《先秦散文·晏子春秋·麥丘封人之祝(諫上·十三)》原文鑒賞

景公游于麥丘^①，問其封人曰^②：“年幾何矣?”

對曰：“鄙人之年八十五矣^③。”

公曰：“壽哉!子其祝我^④。”

封人曰：“使君之年長于胡^⑤，宜國家^⑥。”

公曰：“善哉!子其復之!”

曰：“使君之嗣^⑦，壽皆若鄙人之年。”

公曰：“善哉!子其復之!”

封人曰：“使君無得罪于民(使民無得罪于君)。”

公曰：“誠有民得罪于君則可^⑧，安有君得罪于民者乎?”

晏子諫曰：“君過矣!彼疏者有罪^⑨，戚者治之^⑩;賤者有罪，貴者治之;君得罪于民，誰將治之?敢問：桀紂，君誅乎?民誅乎⁽¹¹⁾?”

公曰：“寡人固也⁽¹²⁾。”

于是賜封人麥丘以為邑。



【注釋】 ①麥丘：齊地名。 ②封人：即邦人，邑人，意為麥丘地方的人。 ③鄙人：自稱的謙詞。 ④祝：祝福，祝人長壽。⑤胡：齊國先君胡公，姜姓，名靜，謚胡(《謚法》：保民耆艾曰胡。)史載胡公在位，曾歷周懿王、孝王、夷王三朝，是年高壽長，享國久遠的國君。 ⑥宜：安適，和順。 ⑦嗣(si四)：子孫，后代。 ⑧誠：果真，如果。 ⑨疏：遠。疏者：遠臣。 ⑩戚(qi 七)：親近。戚者：近臣。 (11)民誅：意指夏桀和商紂，是被夏民和商民殺掉的。 (12)固：鄙陋，見識短淺。



【今譯】 齊景公去麥丘游覽，問一麥丘人：“年歲多大了?”

麥丘人答道：“鄙人的年歲八十五了。”

景公道：“長壽啊!你來祝福我吧!”

麥丘老人道：“愿國君的壽命比胡公還高，安然享國，長治久安。”

景公道：“好啊!你再祝福!”

麥丘老人又道：“愿國君的子孫們，年歲都像鄙人一樣高壽。”

景公道：“好啊!你再一次祝福吧!”

麥丘老人道：“愿國君對人民不要犯罪，愿百姓對國君不要犯罪。”

景公道：“如果說百姓對國君犯罪還可以理解，難道國君會對百姓犯罪嗎?”

晏子聽了進諫道：“國君錯了!遠臣犯罪，近臣懲治他;卑賤者犯罪，尊貴者懲治他。國君對人民犯罪，誰來懲治他呢?請問：桀紂犯了罪，是被別的國君殺掉的呢?還是被夏朝和商朝的百姓殺掉的呢?”

景公道：“寡人孤陋寡聞啊!”

于是把麥丘賞賜給老人作封邑。



【集評】 明·楊慎評《晏子春秋》：“勝予仇我，不若此言(晏子問君誅乎，民誅乎)之警。”

明·姜思睿《諸子鴻藻》：“(民誅)案定如山。”

民初·張之純《諸子菁華》：“先祝君之壽，次祝君嗣之壽，終祝君無得罪于民。(晏子)進言得體，尚非一于貢諛者，較華封老人更勝一籌。”



【總案】 貪心和私欲，是故事里的齊景公攫取一切幸福與享樂的動力。齊景公再三地催促麥丘老人為他祈福祝壽，正是這種巨大貪欲的露骨表現。麥丘老者的第三祝，表面上是祝頌，實則是在平和的言語中寓含著嚴正的警告。

自尊作大而又昏昧遲鈍的景公，是理解不了“君得罪于民”的含義及其預示的惡果的。這一情節，為由晏子來闡明第三祝的寓意，作了巧妙的鋪墊。晏子先講的戚者、貴者治罪的事例，是生活常識，景公可以懂得;晏子再問“君誅乎?民誅乎?”這便是景公的智力所不及的問題了。故事到這里似乎“啞然”結束了。但是答案，就在“民誅”這個判斷里。

關于怎樣認識湯伐夏、武王伐紂以及桀、紂如何失敗和滅亡的問題，自周代到西漢，許多學者作過評論，而晏子的“民誅”觀點，卻獨樹一幟。間接地反映了人民對誅滅暴君的正義斗爭的召喚和禮贊。這是故事里最耀眼的歷史光彩。