外國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《小說(shuō)的藝術(shù)》

美國(guó)著名小說(shuō)家、文藝?yán)碚摷液嗬ふ材匪怪：嗬ふ材匪梗谛≌f(shuō)創(chuàng)作上屬于“心理現(xiàn)實(shí)主義”，所以，在他的文藝思想中，傳承著已往的現(xiàn)實(shí)主義精神，他主張小說(shuō)的任務(wù)是再現(xiàn)人生，文學(xué)應(yīng)該給人以教育或娛樂(lè)，并強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)的重要性。他意味深長(zhǎng)地告誡作家， “別太多地考慮樂(lè)觀主義和悲觀主義;努力去抓住人生本來(lái)的色彩吧。”另一方面，他并不滿足于再現(xiàn)人生的純客觀性，他極力推崇主體的感受、印象和經(jīng)驗(yàn)，追求主體內(nèi)在心里的真實(shí)感覺(jué)及其表現(xiàn)，因此，他倡導(dǎo)“角度論”的小說(shuō)方法，提出從主要人物的角度來(lái)展開(kāi)對(duì)某個(gè)特定環(huán)境中人和事的心理描寫(xiě)。這一主張?jiān)跉W美的文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)中產(chǎn)生很大的響影。他在創(chuàng)作上努力實(shí)踐自己的理論，強(qiáng)調(diào)主觀經(jīng)驗(yàn)，使用“描繪場(chǎng)景的方法”和內(nèi)心獨(dú)白的技巧，成功地寫(xiě)出了一系列作品，并為“意識(shí)流”小說(shuō)的獨(dú)白手法開(kāi)了先河。

在藝術(shù)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)上，亨利·詹姆斯把藝術(shù)家個(gè)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)放在突出的地位上，指出， “藝術(shù)手法屬于作者個(gè)人;對(duì)他說(shuō)來(lái)最最個(gè)人的，我們也以此來(lái)衡量他。小說(shuō)是個(gè)人對(duì)于人生的直接印象，印象的深度決定小說(shuō)價(jià)值的大小。小說(shuō)的成功取決于揭示一個(gè)與眾不同的心靈的程度。”他反對(duì)采用一個(gè)統(tǒng)一的價(jià)值規(guī)范來(lái)衡量藝術(shù)，他認(rèn)為，人性是無(wú)邊無(wú)際的，現(xiàn)實(shí)的形式是無(wú)窮的，經(jīng)驗(yàn)也是無(wú)限的;創(chuàng)作應(yīng)該是自由的，經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)不應(yīng)受到限制，所以，批評(píng)家無(wú)權(quán)干涉作家的創(chuàng)作，應(yīng)允許作家有自己的出發(fā)點(diǎn)。

亨利·詹姆斯還十分重視技巧，他所論述的問(wèn)題，最后往往歸結(jié)到寫(xiě)作技巧上，這一點(diǎn)為許多現(xiàn)代主義作家所推崇。