谷風之什
谷風之什
谷風之什，包括谷風、蓼莪（é）、大東、四月、北山、無將大車、小明、鼓鐘、楚茨、信南山10篇。第一篇是一首棄婦詩；二至七篇為下層官吏或役夫憂時感傷的哀怨之詩；第八篇描寫詩人聆聽樂歌，懷念友人的傷感；最后兩篇，都與貴族祭祀神靈和頌神有關，可能為西周早期作品。
谷風
【原文】
習習谷風，維風及雨。將恐將懼，維予與女。將安將樂，女轉棄予。
習習谷風，維風及頹(1)。將恐將懼，寘(2)予于懷。將安將樂，棄予如遺。
習習谷風，維山崔嵬(3)。無草不死，無木不萎。忘我大德，思我小怨。
【注釋】
(1)頹：旋風。
(2)寘（zhì）：同“置”，放置。
(3)崔嵬（wéi）：山高峻的樣子。
【譯文】
東風和煦輕輕吹，春雨綿綿下不停。當初艱難恐懼時，只有我來救助你。
如今安樂無憂時，你竟把我來拋棄。
東風和煦輕輕吹，旋風不斷呼呼響。當初艱難恐懼時，把我抱在你懷里。
如今安樂無憂時，把我忘記狠拋棄。
東風和煦輕輕吹，吹過挺拔高山頂。世上百草都會死，萬木也有枯萎時。
忘掉我的大恩德，卻把小錯記得清。
【解析】
這是一首棄婦詩。詩中的女子與丈夫曾經共患難，但待到如今安樂時，卻無法與丈夫有樂同享，狠遭拋棄，因此借詩抒情，聊表悲傷哀怨之情。詩歌用風雨起興，被丈夫遺棄的女子，面對這凄風苦雨，徒增了無限的傷懷愁緒。本詩語言凄惻委婉，只是娓娓地敘述被遺棄前后的事實，卻不加譴責之句，可斥責的意思已充分表露。同時這也說明這位“只怨不怒”的女子是一為性格懦弱為人善良的勞動婦女。
蓼莪
【原文】
蓼蓼(1)者莪(2)，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞(3)。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。
瓶之罄(4)矣，維罍(5)之恥。鮮民之生，不如死之久矣。
無父何怙(6)？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。
父兮生我，母兮鞠(7)我。
撫我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。
欲報之德。昊天罔極！
南山烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何(8)害！
南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨不卒！
【注釋】
(1)蓼（lù）蓼：形容植物高大。
(2)莪（é）：一種草，即莪蒿。
(3)劬（qú）勞：與下章“勞瘁”皆勞累之意。
(4)罄（qìnɡ）：空。
(5)罍（léi）：盛水器具。
(6)怙（hù）：依靠。
(7)鞠：養。
(8)何：通“荷”，承擔。
【譯文】
看那莪草長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的父母親，撫養我真太辛勞！
看那莪草相依偎，卻非莪蒿只是蔚。可憐我的父母親，撫養我真太勞累！
汲水瓶兒空了底，裝水壇子自覺恥。孤獨活著沒意思，不如早點就去死。
沒有親爹何所靠？沒有親媽誰來依？出門行走心含悲，入門茫然不知止。
父母辛苦生下我，父母勞累養大我。
你們護我疼愛我，養我長大培育我，想我不愿離開我，出入家門懷抱我。
想報父母大恩德，老天降禍難預測！
南山高峻難逾越，飆風凄厲令人怯。大家都沒不幸事，為何獨我遭此劫？
南山高峻難邁過，飆風凄厲人哆嗦。大家都沒不幸事，不能終養獨有我！
【解析】
這是一首行役在外，不能贍養父母的孝子所做的一首哀怨之詩，詩人抒發了不能終養父母的痛極之情。本詩六章，分三層意思。首二章是第一層，寫父母生養孩子辛苦勞累；中間兩章是第二層，寫兒子失去雙親的痛苦和父母對兒子的深愛；后兩章第三層承接“昊天罔極”，抒寫遭遇不幸。贍養孝敬父母的美德從千年前就已經是我們祖國的優良傳統，時至今日我們更應該將其發揚光大，延續下去。由此可見，《詩經》這部典籍為我們民族精神的傳承作出了重大貢獻。
大東
【原文】
有饛簋飧(1)，有捄棘匕(2)。周道如砥，其直如矢。
君子所履，小人所視。睠言(3)顧之，潸焉出涕。
小東大東，杼柚(4)其空。糾糾葛屨，可以履霜。
佻佻公子，行彼周行。既往既來，使我心疚。
有冽氿泉(5)，無浸獲薪。契契寤嘆，哀我憚(6)人。
薪是獲薪，尚可載也。哀我憚人，亦可息也。
東人之子，職勞不來。西人之子，粲粲衣服。
舟人之子，熊羆是裘。私人之子，百僚是試。
或以其酒，不以其漿。鞙鞙(7)佩璲(8)，不以其長。
維天有漢，監(9)亦有光。跂(10)彼織女，終日七襄(11)。
雖則七襄，不成報章。睆(12)彼牽牛，不以服箱。
東有啟明，西有長庚。有捄天畢(13)，載施之行。
維南有箕，不可以簸揚。維北有斗，不可以挹(14)酒漿。
維南有箕，載翕其舌。維北有斗，西柄之揭。
【注釋】
(1)饛（ménɡ）：形容食物裝滿的樣子。簋（ɡuǐ）：古代一種圓口、圈足、有蓋、有座的食器，青銅制或陶制，供統治階層的人使用。飧（sūn）：熟食，晚飯。
(2)捄（qíu）：形容長而彎曲。棘匕：酸棗木做的勺子。
(3)睠（juàn）言：同“睠然”，眷戀回顧的樣子。
(4)杼柚（zhù zhóu）：杼，織機之梭；柚，同“軸”，織機之大軸；合稱指織布機。
(5)氿（ɡuǐ）泉：泉流受阻溢而自旁側流出的泉水。
(6)憚：同“癉”（dàn），疲苦成病。
(7)鞙（juān）鞙：玉佩長長的樣子。
(8)璲（suí）：貴族佩帶上鑲的寶玉。
(9)監：同“鑒”，照。
(10)跂（qí）：同“歧”，分叉狀。這里指三星鼎足而立的樣子。
(11)七襄：七次移易位置。古人一天分十二時辰，白日分卯時至酉時共七個時辰，織女星座每一個時辰移動一次。
(12)睆（huǎn）：明亮的樣子。
(13)天畢：畢星，八星組成的星座，狀如捕兔的畢網，網小而柄長，手持之捕兔。
(14)挹（yì）：舀。
【譯文】
簋里熟食滿當當，棗木勺子彎又長。大路平坦如磨石，筆直好像箭一樣。
貴人路上常來往，小民只能瞪眼望。轉過頭來心悲傷，眼淚汪汪濕衣裳。
東方遠近諸小國，織機布帛空蕩蕩。葛麻草鞋纏又綁，只能靠它踏冰霜。
得意洋洋那公子，滿載行車大路上。來來去去數十趟，教我心痛如斷腸。
泉水橫流清又冷，砍下柴來莫浸濕。憂愁難睡長嘆息，可憐我們病苦人。
砍下樹枝當燒柴，還要裝車往回運。可憐我們病苦人，也應休息養養神。
東方各國的孩子？辛苦服役無人問。周人公子哥兒們，衣服華麗多鮮新。
周人貴族家子弟，熊羆皮袍穿在身。可憐臣民家孩子，個個當差在衙門。
有人飲用香醇酒，有人喝不上米漿。圓圓寶玉佩身上，不是才德有專長。
看那天上的銀河，照耀燦燦閃亮光。鼎足三顆織女星，一天七次移動忙。
縱然織女遷移忙，卻未織出好紋章。牽牛三星亮閃閃，不能拉車難載箱。
星星在東叫啟明，星星在西叫長庚。天畢八星柄彎長，把網張在大路上。
南天有那簸箕星，不能簸米不揚糠。北方有那斗星宿，無法用它舀酒漿。
南天有那簸箕星，吐出舌頭口大張。北方有那斗星宿，起舉斗柄向西方。
【解析】
這首詩表現了東方小國人民對西周王室徭役過重賦稅不公的怨恨。詩歌通過大量的對比手法，鮮明地塑造了兩個對立的形象：一個是殘酷、貪婪、驕奢的西人剝削者形象，一個是被榨取、被奴役、被壓迫得透不過氣來、對西人滿懷仇恨的東人形象。詩通過這兩個典型形象的刻畫，深刻地反映了兩個階級的對立。本詩前半部分使用現實主義的手法描寫了人民勞役不息、痛苦不堪的社會狀況；后半部分則轉向天上星宿的描述，用天漢、織女、牽牛、長庚、天畢、北斗、南箕等形象來比喻象征西周剝削者，充滿想象的浪漫主義寫法使這首詩的思想表達更為深刻。
四月
【原文】
四月維夏，六月徂署。先祖匪人，胡寧忍予？
秋日凄凄，百卉具腓(1)。亂離瘼(2)矣，爰其適歸？
冬日烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何害？
山有嘉卉，侯栗侯梅。廢為殘賊(3)，莫知其尤！
相彼泉水，載清載濁。我日構(4)禍，曷云能穀？
滔滔江漢，南國之紀。盡瘁以仕，寧莫我有？
匪鶉匪鳶(5)，翰飛戾天。匪鳣匪鮪(6)，潛逃于淵。
山有蕨薇，隰有杞桋(7)。君子作歌，維以告哀。
【注釋】
(1)腓（féi）：此系“痱”的假借字，指（草木）枯萎或生病。
(2)瘼（mò）：病，痛苦。
(3)殘賊：摧殘損害。
(4)構：通“遘”，遇。
(5)鶉（tuán）：雕。鳶（yuān）：老鷹。
(6)鳣（zhān）：大鯉魚。鮪（wěi）：鱘魚。
(7)桋（yí）：赤楝。
【譯文】
四月已經是夏天，六月酷暑將過完。祖先不是別家人，怎忍讓我受熬煎？
秋日有風風凄凄，百草凋零百花稀。顛沛流離痛苦深，何時才能回家里？
冬日寒氣真凜冽，狂風肆虐呼嘯刮。沒有一家不快活，獨我遭災多悲切！
好樹好花滿山開，既有栗樹也有梅。慘遭破壞與殘害，不知那是誰的罪。
看那山間泉水橫，一會清來一會渾。我卻天天遇禍患，如何能做有福人？
長江漢水浪滔滔，統領南方諸河道。鞠躬盡瘁為國事，可是沒人說我好。
為人不如鷹和雕，振翅高飛上云霄。為人不如鯉和鱘，潛入深淵把命逃。
蕨菜薇菜山里長，杞樹桋樹洼地栽。我今作首歌兒唱，滿腔悲哀訴說來。
【解析】
這是一個苦于禍患的下層官吏的憂時感傷之作。作者通過主觀心境與客觀環境兩方面的描寫抒發了自己悲哀之情。尤其是對客觀環境描寫，更能從無形中體現作者的悲苦：一是寫經歷時間之長，從“四月維夏”到“冬日烈烈”三個季度顛沛流離的生活讓他苦不堪言；二是寫各季的自然環境，無論是夏季的酷熱溽暑還是深秋的蕭瑟惻愴抑或是冬日的天寒地凍，都襯托出了自己憂傷的心境。這種藝術手法的運用十分成功，前兩句寫景，后兩句抒情，結構整齊，感情真摯，充分體現了“告哀”的旨意。
北山
【原文】
陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕從事。王事靡盬(1)，憂我父母。
溥(2)天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。大夫不均，我從事獨賢。
四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鮮我方將。旅力(3)方剛，經營四方。
或燕燕居息，或盡瘁事國；或息偃(4)在床，或不已于行。
或不知叫號，或慘慘劬勞；或棲遲偃仰，或王事鞅掌(5)。
或湛(6)樂飲酒，或慘慘畏咎；或出入風議，或靡事不為。
【注釋】
(1)盬（ɡǔ）：休止。
(2)溥（pǔ）：古本作“普”。
(3)旅力：體力。
(4)息偃：躺著休息。
(5)鞅掌：指公事繁忙。
(6)湛：（dān）：同“耽”沉湎。
【譯文】
登上高高的北山，我把枸杞來采摘。身強力壯的士子，從早到晚不停歇。
君王差事無休止，心中憂愁念父母。蒼天之下的土地，沒有不屬于君王。
四海之內的臣民，都是君王的臣仆。大夫派差不公平，我之差事真辛苦。
四匹公馬不停跑，差事太多沒有完。夸我年壯未衰老，說我身強力又壯。
身體健壯精力旺，可以辦事走四方。有人安閑只休息，有人為公盡全力。
有人終日床上躺，有人奔走不停息。有人辛苦不知怨，有人勞累多憂愁。
有人優游又安閑，有人公事太繁忙。有人享樂沉于酒，有人憂心怕遭禍。
有人信口夸夸談，有人萬事皆動手。
【解析】
這首詩表達了一位下層小官對社會分配不均，差事繁重的抱怨和斥責。《詩經》中類似的篇章并不少見，這也在客觀上暴露了周朝社會統治階級內部上下關系的深刻矛盾，反映了宗法等級社會的不平等性及其隱患。
詩分六章。詩人首先抱怨公差繁重致使自己無力贍養父母；接著感嘆同為王臣，卻如此勞逸不均，統治者竟然以年輕力壯為借口將差事都壓給下層小官來辦；最后三章以兩兩對比的方式列舉出上下級勞逸不均的鮮明事實，無形中讓人感受到了黑暗與不公。仔細想來，如今的社會中何嘗不存在這樣的現實？
無將大車
【原文】
無將(1)大車，祇自塵兮。無思百憂，祇自疧(2)兮。
無將大車，維塵冥冥。無思百憂，不出于颎(3)。
無將大車，維塵雝(4)兮。無思百憂，祇自重(5)兮。
【注釋】
(1)將：用手推車。
(2)疧（qí）：病痛。
(3)颎（jiǒnɡ）形容心緒不寧，心事重重。
(4)雝（yōnɡ）：通“壅”，引申為遮蔽。
(5)重：通“腫”，病痛，病累。
【譯文】
不要把那大車推，只會惹得塵滿身。不要去想憂心事，只會得病傷身體。
不要把那大車推，只會揚起塵土灰。不要去想憂心事，越想心緒越不明。
不要把那大車推，塵土飛揚遮天日。不要去想憂心事，只會加重心中累。
【解析】
這是一位感時傷亂者唱出的自我排遣之歌。全詩三章，每章均以推車起興。人幫著推車前進，只會讓揚起的灰塵灑滿一身，辨不清天地四方，由此興起了“無思百憂”的感嘆：心里老是想著世上的種種煩惱，只會使自己百病纏身，不得安寧，因此表達出人生在世不必憂慮萬千，大可放開胸懷，順其自然的思想。本詩采用重章迭唱的形式，在反復詠唱中宣泄內心的情感，語言樸實真切，頗具民歌風味。
小明
【原文】
明明上天，照臨下土。我征徂西，至于艽野(1)。
二月初吉，載離寒暑。心之憂矣，其毒大苦。
念彼共人，涕零如雨。豈不懷歸？畏此罪罟(2)！
昔我往矣，日月方除。曷云其還？歲聿云莫。
念我獨兮，我事孔庶。心之憂矣，憚我不暇。
念彼共人，睠睠(3)懷顧！豈不懷歸？畏此譴怒。
昔我往矣，日月方奧(4)。曷云其還？政事愈蹙(5)。
歲聿云莫，采蕭獲菽。心之憂矣，自詒(6)伊戚。
念彼共人，興言出宿。豈不懷歸？畏此反覆。
嗟爾君子，無恒(7)安處。靖(8)共爾位，正直是與。神之聽之，式穀以女。
嗟爾君子，無恒安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。
【注釋】
(1)艽（qíu）野：荒遠的邊地。
(2)罪罟（ɡǔ）：指法網。
(3)睠睠：即“眷眷”，戀慕。
(4)奧（yù）：通“燠”，溫暖。
(5)蹙：急促，緊迫。
(6)詒：通“貽”，遺留。
(7)恒：常。
(8)靖：敬。
【譯文】
朗朗晴空陽光燦，照耀大地暖人間。我為公事往西行，所到之處荒涼遠。
二月初吉日起程，迄今已經暑與寒。心中滿是悲哀苦，深受折磨苦不堪。
想到恭謹盡職人，潸潸淚泉禁不住。難道我不想回家？只怕那法令觸犯。
想當初我踏征途，正逢辭舊迎新時。什么日子才能歸？眼看年終歸期無。
我自己形單影只，差事多得不勝數。心中滿是悲哀苦，疲于奔命無暇顧。
想那恭謹盡職人，無限眷念朝夜慕。難道我不想回家？只怕上司責罰怒。
想當初我踏征途，正值由寒轉暖時。何日才能夠回去？公務繁忙事情多。
眼看年終就快到，人們忙采蒿收豆。心中滿是悲哀苦，自尋煩惱自己受。
想那恭謹盡職人，輾轉難眠思不休。難道我不想回家？世事不安心恐懼。
長嘆你們諸君子，莫圖安逸坐享福。恭謹從事忠于職，交友正直親賢人。
謹慎聽從上述言，定有福祉鴻運到。
長嘆你們諸君子，莫圖安逸坐無為。恭謹從事忠于職，交友正直親伴隨。
謹慎聽從上述言，定有洪福祥瑞來。
【解析】
這首詩是一位因公久役在外的官吏念友思歸所作的詩歌，同時勸告友人要忠于職守，切莫貪圖安逸。全詩共分五章。前三章自述其行役之苦、心懷之憂，表達了對生活現狀的深深埋怨和對家鄉友人的思念之情；后二章筆鋒一轉，告誡當朝的同僚要萬事戒備，勤政盡職。詩人直訴胸臆，將敘事與抒情融為一體，娓娓道來，真切感人。詩中從多個方面地表現了詩人的內心世界，細膩委婉，真摯可感。
鼓鐘
【原文】
鼓鐘將將(1)，淮水湯湯，憂心且傷。淑人君子，懷允不忘。
鼓鐘喈喈(2)，淮水湝湝(3)，憂心且悲。淑人君子，其德不回。
鼓鐘伐鼛(4)，淮有三洲，憂心且妯(5)。淑人君子，其德不猶(6)。
鼓鐘欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以龠(7)不僭。
【注釋】
(1)將將：同“鏘鏘”，象聲詞。
(2)喈（jiē）喈：形容鐘聲悅耳。
(3)湝（jiē）湝：水勢奔騰的樣子。
(4)鼛（ɡāo）：一種大鼓。
(5)妯（chōu）：因悲傷而動容、心緒不寧。
(6)猶：終止。
(7)龠（yuè）：樂器名，似排簫。古代羽舞時邊吹籥，邊持翟羽舞蹈。
【譯文】
編鐘聲鏗鏘作響，淮河水奔流浩蕩。我心憂愁又悲傷。
那些善良的君子，讓我思念不能忘。
編鐘敲起聲聲響，淮水東流浩蕩蕩，我心憂愁又悲傷。
那些善良的君子，品德高尚不奸邪。
編鐘敲起大鼓擊，淮水當中有三洲，我心憂愁又悲傷。
那些善良的君子，美好品德傳千古。
編鐘敲起聲欽欽，又鼓瑟來又彈琴，吹簫擊磬聲諧和。
奏起雅樂和南樂，樂聲悅耳音不亂。
【解析】
這首詩抒發了詩人聆聽樂歌，懷念友人的感情。全詩共四章。前三章寫詩人耳聞鐘鼓鏗鏘作響，面對滔滔流淌的淮水，不禁悲從中來，憂思縈懷，于是想到了“淑人君子”，對他的美德懿行心向往之。末章描寫鐘鼓齊鳴、琴瑟和諧的美妙樂境，不禁把詩人帶回那個曾經繁華的盛世，讓詩人勾起對昔日的生活的無盡懷念。今昔對比之下，詩人的哀怨憂傷之情就不言自明了。
楚茨
【原文】
楚楚者茨(1)，言抽其棘，自昔何為？我蓺(2)黍稷。
我黍與與，我稷翼翼。我倉既盈，我庾(3)維億。
以為酒食，以享以祀，以妥以侑(4)，以介景福。
濟濟蹌蹌，絜(5)爾牛羊，以往烝嘗。或剝或亨，或肆或將。
祝祭于祊(6)，祀事孔明。先祖是皇，神保是饗。
孝孫有慶，報以介福，萬壽無疆！
執爨(7)踖踖(8)，為俎(9)孔碩，或燔(10)或炙。
君婦莫莫，為豆孔庶。為賓為客，獻酬交錯。禮儀卒度，笑語卒獲。
神保是格，報以介福，萬壽攸酢(11)！
我孔熯(12)矣，式禮莫愆(13)。工祝致告，徂賚(14)孝孫。
苾芬(15)孝祀，神嗜飲食，卜爾百福。
如幾如式。既齊既稷，既匡既敕(16)。永錫爾極，時萬時億！
禮儀既備，鐘鼓既戒。
孝孫徂位，工祝致告，神具醉止，皇尸載起。
鼓鐘送尸，神保聿歸。諸宰君婦，廢徹不遲。諸父兄弟，備言燕私。
樂具入奏，以綏(17)后祿。爾肴既將，莫怨具慶。
既醉既飽，小大稽首(18)。神嗜飲食，使君壽考。
孔惠孔時，維其盡之。子子孫孫，勿替(19)引之！
【注釋】
(1)茨：蒺藜，草本植物，有刺。
(2)蓺（yì）：種植。
(3)庾（yǔ）：露天糧囤，以草席圍成圓形。
(4)侑：勸進酒食。
(5)絜（jié）：洗清。
(6)祊（bēnɡ）：設祭的地方，在宗廟門內。
(7)爨（cuàn）：炊，燒菜煮飯。
(8)踖（jí）踖：恭謹敏捷的樣子。
(9)俎（zǔ）：祭祀時盛牲肉的銅制禮器。
(10)燔（fán）：燒肉。
(11)酢：報。
(12)熯（nǎn）：敬懼。
(13)愆（qiān）：過失，差錯。
(14)賚（lài）：賜予。
(15)苾（bì）芬：芳香。
(16)敕：通“飭”，嚴整。
(17)綏：安，此指安享。
(18)稽首：跪拜禮，雙膝跪下，叩頭至地，是一種最恭敬的禮節。
(19)替：廢。
【譯文】
簇簇蒺藜田野生，必須去掉那荊棘。為何自古這樣做？為種高粱和小米。
我的小米長得盛，高粱地里排整齊。糧食堆滿我谷倉，囤里也裝得嚴實。
用它做成好美酒，作對祖先之獻祭。請他前來享祭品，賜我宏福保康健。
步趨有節神端莊，把那牛羊洗清爽，拿去祭冬烝秋嘗。
有人宰割有人烹，有人分盛有人捧。
司儀先祭廟門內，儀式隆重又輝煌。祖宗大駕來享用，神靈一一來品嘗。
孝孫定能獲福分，賜予我福大無量，依賴神靈保安康！
掌膳廚師真麻利，盛肉銅器大無比，有人燒肉有人烤。
主婦敬畏舉止儀，盤中食品多豐盛。
席上有賓客濟濟。主客敬酒答來往，舉動合規真有禮，談笑有度合時宜。
祖宗神祇駕光臨，賜福回報子孫意，萬壽無疆與天齊！
祭祀人們真恭謹，禮儀周全沒毛病。司儀向大家致詞，賜福主祭孝賢孫。
上供祭品芬芳美，神靈喜歡吃又飲，要賜給你眾多福。
祭祀遵法按期行，態度恭敬舉止優，莊嚴隆重又謹慎。
永遠賜你大福分，成萬成億無窮盡！各項儀式都完成，鐘鼓之樂正奏鳴。
孝孫回到原位置，司儀致詞來宣稱：
神靈都已喝微醺，皇尸起身離開位，把鐘敲起送皇尸，祖宗神祇轉回程。
眾廚師和主婦們，很快撤去肴祭品。在場諸位父兄弟，一起來家族宴飲。
樂隊移后堂演奏，大伙享用祭后肴。酒菜味道實在好，感謝賜福莫煩惱。
酒足飯飽吃得好，叩頭致謝有老少。神靈愛吃這佳肴，讓您長壽永不老。
祭祀順利而圓滿，主人盡心守孝道。愿子孫莫荒廢此，永遠繼承福壽葆！
【解析】
這是一首祭祖祀神的樂歌。它詳細地記述了祭祀的全過程，從祭前的準備一直到祭后的宴樂，充分展現了周代祭祀的儀制風貌。全詩共分六章。第一章寫祭祀的前奏；第二、三兩章進入對祭祀活動的描寫，著力形容祭典之盛，降福之多；第四章寫司儀的“工祝”代表神祇致詞，賜給人們億萬福祿；第五章寫儀式完成，鐘鼓齊奏，眾神安然離去；末章寫祭祀的尾聲——私宴之歡。詩人運用細膩詳實的筆法將這一幅幅畫面描繪出來，讓人有身歷其境之感。如此詳盡的描述，也為后世研究周朝祭祀禮儀提供了珍貴的史料。
信南山
【原文】
信(1)彼南山，維禹甸(2)之。畇畇(3)原隰，曾孫田之。我疆我理，南東其畝。
上天同云。雨雪雰雰(4)，益之以霡霂(5)。既優既渥(6)，既沾既足。生我百谷。
疆埸(7)翼翼，黍稷彧彧(8)。曾孫之穡，以為酒食。畀(9)我尸賓，壽考萬年。
中田有廬，疆埸有瓜。是剝是菹(10)，獻之皇祖。曾孫壽考，受天之祜(11)。
祭以清酒，從以骍牡(12)，享于祖考。執其鸞刀，以啟其毛，取其血膋(13)。
是烝(14)是享，苾苾芬芬。祀事孔明，先祖是皇。報以介福。萬壽無疆。
【注釋】
(1)信（shēn）：即“伸”，延伸。
(2)甸：治理。
(3)畇畇（yún）：平整田地。畇畇，土地經墾辟后的平展整齊的樣子。
(4)雰雰：紛紛。
(5)霡霂（mài mù）：小雨。
(6)渥：濕潤。
(7)疆埸：田界。
(8)彧（yù）彧：同“郁郁”，茂盛的樣子。
(9)畀（bì）：給予。
(10)菹（zū）：腌菜。
(11)祜（hù）：福。
(12)骍（xīn）：赤黃色（栗色）的馬或牛。
(13)膋（liáo）：脂膏，此指牛油。
(14)烝：進。
【譯文】
終南山脈綿延長，大禹來此辟地盤。成片原野平整齊，后代子孫把田耕。
劃分地界開溝渠，田隴縱橫向四方。
冬日天空陰云布，雪花紛紛墜落下，細雨濛濛絲絲密。
水分如此豐沛足，滋潤大地溉四方，莊稼蓬勃生長旺。
田地疆界真齊整，小米高粱多茁壯。
子孫如今獲豐收，谷物制作好酒食。奉獻神尸款賓朋，愿神保佑我長生。
大田中間有住房，田埂旁長瓜果蔬。削皮切塊腌咸菜，獻給偉大的先祖。
他們后代壽無疆，都是上天的佑護。
祭壇上把清酒倒，再奉公牛紅如棗，都獻祖先盡情享。
一把操起金鸞刀，剝開公牛的皮毛，取它鮮血和脂膏。
冬季祭祀獻祭品，陣陣芳馨熱氣騰。
儀式莊重都齊備，列祖列宗欣駕臨。愿賜鴻福壽無疆，回報子孫的孝心。
【解析】
這是一首描寫貴族豐收后祭祖求福的詩歌。據記載，烝祭是一年的農事完畢以后的最后一次祭典，周人以農立國，奉播植百谷的農神后稷為始祖，在這年終的祭歌中著力歌唱農事，表現出周代作為一個農耕社會的文化特色。全詩六章，細致地描繪了當時社會的農業生產情況。通過記述整治田地、開墾莊稼，五谷豐登后制作酒食、腌制瓜菜、宰殺牲口來祭祀祖先的一系列活動，為讀者勾勒出一幅形象生動的西周社會農事圖。
上一篇：詩經《蕩之什》譯文與賞析
下一篇：詩經《豳風》譯文與賞析