《秦人入楚記》序

梁相斌先生是陜西合陽(yáng)人。《詩(shī)經(jīng)》的第一篇《雎鳩》便產(chǎn)生在這里。少時(shí)讀這首詩(shī)，覺(jué)得很美、很溫婉。后來(lái)知道這首詩(shī)產(chǎn)生于合陽(yáng)這樣沒(méi)有森林滋養(yǎng)的粗礪之地，心中便生了疑惑。關(guān)關(guān)的雎鳩與窈窕的淑女，都應(yīng)是鶯飛草長(zhǎng)的江南所專(zhuān)有的特產(chǎn)，為何黃土原上的歌謠卻傳出了這樣的韻致呢？

認(rèn)識(shí)梁相斌之后，這種疑惑才慢慢地解開(kāi)。合陽(yáng)的地域性雖然干澀，但其文化風(fēng)情卻十分豐富。一方水土養(yǎng)一方人，合陽(yáng)的文化養(yǎng)出的梁相斌，熱情而又細(xì)致。竊以為不管是男人還是女人，是老人還是孩子，是南人還是北人，差別不在于他們的地位和籍貫，而在于他們是否有心靈生活。

梁相斌無(wú)疑是有著心靈生活的人，滋養(yǎng)他心靈的除了鄉(xiāng)情、友情、文學(xué)、藝術(shù)，還有憂(yōu)患與思考。他長(zhǎng)期在新華社工作，在幾個(gè)分社擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)。兩年前，他從冰雪北國(guó)的黑龍江調(diào)任湖北分社當(dāng)社長(zhǎng)。北雁南遷，但他不是季節(jié)的候鳥(niǎo)，在“日出江花紅勝火”的荊楚大地，開(kāi)始了他“春來(lái)江水綠如藍(lán)”的又一段激揚(yáng)文字的生涯。

一次茶敘，我將近年出的幾本小書(shū)送給梁相斌，他翻閱其中的一本《楚人入秦記》，當(dāng)下眼睛一亮，對(duì)我說(shuō)：“你是楚人，數(shù)次入秦，寫(xiě)出了這本書(shū)。我是秦人，來(lái)到楚地工作近兩年，也有頗多感悟，完全可以寫(xiě)一本《秦人入楚記》，對(duì)你的書(shū)作一個(gè)響應(yīng)。”詩(shī)人唱和本是雅事，但用書(shū)來(lái)唱和，則雅望有加了。五年前，我與歷史學(xué)家王春瑜先生也是一次相聚笑談，然后“唱和”了一回。他寫(xiě)了一本《讀了明朝就明白》，我寫(xiě)了一本《讀了明朝不明白》，一起交給廣東人民出版社付梓，成了一段文壇佳話(huà)。

梁先生說(shuō)到做到，不出兩個(gè)月，就把《秦人入楚記》的打印稿送給了我。我的《楚人入秦記》所記的都是我數(shù)十次到陜西與秦人朋友們相聚時(shí)留下的詩(shī)詞及書(shū)法作品，而梁先生的《秦人入楚記》記錄的卻是他來(lái)湖北近兩年時(shí)間所見(jiàn)所聞、所思所想而發(fā)出的六個(gè)“楚問(wèn)”。

楚問(wèn)即是問(wèn)楚，作為一個(gè)秦人，更作為一個(gè)新聞工作者，他要問(wèn)湖北什么呢？細(xì)觀其文，這些問(wèn)題既有文化問(wèn)題，也有時(shí)政問(wèn)題；既有戰(zhàn)略分析，也有民生思考。

陜西與湖北，地實(shí)毗鄰。但兩省風(fēng)氣，卻迥然有異別。秦人守雄關(guān)百二，山河坦蕩，故囿于傳統(tǒng)，而不擅趨時(shí)；楚人守九省通衢，魚(yú)米之利，故講求商貿(mào)，而樂(lè)于變通。兩相比較，秦人守之太過(guò)，楚人變之太速。梁先生以秦觀楚，以楚思秦，對(duì)湖北的文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)表自己的觀察，提出自己的觀點(diǎn)，并對(duì)各類(lèi)時(shí)政作出及時(shí)的報(bào)道與恰當(dāng)?shù)姆治觥乃牧蟆俺?wèn)”中，既可看到一個(gè)新聞工作者的睿智，又可看到一個(gè)文化人的操守，更能看到一個(gè)秦人的認(rèn)真和樸素。

前不久，居武漢的二三秦人相聚，梁先生亦約我前去小飲。席間，他拿出一本精心裝訂成冊(cè)的資料給我看，原來(lái)是他在新華社黑龍江分社擔(dān)任社長(zhǎng)期間，所撰寫(xiě)的黑龍江有關(guān)文章并附有相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)批示的影印件。初略瀏覽，便覺(jué)他是一個(gè)極為細(xì)心的人。往事不忘，可為鏡鑒。一冊(cè)在手，并非一般文人的敝帚自珍，實(shí)在是有益于地方史志的靈心慧業(yè)。這本《秦人入楚記》放之他日，也可以當(dāng)作湖北編年史的品藻之書(shū)了。

2012年11月17日于閑廬