文藝美學(xué)基本理論·審美心境

人在審美前后所形成的比較微弱、平和而穩(wěn)定、持久的情緒，是審美心理活動(dòng)中的一種最常見(jiàn)的情緒狀態(tài)。審美前的心境是審美的預(yù)前心境，它由日常的生活實(shí)踐引起，對(duì)審美心理活動(dòng)起著重要的制約作用，常使人自覺(jué)或不自覺(jué)地指向或選擇與自己心境同一或?qū)α⒌膶徝缹?duì)象，如心情愉悅時(shí)，選擇令人愉快的對(duì)象，心情煩悶時(shí)，為了調(diào)節(jié)心情也選擇有娛樂(lè)性的對(duì)象。審美活動(dòng)中的審美活動(dòng)后所形成的心境是審美的后成心境，如愉快、喜悅、滿意、憂郁、厭煩、疑惑等。它們有兩極性，如愉快與憂郁對(duì)立，滿意與厭煩對(duì)立;有鄰近性，如愉快與滿意，憂郁與厭煩相接近。

審美心境是人對(duì)事物美丑等審美特性的一種情緒反應(yīng)，它們以對(duì)象的特性、自己的特定境遇以及對(duì)對(duì)象的認(rèn)知為基礎(chǔ)，以個(gè)人的意愿、欲望、需要是否得到滿足為轉(zhuǎn)移。由于對(duì)象的刺激相對(duì)微弱，人的大腦皮層的興奮比較平和，動(dòng)力定型的變化比較小，而且即使有變化，也是漸進(jìn)的、持續(xù)發(fā)展的，并無(wú)突發(fā)性，因此審美心境也比較平和、持久，同熱情、激情等相比較，是屬于靜態(tài)型的情緒。審美心境具有自調(diào)性，人可以通過(guò)理智、意志，自覺(jué)地調(diào)節(jié)、控制自己的情緒，以便使自己的心境適應(yīng)審美對(duì)象或選擇適合的對(duì)象以適應(yīng)自己的情緒。心境不是凝固不變的，而是隨著審美對(duì)象的變化，主體境遇的變化和對(duì)對(duì)象的認(rèn)識(shí)的變化而發(fā)展變化的。它既可以由相對(duì)靜態(tài)向動(dòng)態(tài)的發(fā)展，也可以向?qū)α⒌摹⑧徑男木侈D(zhuǎn)化，如由喜悅轉(zhuǎn)化為憂郁，由憂郁轉(zhuǎn)化為厭煩，還可以兩種或多種對(duì)立、鄰近的情緒同時(shí)并存，如憂喜參半，既喜悅又同情等。

形成良好的心境是審美活動(dòng)的重要目的、動(dòng)力之一，同時(shí)對(duì)審美活動(dòng)又起著積極的能動(dòng)作用。一方面，良好的心境，無(wú)論是肯定性還是否定性的心境，如喜悅、同情或憂郁、厭煩，可以推動(dòng)審美活動(dòng)的開展，有助于克服丑、創(chuàng)造美的積極性的發(fā)揮，而惡劣的心境則阻礙了審美的深入，它們都直接影響著審美對(duì)象的選擇、感受、體驗(yàn)、評(píng)判和意志行為。另一方面，心境具有彌散性，擴(kuò)張性，它常使人以同樣性質(zhì)的情緒對(duì)待某些特定的對(duì)象，發(fā)生移情作用，使對(duì)象和自己的體驗(yàn)、行動(dòng)都染上主觀的情緒色彩，從而增益對(duì)象的美或丑，甚至還可能產(chǎn)生推愛(ài)、推憎等心理現(xiàn)象，如“愛(ài)屋及烏”、 “惡及余胥”就是心境彌散的結(jié)果。