人之初，性本善，但由于環(huán)境、經(jīng)歷等不同，人在成長(zhǎng)后習(xí)性便產(chǎn)生了重大的差異。“性”，是人的原始本性。“習(xí)”，則指后天之性，是人性社會(huì)化的結(jié)果。“習(xí)”因人而異，受后天等因素的影響，人與人產(chǎn)生了不一致的地方等因素。因此，孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。”又說(shuō)：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”意思是：人性本來(lái)是相近的，因?yàn)楹筇煲蛩貙?dǎo)致差異，便相差很遠(yuǎn)了，但如果跟有仁德的人住在一起，是很好的。選擇居住時(shí)不跟有仁德的人做鄰居，怎么稱得上明智呢？這說(shuō)明，孔子很重視環(huán)境對(duì)人后天之“習(xí)”的影響。他認(rèn)為，居住的地方要認(rèn)真選擇；交往的朋友也要審慎地進(jìn)行篩選。

“孟母三遷”的故事，充分講述了古人對(duì)孔子的“里仁為美”思想的高度重視。

孟子是中國(guó)歷史上了不起的大思想家、大學(xué)問(wèn)家。后人尊稱他為“亞圣”，在人們的心目中，孟子的地位僅次于孔子。

但是，孟子小時(shí)候很頑皮，很貪玩，不愿學(xué)習(xí)，整天和小朋友打打鬧鬧。他的母親為了他的教育問(wèn)題，時(shí)常感到苦惱，可以說(shuō)是費(fèi)盡了心思。

最初，他家住在一所公墓附近。由于耳聞目睹、經(jīng)常接觸的緣故，孟子和鄰居家的小朋友學(xué)會(huì)了祭祀之禮。于是，他們經(jīng)常聚在一起，模仿那些出殯送葬的人，又哭又號(hào)，又跪又拜，玩舉行喪事的游戲。

孟子的母親發(fā)現(xiàn)了這一情況后，連連搖頭說(shuō)：“唉！這個(gè)地方怎么能繼續(xù)住下去呢？”

于是，他們搬家了。他家搬到了街市上，離一個(gè)熱鬧的集市不遠(yuǎn)。由于孟子和鄰居家的小朋友經(jīng)常出入集市，甚至集市里玩，因此很快就學(xué)會(huì)大人做買賣的那一套，你裝買主，我裝賣主，你吹牛，我夸口，把小商小販招攬客人的模樣學(xué)得惟妙惟肖。

孟子的母親看到兒子學(xué)成了這樣，又皺著眉頭連說(shuō)：“不行，這地方也不行，還得搬家。”于是，她又開(kāi)始東奔西走找居住地。

終于，他們搬到了一所學(xué)校附近，孟子耳聞目睹的都是學(xué)校中的事，學(xué)著和孩子們一起讀書、一起游戲，很快，孟子就變得彬彬有禮、勤奮好學(xué)了。

孟子的母親看到孟子開(kāi)始孜孜不倦地用心讀書，會(huì)心地笑了，她說(shuō)：“這才是適合居住的地方??！”

從這個(gè)故事中，我們可以看到孟母的不凡之處，她深知一個(gè)人的才智不是天生的，需要經(jīng)過(guò)后天的學(xué)習(xí)和鍛煉，她重視環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)的重要作用。試想，如果沒(méi)有“孟母三遷”，就不一定會(huì)有后來(lái)的“亞圣”孟子。

下面這個(gè)“高價(jià)買鄰”的故事，同樣印證了“擇鄰而居”的重要性。

南朝時(shí)，有個(gè)叫呂僧珍的人，是個(gè)飽學(xué)之士，他生性誠(chéng)懇老實(shí)，待人忠實(shí)厚道。呂僧珍家教極嚴(yán)，他對(duì)每一個(gè)晚輩都耐心教導(dǎo)、嚴(yán)格要求、注意監(jiān)督，所以他家形成了優(yōu)良的家風(fēng)，家庭中的每一個(gè)成員都待人和氣、品行端正。呂僧珍家的好名聲遠(yuǎn)近聞名。

南康郡守季雅是個(gè)正直的人，他為官清正耿直，秉公執(zhí)法，不愿屈服于達(dá)官貴人的威脅利誘，為此他得罪了很多人，一些達(dá)官貴人視他為“眼中釘”、“肉中刺”，總想除去他。后來(lái)，季雅被革了職。

季雅被革職以后，一家人只好從寬敞的大府第搬了出來(lái)。但到哪里去住呢？季雅不愿隨隨便便地找個(gè)地方住下，為此，他頗費(fèi)了一番心思，四處打聽(tīng)。

很快，季雅就從別人口中得知，呂僧珍家是一個(gè)君子之家，家風(fēng)極好，不禁大喜。季雅來(lái)到呂家附近考察，發(fā)現(xiàn)呂家子弟個(gè)個(gè)溫文爾雅、知書達(dá)理，果然名不虛傳。

說(shuō)來(lái)也巧，呂家的鄰居要搬到別的地方去，打算把房子賣掉。季雅趕快去找這家要賣房子的主人，說(shuō)自己愿意出高價(jià)買下房子，那賣房子的人家很是滿意，二話不說(shuō)就答應(yīng)了。

于是季雅將家眷接來(lái)，與呂僧珍做起了鄰居。

一次，呂僧珍過(guò)來(lái)拜訪新鄰居。兩人寒暄一番，談了一會(huì)兒后，呂僧珍問(wèn)季雅：“先生買這幢宅院，花了多少錢呢？”季雅據(jù)實(shí)回答。呂僧珍很吃驚：“據(jù)我所知，這處宅院已不算新了，也不很大，怎么價(jià)錢如此高呢？”

季雅笑了，回答說(shuō)：“我這錢里面，十分之一的錢是用來(lái)買宅院的，十分之九的錢是用來(lái)買您這位品德高尚、治家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮绵従拥陌。?rdquo;

季雅寧肯出高得驚人的價(jià)錢，也要選一個(gè)好鄰居，這是因?yàn)樗拉h(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)是極為重要的，好鄰居會(huì)給自己的家庭帶來(lái)好的風(fēng)氣。

生活的環(huán)境是愉快和諧的還是會(huì)導(dǎo)致人學(xué)壞的，身邊的朋友是經(jīng)常鼓勵(lì)支持你還是經(jīng)常貶損你，這些對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)都有著極為重要的影響，甚至關(guān)系到一個(gè)人的前途與命運(yùn)。

“物以類聚，人以群分。”成功者的身邊總是圍繞著同樣成功的人士，差別只是成就的大小；而平庸者周圍也都是些平庸的人。

所謂“近朱者赤，近墨者黑”，環(huán)境等外在因系，對(duì)于一個(gè)人各方面的影響也是不容忽視的，人無(wú)論處于什么樣的環(huán)境中，都要讓自己進(jìn)入進(jìn)步的氛圍中，努力接近鼓勵(lì)你、有正確思想的人。這些人會(huì)成為你的良師益友，若你與和成功的人為伍，相信對(duì)你日后的成功會(huì)有莫大的幫助。