怎么對待伴侶，照見你最真實的人品

也有人說，家就是讓你發火的地方，你在家里不發火，去哪里發火？我們為什么對親近的人不好，那是因為我們愛他。這是最無恥的強盜邏輯。因為我愛你，我就擁有殺了你的權利？

最近和一位做企業的朋友聊天，他說他每次招聘高管都要請對方的太太或者老公吃飯。我說你什么都學西方，這個也學？他說不是學誰，主要是覺得確實有用。通過對伴侶的觀察，通過對他們之間相處模式的觀察，可以得到很多信息。說得直接一點，從這個人對待伴侶的細節上，你能看見他最真實的人品。

如果一個人對待伴侶傲慢無理，基本可以斷定他的修養不夠，公共場合都這樣，他們私下相處的情況更不可想象。這樣的人可能在某一方面比較優秀，可以走到今天的位置，但他的格局氣量決定了他不會有更大的發展。這樣的人未必是壞人，可以用，但不會重用。更進一步，如果這個人如此對待伴侶的同時殷勤謙遜地對待飯局里的其他人，這種人絕對不用，這不僅是修養素質問題了，明擺著就是表里不一的笑面虎，人品有極大問題。

我說你吃頓飯就對人下定論未免偏頗了吧，他說一頓飯確實不能完全判斷一個人，所以他公司經常舉辦員工家庭聚會。原來公司家庭聚會還有這樣的作用。各位，以后別光顧著吃喝玩樂，小心背后盯著的HR和老板的眼睛。

回到家中，面對伴侶，是一個人的真我時刻，靈魂和肉體一樣真實。你回想一下回家的過程，當車行至小區的時候，院子里孩子的嬉笑打鬧聲讓你之前在談判桌上繃緊的神經放松下來；當你打開家門，放下公文包，脫下大衣，換上家居服的時候，你感覺自己像一個從戰場上回歸的士兵慢慢地找回了人間氣味；最后當你拿起遙控器窩在沙發上開始無意識地胡亂換臺的時候，你已經徹底變回了張三李四那個最真實的自己。這個自己和學歷無關，和職位無關，和社會聲望無關，和收入無關，很多時候，與這個自己最息息相關的是遙遠小村莊那個光著屁股抓泥鰍的小男孩，或者舊日胡同里那個在陽光下篦頭發的小姑娘。

為什么你對伴侶冷漠？因為你本身就不是一個熱情的人，在演講臺上的激情四射只是為了吸引目光以達成自己的商業目的；在朋友圈中的熱情活躍，即使沒有金錢的企圖，潛意識里也是為了把自己塑造成一個讓人崇拜的人。而對于伴侶，這個某種意義上已經坐實的固定資產，既沒有增值的可能，也沒有失去的顧慮，額外的投資對你來說就可能是一種負擔。

為什么你不愿意說我愛你？即使你明明知道說這一句能讓對方開心。因為你本身不是一個樂于付出的人。贈人玫瑰，手有余香。有些東西，做了能讓對方高興，自己也沒什么損失，可當短期的回報不存在的時候，你本能地拒絕了這種利他的行為。你在慈善晚宴上仗義疏財，卻對自己的伴侶如此吝嗇；你對員工的冷暖關懷備至，卻對伴侶的需求不聞不問。無論對錯，夜深自省，哪一個才是真實的你。

有人會說，這是因為沒有愛情了。然而愛情并非善待他人的必要條件，即使沒有愛情，面對一個立下過契約的生活伙伴，如果你心中真實存在的東西是善良，是為他人著想，是害怕別人受到傷害，你也能規范自己最起碼的言行。沒有花前月下，琴瑟和鳴，也能舉案齊眉，相敬如賓。而另一方面，愛，也并非解決相處之道的萬能良藥。很多感情非常糾纏的夫妻也過不好日子，并不是他們不愛對方，而是他們的真實自我處理不好夫妻之間的關系。

也有人說，家就是讓你發火的地方，你在家里不發火，去哪里發火？我們為什么對親近的人不好，那是因為我們愛他。這是最無恥的強盜邏輯。因為我愛你，我就擁有殺了你的權利？既不合邏輯，也不合情理。同時，這也是一種懦弱和無能的表現，為自己的不思進取尋找拙劣的借口。

真實的并不一定就是好的，埃博拉病毒很真實，但它會要人命。只能說真實的東西，具備變好的前提條件。這和要研發抗病毒的疫苗首先得拿到病毒結構是一個道理。所以，有一句話非常好，家是修行的最好場所。

我們無須為那個真實的靈魂感到羞愧，因為世界上沒有一個人是完美的。應該羞愧的，是不知改變的傲慢和惰性。