作者： 王瑞明

《心史》是一部記述南宋滅亡、蒙古興起及元代初年史事的珍貴史料書。分上下兩卷，上卷包括《咸淳集》、《大義集》、《中興集》、《久久書》；下卷包括雜文及《大義略敘》。

作者鄭思肖(公元1241－1318年)，字憶翁，號所南。他的字和號，皆寓有懷念故國的情意。每逢過年過節，他就哀痛不已，含淚向南方跪拜，他是南宋末年著名的愛國詩人。宋亡后，改名思肖，思肖即思趙宋。他有詩曰：“不知今日月，但夢宋山川。”還有詩曰：“寧可枝頭抱香死，不曾吹落北風中。”充分反映了他忠貞的民族氣節。他畢生不娶，孑然一身，匿居蘇州破廟中，閉門著作，扁其室曰：“本穴世界”，以“本”字之“十”移置于“穴”字，即成“大宋”。他受理學家的影響，認為“天地萬化，悉自此心出”，因名其書為《心史》。所著終于公元1283年(至元二十年)，但每篇仍冠以南宋恭帝的年號“德祐”，他時刻念念不忘自己是趙宋的臣民。他始終仇視蒙古統治者，《大義略敘》記載：蒙古軍南下時，雖未遇大戰，但所陷城郭，悉蕩為平地；并極盡其搜刮勒索之能事，“脅索金銀曰撒花”，“盡劫子女玉帛曰打虜”。滅南宋后，搬運軍器、米糧、玉帛、金銀、寶貝、文籍，水陸兼運，舟車相繼，“歷月逾歲，曾未止歇。”蒙古統治者給各族人民帶來的災難極為深重，《中興集甲·郊行即事》：

一變太平業，民生若失巢。

乏牛耕瘠土，多馬壞荒郊。

花圃半栽菜，谷田多長茅。

幡然欲深隱，遠與世相拋。這類記錄，如讓他所痛罵的所謂“元賊”得悉，就會被全部銷毀。因此，他將全書封存于鐵函中，沉入蘇州承天寺井內。公元1638年(崇禎十一年)被發現，于是有《鐵函心史》之稱。

鄭思肖對南宋抵抗蒙古軍的民族英雄，寄予深切的懷念與無限的崇敬。《心史》詳細記載了文天祥、張世杰等人的英雄業跡。特別是為了歌頌文天祥慷慨就義的偉大精神，專門寫了《文丞相敘》及《贊文山忠烈》。當民族危亡之際，文天祥毀家紓難，“傾家資，糾集吉贛鄉兵三萬人勤王。”文天祥與蒙古軍談判時，一見投降的呂文煥、范文虎，大罵無恥，痛數其罪；見蒙古軍大將伯顏，伯顏問其為誰，答曰：“大宋丞相文天祥。”伯顏要他行跪拜禮，他說：“我南朝丞相，汝北朝丞相，丞相見丞相，不跪。”他被俘后，堅貞不屈，許多人費盡心機誘降，他大義凜然地說：“我不懂投降是什么一回事!”他的妻妾子女被拉來哀哭勸降，他義正辭嚴地說：“如果你們真是我親人，難道還會要我叛變嗎?”鄭思肖對張世杰壯烈殉國的高大形象，竭力加以維護，厓山海戰失敗的原因，不少人歸咎于張世杰指揮失誤。鄭思肖不以為然，厓山海戰，本來宋居于優勢，宋軍乘夜劫寨，“斬賊首，累一二千級”，其所以轉勝為敗，主要是有叛將(失其姓名)帶領三百人投敵，泄漏了軍事機密。

《心史》對厓山海戰及常州保衛戰等記載詳細，可補“正史”之不足。南宋自理宗以后，實錄、日歷殘缺不全，出于南宋遺民手筆的一些野史筆記多經元代人竄改，文天祥的詩文集在元初亦難逃這一厄運。《心史》則未遭竄改，得以保持其本來面目，所記皆其親身見聞，其史料價值當更珍貴。