吃得小虧，才不至于吃大虧

早在古時候，大圣人孔子就曾經說，小不忍則亂大謀。這句話告訴我們，必須學會忍讓，才能做成大事。當然，人生中不但要忍耐一時的怒氣，也要學會對于人生的苦難多多忍耐。孟子曾說，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。這樣一來，人才能得到鍛煉，堅定意志，成就大業。由此不難看出，忍耐和忍讓，在我們的生活中是不可或缺的美德。人如果缺乏忍讓的精神，就很容易陷入沖動之中，也使我們的生活被動不堪。

尤其是現代社會，生活節奏越來越快，工作壓力越來越大，很多人之間都存在著競爭和利益關系。常言道，有人的地方就有江湖，那么有利益和競爭的地方，也就會有紛爭。為了讓自己得到更多的好處，也在工作和事業上取得更大的成就，幾乎每個現代人都在不遺余力地打拼。發生矛盾時，如果我們只盯著眼前的利益看，而忘記與他人和諧相處的重要性，就難免會因此得罪人，導致未來的生活和工作都受到影響。正是因為不斷地從生活和工作中得到經驗教訓，所以人們常說，忍一時風平浪靜，退一步給海闊天空，也有人說，忍得一時之氣，免得百日之憂。古人也曾說過，吃虧是福。對于生活中很多雞毛蒜皮的小事情，我們根本無需上綱上線，對他人寸步不讓。如今是網絡時代，很多新聞在網上都能傳得沸沸揚揚，經常關注網絡新聞的人會發現，很多血案，最初只是因為一件不值一提的小事。假如雙方都能忍耐一下，也就能夠皆大歡喜，而不會導致事態惡化，最終無法收場。

大多數不能忍耐的人，都是小肚雞腸的人，因而要想學會忍讓，我們首先必須讓自己心胸開闊，從而變得更加寬容大度。的確，眼前的利益是很重要的，它也許與我們的生活息息相關，但是人生是漫長的，而且在復雜多變的人生中，我們根本不可能預見到自己未來還是否會與曾經爭奪利益的人合作。尤其是對于很多商業上的合作伙伴而言，因為合作的關系，更要把目光放得長遠一些，不要糾結于那些小利益，這樣才能贏得長久的合作與發展。此外，我們還要跳出思維的怪圈，不要任何事情都從自身角度出發考慮問題，要避免過于主觀，從他人的立場上設身處地地為他人著想，這樣我們就更容易理解和寬容他人，從而減少怒氣，讓彼此的交往和諧融洽。總而言之，忍讓在任何年代都是美德，我們作為現代社會的年輕人，為了與他人搞好關系，也為了讓自己更加順利地發展，也要具備這樣的美德，讓自己具備博大的胸懷和寬容的品質。

清朝康熙年間，張英不僅是文化殿的大學士，也是禮部尚書。他的老家在安徽桐城，他的家人和鄰居吳家因為宅基地的事情，發生了激烈的爭執。他們兩家的宅基地都是從老祖宗那里傳下來的，因為年代久遠，已經成為不清不楚的糊涂賬了。因為彼此之間無法說清楚這些事情，最終他們不得不找到官府，讓官府決斷。沒想到的是，鄰居家也有人在朝廷里當官，而且在當地是望族，所以官府不敢得罪任何一方，只好不停地跟在其中和稀泥，最終也沒有成功解決問題。無奈之下，氣憤的張家人給京城的張英寫信，讓他找關系解決問題，徹底降服鄰居吳家。

看到家里人派人日夜兼程送來的信，張英不由得好笑。他馬上提筆修書一封，命令來人把信再火速帶回家里，信的內容如下：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”看到張英的來信，家里人大失所望，因為張英明顯是在勸說他們讓出三尺地，這樣才能和和氣氣地解決問題。他們不敢忤逆張英的意思，因而主動讓出三尺宅基地。吳家人看到張家人如此寬容大度，也不甘示弱，馬上也退讓三尺。從此，原本緊挨著的張家和吳家之間，就多出了一條六尺巷，周圍的百姓們也多了一條通道，從此之后，六尺巷的故事被人們世世代代傳為美談。

如果張英支持家人與鄰居爭奪地盤，則原本世代為鄰的兩家人一定會反目成仇，甚至老死不相往來，也會給子孫后來帶來很大的嫌隙和不愉快。一句“萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”，讓每個人都意識到在歷史的長河中，人只是滄海一粟，實在不應該為了這些身外之事大動干戈。在當今社會的農村，原本是好鄰居的兩家人，因為宅基地的事情大打出手的也并不罕見。假如人人都有忍讓的美德，既不要主動欺負他人，也不要因為不值一提的小事傷了鄰里之間的和氣，那么人與人之間的關系一定會更加友善融洽。