折磨。而如果以一顆樂觀的心來對待生活，即使遭遇什么樣的磨難，我們也同樣可以幸福。