修養(yǎng)是人一生的必修課

個(gè)人修養(yǎng)指的是一個(gè)人在個(gè)體心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我剖析、自我教育和自我提高的過程。個(gè)人修養(yǎng)是一種無形的力量，它約束著我們每個(gè)人的行為，任何具有良好個(gè)人修養(yǎng)的人，都會(huì)得到人們的尊敬。

個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展以及每個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)的深入而改變，古人的“修身養(yǎng)性”是一個(gè)很好的例證。人懂得“修身”可以使自己的心靈得到凈化，從道德、情操、意志等生活中的各個(gè)方面保持良好的修養(yǎng)心態(tài)，而持之以恒最終能達(dá)到謹(jǐn)言慎行、有高尚品德的境界。

個(gè)人修身養(yǎng)性是每個(gè)人一生的必修課。在這堂課上，人需要學(xué)習(xí)的東西有很多，根據(jù)每個(gè)人的情況需要注意以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

（1）戒生氣

古語有云：“氣大傷身”。生氣是人情緒的一種，當(dāng)然也是一種負(fù)面情緒。生氣不利于個(gè)人的健康，經(jīng)常生氣的人身體的發(fā)病率會(huì)比一般人高出很多，而心臟系統(tǒng)的發(fā)病率也會(huì)增加不少。所以，經(jīng)常生氣的人身心都會(huì)受到極大的損害。人要養(yǎng)成良好的個(gè)人素質(zhì)、修養(yǎng)，戒生氣是必不可少的第一步。

（2）戒自卑

很多人會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的情況而不相信自己的能力，看到身邊很多比自己優(yōu)秀的人會(huì)產(chǎn)生自卑的心理。自卑可以輕而易舉地摧毀一個(gè)人，自卑會(huì)讓一個(gè)人失去斗志。所以，經(jīng)常自卑的人會(huì)變得膽小懦弱。人要提高自己的身心修養(yǎng)，戒自卑也是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。

（3）戒嫉妒

嫉妒是一種很可怕的東西，很多人因?yàn)榧刀市亩兊米运健＜刀市闹氐娜藭?huì)變得越來越?jīng)]有自我，嫉妒像是一個(gè)人心底的惡魔，一旦心底的嫉妒心理被激發(fā)出來，那么后果將會(huì)非常可怕。人與其將自己有限的精力消耗在嫉妒他人上，還不如抓住時(shí)機(jī)做一些有益的實(shí)事。

（4）戒誘惑

在這個(gè)世界上，有太多的事情會(huì)讓人們迷失自我。金錢與權(quán)勢曾經(jīng)讓許多人羨慕、嫉妒。人們都想要得到比別人更多、更好的東西，于是為了追求那些東西而不斷努力，但結(jié)果卻是喪失了自我。所以，想要提高自己的個(gè)人素養(yǎng)，戒掉內(nèi)心深處的誘惑是必需的。

除了上述這些應(yīng)注意的問題，修身養(yǎng)性需要學(xué)習(xí)的東西還有很多，但擁有一顆平常心是非常重要的。平常心是佛家最重要的禪修之一，但也很適用于我們的實(shí)際生活。平常心包含下面幾項(xiàng)最重要的內(nèi)容：靜坐常思己過，閑談莫論人非，做好自己分內(nèi)的事情。能受苦乃為志士，不怕吃虧是一種福氣，讓三分心平氣和，以德報(bào)怨更是一種大度。

一個(gè)擁有良好素質(zhì)、修養(yǎng)的人一定是一個(gè)善良的人。因?yàn)閮?nèi)心里有善，才會(huì)看見弱小而心生同情、自覺地上前去扶助；因?yàn)閮?nèi)心有善，才會(huì)看見貧窮而情不自禁地產(chǎn)生憐憫；因?yàn)閮?nèi)心有善，才會(huì)看見寒冷而愿意去雪中送炭。善良是人內(nèi)心最為寶貴的財(cái)富，是我們民族歷史中最可珍惜的傳統(tǒng)，是人們彼此賴以生存和心靈相通的鏈環(huán)。悲歡離合，南北東西，沉淀在人們血液里和融化在人們腳步中的，都是一點(diǎn)一滴播撒和積累下的善，讓人們在感動(dòng)別人的同時(shí)，也被別人所感動(dòng)著，從而形成一泓循環(huán)的清泉，滋潤著人們的生活，幫助人們創(chuàng)建和諧的社會(huì)。

現(xiàn)今，有些人迅速發(fā)財(cái)致富，似乎富得只剩下錢了，他們花天酒地、一擲千金，但唯獨(dú)缺少了善良，他們的欲望永遠(yuǎn)在膨脹，享受成了他們唯一的事情。這種人離行尸走肉也相差不遠(yuǎn)了。

還有些人可能在物質(zhì)上并不富裕，但他們內(nèi)心里依然保存著善良，善良讓他們扶危濟(jì)困，讓他們勇于奉獻(xiàn)，他們的內(nèi)心是富有的，如同一棵大樹盛開出滿枝的花朵，結(jié)出滿枝的果實(shí)。

有時(shí)候，“善”比“愛”更重要，或者說沒有了“善”也就沒有了“愛”。設(shè)想一下：如果心里稍稍有一點(diǎn)點(diǎn)“善”，還會(huì)有能夠致人于死命的假藥、假酒，以及地下“窩點(diǎn)”的偽劣鞭炮和小煤窯的瓦斯爆炸嗎？更不要說有些人為了多賺些錢，連炸油條都要用“地溝油”去炸；賣螃蟹的人將死蟹塞進(jìn)簍中冒充活的……這樣的事情越來越多地發(fā)生在我們身邊，我們的善良就這樣一點(diǎn)點(diǎn)地被蠶食著，“善”便慢慢地沒有了，“愛”也就成了無本之木，心田荒蕪了，這是多么可怕的事情！

“善”一般是和“慈”連在一起的，比如，“慈善”，是一種值得敬重的美德，“慈善事業(yè)”，是一種積德的美好事業(yè)。“慈”，就是“愛”的意思。古書中說：“親愛利子謂之慈，惻隱憐人謂之慈。”在家者，為之慈母、慈父、慈子；在外者，則為之“慈善”。人不可能只待在窄小、封閉的家庭里，人們都需要推開家門走到外面去，我們?yōu)閯e人播撒“愛”和“善”的同時(shí)，也需要?jiǎng)e人為我們播撒“愛”和“善”。“愛”和“善”，就是這樣緊密地聯(lián)系在一起，繁衍著人類的生存，綿延著人類的后代。世界上的“愛”和“善”越來越多，慈善事業(yè)也就越來越多。

偉大的音樂家貝多芬曾經(jīng)說過：“沒有一個(gè)善良的靈魂，就沒有美德可言。”沒錯(cuò)，“善”是人們不可或缺的美德，感動(dòng)是我們應(yīng)該具有的天然品質(zhì)。有人說，感動(dòng)得淚如雨下顯示了人脆弱的一面，但正如硬幣有兩面一樣，這也是人們心地善良而不可缺少的品質(zhì)。

個(gè)人修養(yǎng)是一個(gè)人一生的必修課，因?yàn)樾奚眇B(yǎng)性之道在于自我的不斷提高與積累。古人曾這樣形容修身養(yǎng)性：“自處超然，處人藹然；有事斬然，無事修然；得知淡然，失之泰然；思之坦然，為之善然。”這其實(shí)是說了幾種不同的處事態(tài)度，代表了幾種不同的人生修養(yǎng)層次。其看似簡單，實(shí)則包含了很多大智慧。

有這樣一首小詩：“一身浩然氣，二袖清白風(fēng)，三分傲霜骨，四時(shí)讀寫勤，五谷吃得香，六神常安定，七情有節(jié)制，八方廣結(jié)緣，九有凌云志，十足和善心。”很簡單的十句話，卻是讓我們從中看見了人生的“種種”，涵蓋了一個(gè)人的一生。個(gè)人修養(yǎng)的最高境界是達(dá)到心無旁騖，看淡生命中的一切得與失，做最簡單、最真實(shí)的自我。