吳兢與《貞觀政要》

【概說(shuō)】

唐太宗李世民在位23年，年號(hào)“貞觀”，他的治績(jī)，被歷代史學(xué)家稱為“貞觀之治”。

《貞觀政要》全書共10卷40篇。記載了貞觀年間唐太宗李世民與臣下魏徵、房玄齡、杜如晦等人關(guān)于施政方面的對(duì)話和奏書。為唐代史學(xué)家吳兢所撰。吳兢把唐太宗的治國(guó)施政經(jīng)驗(yàn)按照為君之道、任賢納諫、君臣鑒戒、教誡太子、道德倫理、正身修德等專題分門別類，使得這部著作帶有很強(qiáng)的政論色彩。

這部著作與《舊唐書》、《新唐書》等涉及貞觀政事的記載相比，更為詳細(xì)，為研究唐初政治和李世民、魏徵等人的施政思想提供了重要的參考依據(jù)。

【故事錦囊】

唐代著名史學(xué)家吳兢出生于唐高宗時(shí)期，年輕時(shí)立志史學(xué)著述。武則天在位時(shí)，開(kāi)始入朝擔(dān)任史官。吳兢具有忠于歷史的赤誠(chéng)。當(dāng)時(shí)由武三思領(lǐng)導(dǎo)修撰國(guó)史，武三思以朋黨為界限，記事不實(shí)。吳兢非常憤懣，私撰《唐書》、《唐春秋》，意欲為后人留下可信的歷史。唐中宗的時(shí)候，他擔(dān)任右補(bǔ)闕，與劉知幾等人修撰《則天實(shí)錄》。書編修完成之后，轉(zhuǎn)任起居郎，又升任水部郎中。

唐玄宗開(kāi)元初期，吳兢向皇帝請(qǐng)求繼續(xù)修史，同劉知幾一同撰寫《睿宗實(shí)錄》，并重修了《則天實(shí)錄》。劉知幾去世后，張說(shuō)擔(dān)任宰相，看到書中記載了張易之引誘他誣陷魏元忠的事情后，心中感到很不安。故意對(duì)吳兢說(shuō)：“這肯定是劉知幾修的實(shí)錄，其中記載魏元忠的事情，不僅不互相寬容一下，反而進(jìn)行惡意的誹謗。”吳兢聽(tīng)完后從容地說(shuō)：“這是我記載的，并不是劉公寫的，原稿還在這里，你可以核實(shí)。他已經(jīng)死了，不可以冤枉一個(gè)去世的人，讓您心生責(zé)怪。”后來(lái)，張說(shuō)先后幾次請(qǐng)求他把這一節(jié)刪去，吳兢每次都拒絕了，并凜然道：“如果只是按人情來(lái)寫的話，怎么還能稱得上秉筆直錄呢？”吳兢的高風(fēng)亮節(jié)，很快就到了當(dāng)時(shí)人的贊嘆，人們稱譽(yù)他是當(dāng)世的“董狐”。

唐玄宗在位后期，吳兢被調(diào)離了史官的職務(wù)，一直在地方上任職。70歲以后，他又撰寫了梁、齊、周史各10卷，陳史5卷，隋史20卷。他為史學(xué)勤奮勞作了一生，成為后世史家學(xué)習(xí)的榜樣。

唐文宗和唐宣宗被史家稱為晚唐時(shí)較有作為的皇帝。據(jù)史書史載，唐文宗還是太子的時(shí)候，喜歡讀《貞觀政要》，每當(dāng)讀到唐太宗談?wù)撜蔚氖虑椋阈纳匆猓行男Х隆Ｌ菩谠谖坏臅r(shí)候，更是把《貞觀政要》抄在了屏風(fēng)上，每次讀它的時(shí)候，神情非常嚴(yán)肅，并拱起兩手。

【知識(shí)庫(kù)】

水能載舟，亦能覆舟

唐太宗在位時(shí)，曾對(duì)剛被立為太子的李治說(shuō)：“你了解船與水的關(guān)系嗎？”李治老實(shí)地說(shuō)：“不了解。”唐太宗說(shuō)：“船好比君主，水好比黎民百姓。水能使船漂浮，也能把船打翻。你剛被立為太子，對(duì)此不能不心存畏懼啊！”這是唐太宗多年來(lái)統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是他治國(guó)的基本思想，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響，成為了一句政治名言。