28．“我的雞蛋是臭的？你才是臭的呢”|訴諸人身

德國哲學家黑格爾曾經講過這樣一個故事：

在農貿市場上，有一個女商販正在賣雞蛋。一位女顧客挑選雞蛋后，覺得雞蛋不太好，就抱怨了一句：“你這個雞蛋怎么是臭的呀？”說完就準備離開，再去別家看看。

沒想到，這句話惹怒了女商販，女商販大聲斥責：“什么？我的雞蛋是臭的？你才是臭的呢！不只你臭，你爸爸吃了虱子，你媽媽跟法國人相好……你的帽子和漂亮的大衣，大概也是用床單做的吧？除了軍官們的情人，誰會穿成你這樣來出風頭……”

想想看，我們的身邊，是不是也發生過類似的情形？當顧客挑選一樣東西，對其品質和價格提出異議時，如“料子有點太薄”“價格有點貴”，賣貨的商販立刻拉長了臉，用“一看你就不經常買東西”“你可以去買便宜的”這種帶刺的話來反駁，聽了讓人特別難受，他們的這種詭辯，根本不合邏輯，完全是人身攻擊。

從邏輯學上講，如果一個人在駁斥他人的觀點和結論時，忽略論證本身，而故意去攻擊提出該觀點的人或其代表的團體，那他就犯了訴諸人身的謬誤。

訴諸人身的使用門檻很低，可以說是生活中最為常見邏輯謬誤，其形式主要有兩種。

·直接性訴諸人身

這種謬誤是說，某人身上存在某種積極或消極的特質，所以某人的想法就是正確的或錯誤的。比如：“張某孝順父母，熱衷于慈善事業，所以他說的話肯定是對的。”“這個人以前犯過偷竊罪，他說的話怎么能是真的呢？”

通常，一個命題或主張之所以正確，是因為它符合事實。我們是否相信某人的說法，并不能夠證明某人的說法是正確或錯誤的。

·處境性訴諸人身

這種謬誤是說，某人處在某一團體中，這個團體可能有盤根錯節的利益關系，因而某人的想法就是不客觀、不理性、不中立的。比如：“你是企業家，你說給企業家減稅是因為牽涉到你自身的利益”“你是同性戀，所以你支持同性戀婚姻合法化的主張就是錯誤的”“你買了甲公司的股票，當然會說甲公司的股票會漲……”

誠然，當我們考慮某人提出的主張或命題是否正確時，可以去考慮某人是否與那個主張或命題存在某種利益關系，但對方所處的處境，以及對方與某個團體的利益關系，并不能夠說明某人提出的主張或命題就是錯的。

在拉丁語中，人身攻擊的意思是“向著人”，即反駁的觀點不是針對論敵的論點，而是針對論敵本人，貶低、誹謗對方的思想主張、人格道德，甚至直接給對方貼標簽、惡意謾罵。了解了這一邏輯謬誤后，我們就要提醒自己：辯論某一觀點時，要對事不對人；如果他人對我們進行人身攻擊，不必與其爭論，對這種無理的行為，拂袖而去即可。