【3711】近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝

（陳旭麓著，生活?讀書(shū)?新知三聯(lián)書(shū)店，37.3萬(wàn)字，2017年11月第1版，69元）

△共20章：①漫長(zhǎng)的封建社會(huì)；②東方與西方；③由盛轉(zhuǎn)衰的清王朝；④炮口下的震撼；⑤天國(guó)的悲喜劇；⑥十二之后；⑦近代一小步；⑧城鄉(xiāng)社會(huì)在演變；⑨日本沖來(lái)了；⑩變與不變的哲學(xué)；?庚子與辛丑；?歐風(fēng)美雨馳而東；?假維新中的真改革；?“中等社會(huì)”；?變革中的兩大動(dòng)力；?民變與革命；?“揖美追歐，舊邦新造”；?山重水復(fù)；?新文化運(yùn)動(dòng)；?歷史的選擇。

○哲學(xué)演變的根源要到社會(huì)史中去找，歷史演變規(guī)律要借助哲學(xué)的思辨來(lái)把握。

○西方的封建社會(huì)，從公元476年西羅馬滅亡起到1640年英國(guó)革命為止，前后一共1164年。中國(guó)封建社會(huì)的起點(diǎn)，有三種不同的算法。一種，從春秋戰(zhàn)國(guó)之交即公元476年算起；另一種，從商鞅輔助秦孝公變法即公元前365年算起；還有一種，從秦始皇統(tǒng)一中國(guó)即公元前221年算起。均在2000年以上，比西方多了一倍。

○儒學(xué)的政治內(nèi)容：天道觀念；大一統(tǒng)思想；綱常倫理。“遲滯”。

○鄭和首次出海比哥倫布橫渡大西洋要早87年。論船隊(duì)規(guī)模，鄭和七下西洋，人數(shù)多半在2.7萬(wàn)以上；而哥倫布、達(dá)伽馬、麥哲倫所統(tǒng)水手分別是87人、140多人、260多人。同鄭和比，是小巫見(jiàn)大巫了。

○沒(méi)有罪惡，歷史的停滯打不破，也就不會(huì)有進(jìn)步。

○炮口下的震撼不僅是一種精神沖擊，而且使西方人的意志借助于戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而成為近代中西之間的第一組條約。隨后的一百余年里，中國(guó)和外國(guó)簽訂的不平等條約多達(dá)一千多個(gè)。

○在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的整個(gè)過(guò)程中，中國(guó)以中世紀(jì)的武器、中世紀(jì)的政府、中世紀(jì)的社會(huì)對(duì)付近代化的敵人。

○太平天國(guó)，反封建的人沒(méi)有辦法洗凈自己身上的封建東西。

○在傳統(tǒng)中國(guó)，士以求義為志，商以求利為本。

○中國(guó)歷代王朝只有宮廷頌歌而從來(lái)不曾有過(guò)國(guó)歌。與國(guó)歌相伴而生的是國(guó)旗。國(guó)旗是從圖騰演化而來(lái)的。

○革命派締造了民國(guó)的基石，袁世凱得到了民國(guó)的名器。

○孔子是中國(guó)傳統(tǒng)小農(nóng)社會(huì)的精神象征，是兩千年來(lái)中國(guó)思想界的最大權(quán)威。

○神圣的法寶不一定都神圣，罪惡的東西未必全是罪惡。

○最忠實(shí)的家臣是最不忠實(shí)的公仆。中國(guó)有家臣的傳統(tǒng)而沒(méi)有公仆的傳統(tǒng)。

○反思是新舊生活遞嬗的動(dòng)力。

○民族壁壘可以阻擋侵略，也會(huì)封鎖自己。學(xué)術(shù)、科學(xué)、文化的交流和研究，可以超越這個(gè)壁壘。

○什么是知識(shí)分子？應(yīng)該說(shuō)他們是站起來(lái)思考的人。

○人民是永存的、人民需要的東西是消滅不了的。

○思想是飛翔的、要善于捕捉它。

○歷史學(xué)就是要當(dāng)好事后諸葛亮。

○國(guó)旗、國(guó)徽是圖騰的近代化。

○失敗的本身包含著勝利，勝利的凱歌中也包含著失敗。

○反洋教斗爭(zhēng)的群眾性、愛(ài)國(guó)主義掩蓋了愚昧。