諫說之難

諫說之難

【原文】

韓非[1]作《說難》，而死于說難，蓋諫說之難，自古以然。至于知其所欲說，迎而拒之，然卒至于言聽而計從者，又為難而可喜者也。秦穆公執晉侯，晉陰飴甥[2]往會盟，其為晉游說無可疑者。秦伯曰：“晉國和乎？”對曰：“不和。小人曰必報仇，君子曰必報德。”秦伯曰：“國謂君何？”曰：“小人謂之不免，君子以為必歸。以德為怨，秦不其然。”秦遂歸晉侯。秦伐趙，趙求救于齊，齊欲長安君為質[3]。太后不肯，曰：“復言者，老婦必唾其面。”左師觸龍愿見，后盛氣而揖之入，知其必用此事來也。左師徐坐，問后體所苦，繼乞以少子補黑衣之缺。后曰：“丈夫亦愛憐少子乎？”曰：“甚于婦人。”然后及其女燕后，乃極論趙王三世之子孫無功而為侯者，禍及其身。后既寤[4]，則言：“長安君何以自托于趙？”于是后曰：“恣君之所使。”長安君遂出質。范雎[5]見疏于秦，蔡澤[6]入秦，使人宣言感怒雎，曰：“燕客蔡澤，天下辨士也。彼一見秦王，必奪君位。”雎曰：“百家之說，吾既知之；眾口之辯，吾皆摧[7]之，是惡能奪我位乎？”使人召澤，謂之曰：“子宣言欲代我相，有之乎？”對曰：“然。”即引商君、吳起、大夫種之事。雎知澤欲困己以說，謬曰：“殺身成名，何為不可？”澤以身為俱全之說誘之，極之以閎夭、周公之忠圣。今秦王不倍功臣，不若秦孝公、楚越王，雎之功不若三子，勸其歸相印以讓賢。雎竦然失其宿怒，忘其故辯，敬受命，延入為上客。卒之代為秦相者澤也。秦始皇遷其母，下令曰：“敢以太后事諫者殺之。”死者二十七人矣。茅集請諫，王召鑊將烹之。焦數以桀、紂狂悖之行，言未絕口，王母子如初。呂甥之言出于義，左師之計伸于愛，蔡澤之說激于理，若茅焦者真所謂劘虎牙者矣。范雎親困穰侯而奪其位，何遽不如澤哉！彼此一時也。

【注釋】

[1]韓非（約前280—前233）：戰國時期重要思想家之一，先秦法家學說的集大成者。著有《韓非子》五十五篇。《說難》選自《韓非子》，論述向人主進言之不易。說（shuì），游說，勸說。[2]陰飴甥：晉大夫，名飴。甥，指他為晉侯的外甥。因封于陰（今河南陜縣至陜西商縣一帶），故又稱陰飴甥。[3]齊欲長安君為質：齊國要用長安君作抵押。長安君，趙太后的小兒子的封號。質，抵押。當時諸侯之間結盟，常把自己的子孫抵押給對方作為保證。[4]寤：通“悟”，覺悟，明曉。[5]范雎（?—前255）：一作范且，或誤作范睢。戰國時魏人。后入秦游說秦昭王，驅逐專權的秦相魏冉。秦昭王四十一年（前266）任秦相。見疏于秦，被秦王疏遠。[6]蔡澤：戰國時燕人。曾游說各國。秦昭王五十二年（前255）秦相范雎以攻趙不勝失意，他勸范雎辭退，被任為相國。[7]摧：挫敗，挫損。這里有“批駁”、“駁倒”的意思。

【譯文】

韓非作《說難》，卻因為勸諫君王而死于非命。看來進諫勸說是件很難的事情，自古以來都是這樣。有時國君心里明白臣子所想要進諫規勸的內容，召見了他卻拒絕了他的建議，然而勸諫而使國君言聽計從，這雖然極其困難但卻是件令人高興的事情。秦穆公俘虜了晉惠公，晉國的陰飴甥前往秦國參加會盟，他將替晉國游說是毫無疑問的。秦穆公問他：“晉國和睦嗎？”陰飴甥回答說：“不和睦。小人說有仇必報，君子說有恩必報。”秦穆公又問：“晉國的百姓們認為你們的國君的命運怎樣？”陰飴甥回答說：“小人認為晉惠公不會被赦免，君子認為晉惠公一定會回到晉國的；以德報怨，秦國是不會這樣做的！”于是秦國把晉惠公放回了晉國。秦國討伐趙國，趙國請求齊國援救。齊國想要把長安君作為人質，趙太后不愿意，說：“再有人勸說我，老婦一定要在他臉上吐唾沫！”左師觸龍希望晉見太后，太后氣呼呼地請他進來，她知道左師觸龍必定是因讓長安君作人質的事而來的。左師觸龍慢慢地坐下，問了一下趙太后的身體有無病狀，然后請求趙太后讓自己的小兒子在宮廷中當個黑衣衛士。趙太后問：“男子漢也疼愛自己的小兒子嗎？”左師觸龍回答說：“比女人們更疼愛啊。”后來慢慢地談到了趙太后的女兒燕后，于是又深入探討趙王三代以下的子孫沒有功績也被封侯，結果遭遇了災禍的事情。趙太后明白了左師觸龍的話，左師觸龍又問：“長安君憑什么來統治趙國呢？”趙太后說：“任憑您支派他吧！”于是長安君被派到齊國當了人質。

范雎漸漸地被秦王疏遠，蔡澤來到秦國，派人散布了一些能夠激怒范雎的話，說：“從燕國來的客人蔡澤是天下能言善辯的人。他一旦見到了秦王，一定會奪走范雎的相位。”范雎聽了之后說道：“諸子百家的學說，我全都知道；很多人的辯論，我都贏給過他們，他們怎么能奪走我的相位呢？”然后派人召來蔡澤，問蔡澤說：“您揚言要取代我任相國，有這事嗎？”蔡澤答道：“是的。”接著又引據商鞅、吳起、大夫種的事例。范雎知道蔡澤想要用游說之詞難為自己，就說：“犧牲性命來成就名聲，有什么不可以的？”蔡澤拿生命、名聲都要保全的道理誘導他，以閎夭、周公的忠貞圣明為他樹立榜樣。忠告他當今秦王不像秦孝公、楚越王那樣厚待功臣，而你范雎的功績也比不上商鞅等三人。勸說他歸還相印，把相位讓給有賢才的人。范雎頓時對蔡澤肅然起敬，沒有了原先的惱怒，失去了原有的辯才，恭恭敬敬聽他的意見，把他請到家中如上賓一樣對待他。最終蔡澤取代范雎作了秦國的宰相。秦始皇把母親放逐出秦都，下令說：“誰敢因太后的事來勸諫我的，我一定會殺死他！”為這件事進諫而死的已經有二十七人了。茅集請求晉見秦王，秦王讓人抬來大鍋準備煮死他。茅焦借夏桀、殷紂狂亂背理的行為來責備秦王，話還未說完，秦王母子就和好如初了。呂甥的言論出自于正義，左師觸龍的計謀發揮于愛，蔡澤的勸說激發于情理，至于茅焦，真是所謂老虎嘴里拔牙的人了。范雎曾使擅權三十余年的秦昭王的舅父穰侯遭受困厄，從而奪取了他的相位，為什么一下子就不如蔡澤了呢？這就叫此一時彼一時啊！

【評析】

自古以來，有不少良臣進諫，明君納諫，以致開創治業，政通人和，成為千古佳話。陰飴甥的言論出自于正義，左師觸龍勸諫趙太后讓長安君為質是出于愛，蔡澤的勸說是激發于情理，他們都能根據進諫的具體情況選擇合適的突破口。至于茅焦，表面上看是強諫，其實他也是揣摩到了秦始皇不愿被人當作桀、紂之類的暴君的心理才進諫成功的。由此可見，諫之難，難在不能知己知彼。如果知己知彼，因勢利導，則諫不難。