僅一日為師，何稱終身為父

一日為師，豈可終身為父

師就是師，父就是父

莫輕言一日為師，終身為父

“一日為師，終身為父”，是中國人喜歡掛在嘴邊的話。這句話的意思很直白，那就是，某人哪怕只是有一天曾經教過自己，當過自己的師傅，那么作為一個有良心的人，終身都應該把這個人像父親一樣地來尊敬和對待。所以，在某個宴會上，人們往往能看到這樣一種情形，某人端一杯酒，請桌對面某人無論如何一定得把它喝下去，其理由就是，必須將酒喝下去的那人，曾在某日或某時段為敬酒者的老師。

“一日為師，終身為父”的說法至少說明，在中國人心目中，師，是無上尊貴的，尊貴得來超過了自己的生身父親。這句話表達了崇尚教育的中國人對有資格為師的人的特別尊重。對一個文化自古不甚普及和發達的農業國家的人們而言，尊敬師傅固然是十分的必要和重要，許多常聽到這句沉甸甸、情切切的話的老師或師傅們，往往會由此感動得老淚縱橫、熱淚盈眶。但是，此話當得真否?用師和父這兩種不同關系的人進行簡單類比可否?很有必要進行一番商榷。

師和父地位不同，作用也不同。“張飛殺岳飛，殺得滿天飛”，不同朝代的人怎么比?那是民間不通點墨的人所為，姑且不去評論。但對不同位置的人，又會有哪一方面的可比性。父親是生養之恩，師傅是教育之恩，二者雖然對一個人的成長來說都是十分重要的，但是從學習知識的角度上講，既然人非生而知之，師在教育上的作用肯定遠大于父，但是從生、養的角度講，師和父又有著本質的不同。如非要進行比較，必然引起矛盾，如民間土語中說西施吃東施的“飛醋”，要么是令師不高興，要么令父氣得吹胡須瞪眼睛。

將師視為父無必要，也會增加師的負擔。說尊師為父，究竟是取父子關系的哪一面呢?比如子對父有贍養的義務，父對子有撫養的義務。世間為人父的，有幾個不是為子女操碎了心的。倘作為學生，比師為父，是想獲取什么?要老師為自己操碎了心，要老師的財產，還是想感老師的恩?而天下有幾個父親是受到兒女報答的呢?作為教師，則也切不可聽某學生有此言即沾沾自喜，父親是不好做的，“父”字下加個“多”叫“爹”，在許多子女眼中，爹往往是多余的，特別是老了——吃不得做不得的時候。

僅一日為師即視為父也不妥當。唐人韓愈《師說》講，“師者，所以傳道受業解惑也”。但是要記住，這只是一個過程，教得出來教不出來也未可知，倘若老師遇到一塊朽木，自然不可雕;倘學生遇到一個不學無術的南郭先生，也是學不到真本事的。另外，僅做一日師就輕去為人父，老師承受不了，父親也太廉價。父生養子女，也不是完全沒教過子女，那為人子女的，怎么能這么忘情呢?如果每個家庭的兒女都是這種觀念，那做父親的還有什么想頭啊?