外國文藝美學要略·人物·賀拉斯

賀拉斯(Horatius，前65—8)羅馬帝國初期著名詩人和批評家。出身于釋放奴隸家庭。他宣揚希臘哲學家伊壁鳩魯追求享樂而無損國家利益的倫理觀，作品著重歌頌了羅馬帝國的統治，得到了羅馬皇帝渥大維的褒獎。他的美學思想和文藝觀點，集中反映在他寫給貴族庇梭父子的詩體長信《詩簡》中，其中最著名的一封信是通過他自己的體會，論述詩和戲劇等創作問題，后被定名為《詩藝》。

賀拉斯的《詩藝》在理論上接受了亞里士多德的摹仿說，強調作家的創作要來自生活，要和生活保持密切的聯系，作家應從生活中汲取養料。他在《詩藝》中申明： “我勸告已經懂得寫什么的作家到生活中到風俗習慣中去尋找模型，從那里汲取活生生的語言吧”。同時又認為文藝創作必須有虛構， “虛構的目的在引人歡喜，因此必須切近真實”。他倡導文藝要描寫典型性格，但他所理解的“典型”是指定型和類型。賀拉斯舉不同年齡的人物為例，說幼年、青年、中年和老年各有一種共同的性格，即同類人物的共性。這是一種由概括化得來的抽象物，是數量上的總結而不是共性和個性的有血有肉的典型性格。這種典型觀，顯然是膚淺和片面的，勢必導致類型化和概念化。

賀拉斯在藝術的社會作用方面，提出了著名的“寓教于樂”的觀點，認為文藝不應該以產生快樂為目的，而應該教育和娛樂兩者結合起來。詩人的愿望應該是給人益處和樂趣，寫的東西應該給人以快樂，同時又對生活有幫助。文藝要做到： “寓教于樂，既勸諭讀者，又使他喜歡，才能符合眾望。”這一思想影響較深遠。賀拉斯奠定了古典主義理論，雖然有些保守，他的基本觀點還是現實主義的。