毛澤東評杜牧的“折戟沉沙”詩句與林彪摔死暗合
杜牧是晚唐著名詩人??。他的詩，語言明麗爽朗，內涵深邃含蓄，擅長七律、七絕，而以后者為世人所激賞??。杜牧的詩，有與常人不同的風格，讀后令人回味無盡??。毛澤東讀過杜牧不少詩，故居藏書的《注釋唐詩三百首》、《唐詩別裁集》等都有不同版本多部，翻開這些詩集，可以看到毛澤東多次讀杜牧詩的圈記。毛澤東還在練習書法時，背誦默寫過杜牧的《過華清宮》、《清明》、 《寄揚州韓綽判官》、 《泊秦淮》、 《贈別》、 《遣懷》、《邊上聞笳》等詩。
杜牧出身于高門世族，祖父杜佑曾任宰相，同時也是一位史學家，歷時三十年撰《通典》二百卷，被譽為“位極將相，手不釋卷”。杜牧受祖父的影響很深，從小“好讀史，工詩為文，嘗自負經緯才略”。26歲進士及第，接著又通過殿試制策登科，他很得意自己的一年兩捷，曾賦詩“兩枝仙桂一時芳”，表達自己的才華出眾，名噪一時。杜牧人仕后，授官宏文館校書郎，后人江西、宣歙及淮南節度使為幕僚，此后又任黃、池、睦、湖等州刺史，官終中書舍人。杜牧不滿晚唐日趨衰退的局勢，懷有興國濟民的雄心壯志，致力于研究“治亂興亡之跡，財賦兵甲之事，地形之險易遠近，古人之長短得失”。并先后向皇帝及當政者遞交過《罪言》、《論戰》、《上李司徒相公論用兵書》、《原十六衛》等，論述自己有關治亂守戰的道理，切中要害。他好談兵，為《孫武十三篇》作注。
杜牧對詩創作的指導思想比較進步。他主張詩的內容主要應針對現實生活中發生的事情抒發自己的感受，反對無病呻吟。他的詩涉及古今社會的多個層面，而毛澤東對他以這種思想寫下的一些詠史吊古詩情有獨鐘，常常能產生共鳴，對杜牧的歷史觀也流露出贊賞。
毛澤東讀杜牧《赤壁》這首詩，在天頭上畫了一個大圈，在詩的題目前連畫三個小圈，全詩為：
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
詩是詠嘆赤壁之戰這段歷史的。赤壁，在今湖北武昌縣西赤磯山，長江南岸。東漢建安十三年即公元208年，曹操率兵五十余萬，號稱八十萬，進攻孫權。孫權和劉備聯合，出兵三萬。孫權的統軍將領周瑜，利用曹軍有疫疾，又不習水性，用火攻燒曹軍船只，大破曹軍，是歷史上有名的以少勝多的戰例，引起后世無數騷人墨客的吟誦嘆賞，都是肯定周瑜的軍事才能的。杜牧的這首詩是他任黃州刺史時所作，詩人以他的政治、軍事眼光，文學手筆寫下的詠史詩，別具一格地闡發卓爾不群的另一種見解。他認為，曹操的軍事才能和軍事實力都強過周瑜，周瑜的取勝只是得力于“東風”這個偶然的條件而已。他不直抒己見而采用假設；他不正面說吳之失敗，而說“二喬”被俘。 “二喬”，即孫策之妻大喬和周瑜之妻小喬；銅雀臺系曹操晚年享樂之處，其姬妾皆在臺中，以樓頂有大銅雀而得名。全詩構思新穎別致，獨具一格，只用短短二十八個字，便尖銳、鮮明、形象地闡述了自己的見解，充分展現了詩人獨到的史識和深厚的藝術功底。毛澤東很欣賞這首詩。1971年“九一三”事件之后，為籌備接待基辛格訪華，毛澤東接見過熊向暉，當談話涉及林彪時，他吟誦了杜牧的這首詩，并說：林彪的“三叉戟飛機摔在外蒙古，真是‘折戟沉沙’呀。”
毛澤東圈畫批注杜牧的另一首詠史詩是《題烏江亭》：
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
這首詩是杜牧由宣州赴京，路過烏江亭有所感而作。烏江亭在和州烏江鎮東南鳳凰山上。秦末，劉邦和項羽爭天下，大戰于垓下，項羽兵敗，退至烏江。烏江亭長建議： “江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也。愿大王急渡……”項羽因失敗后無顏見江東父老而刎頸自殺。歷來人們都對項羽的英雄氣概倍加贊賞和頌揚，而杜牧詩卻又是不同凡響地指出：勝敗乃兵家常事，好男兒、大丈夫在失敗面前應能屈能伸，百折不撓。江東的人才很多，退到江東，養精蓄銳，爭取東山再起去奪取勝利，并非不可能的。杜牧批評項羽的行為不可取這種反調，發前人之未發，給人以啟迪。《赤壁》、 憫烏江亭》這兩首詩在《歷代詩話》中有過評論。詩話中有題為《二喬》的一則，其中引用《許彥周詩—話》對《赤壁》詩的理解。許彥周認為，杜牧“意謂赤壁不能縱火，為曹公奪二喬，置之銅雀臺上也。孫氏霸業，系此一戰，社稷存亡，生靈涂炭都不問，只恐被捉了二喬，可見措大不識好惡”。許彥周指責杜牧此詩立意不當，遭到后人的批評和嘲笑。《歷代詩話》引用了另一種見解說：杜牧的詩，常“用翻案法，跌入一層，正意益醒”， “東風、春深數字，較為含蓄深窈矣”。并舉《題烏江亭》為證說： “項氏以八千渡江無一還者，誰肯復附之？其不能卷土重來決矣。”毛澤東在“翻案法”等處畫了著重線，對有關項羽的論斷批注 “此說亦迂”四個字，不同意這種觀點。毛澤東自己的觀點早在1939年4月延安抗大的一次報告中就說得很清楚，他說： “楚霸王項羽在中國是一個有名的英雄，他在沒有辦法的時候自殺，這比汪精衛、張國燾好得多。但項羽尚有一個缺點，從前有一個人在他自殺的地方作了一首詩，問他你為什么要自殺，可以到江東去再召八千兵來打天下。我們不學汪精衛、張國燾，要學項羽的英雄氣節，但不自殺，要干到底??。”這里所說從前有人作的詩，指的就是杜牧這首《題烏江亭》。毛澤東是贊同杜牧這首詩的觀點的。
杜牧的詩、賦、古文都極知名，他又熟悉兵法，是當時具有多方面才能的杰出詩人。他和李商隱是晚唐文壇的雙璧，人稱“小李杜”，有緵川集》傳世。
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