盧仝

盧仝（約795～835），范陽(yáng)（今河北涿州）人，自號(hào)玉川子，年輕時(shí)曾隱居少室山。他的詩(shī)歌受到韓愈的高度稱(chēng)贊（韓愈當(dāng)時(shí)為河南令）。官府曾要起用他為諫議大夫，但他不愿入仕途，拒之。甘露之變時(shí)，他因留宿宰相王涯家而遇害，死時(shí)僅40歲。盧仝愛(ài)茶成癖，有《茶歌》流傳于世，受到世人的仰慕與推崇。

走筆 ^① 謝孟諫議 ^② 寄新茶

【原文】

日高丈五睡正濃，軍將打門(mén)驚周公。口云諫議送書(shū)信，白絹斜封三道印。開(kāi)緘宛見(jiàn)諫議面，手閱 ^③ 月團(tuán) ^④ 三百片。聞道新年入山里，蟄蟲(chóng)驚動(dòng)春風(fēng)起。天子須嘗陽(yáng)羨茶 ^⑤ ，百草不敢先開(kāi)花。仁風(fēng)暗結(jié)珠琲瓃，先春抽出黃金芽 ^⑥ 。摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢 ^⑦ 。至尊之余合王公，何事便到山人家。柴門(mén)反關(guān)無(wú)俗客，紗帽籠頭自煎吃。碧云引風(fēng)吹不斷，白花浮光凝碗面。一碗喉吻潤(rùn)，兩碗破孤悶。三碗搜枯腸，唯有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。蓬萊山，在何處？玉川子，乘此清風(fēng)欲歸去。山上群仙司下土，地位清高隔風(fēng)雨。安得知百萬(wàn)億蒼生命，墮在巔崖受辛苦！便為諫議問(wèn)蒼生，到頭還得蘇息 ^⑧ 否？

【注釋】

①走筆：疾書(shū)。

②孟諫議：即孟簡(jiǎn)，字畿道，唐德州平昌（今山東商河以北）人。進(jìn)士及第，官至諫議大夫，歷任常州、越州、襄州、睦州等地刺史。

③手閱：親手收檢。

④月團(tuán)：即茶餅。

⑤陽(yáng)羨茶：產(chǎn)于江蘇宜興的唐貢山、南岳寺、離墨山、茗嶺等地，以湯清、芳香、味醇等特點(diǎn)而譽(yù)滿(mǎn)全國(guó)。

⑥黃金芽：最早發(fā)出的一些茶芽，顏色微黃。

⑦不奢：指茶葉的數(shù)量不多。

⑧蘇息：困乏后得到休息。

【譯文】

太陽(yáng)當(dāng)頭我午睡正酣，送茶軍將的敲門(mén)聲將我從夢(mèng)中驚醒。說(shuō)是奉孟諫議的命令來(lái)送信和新茶，一包白絹密封著加蓋三道泥印。開(kāi)封讀信如見(jiàn)孟諫議本人，手里拿著三百片圓圓的茶餅。聽(tīng)說(shuō)采茶要入春就進(jìn)山，那時(shí)驚蟄剛過(guò)春風(fēng)漸起。皇帝要先品嘗新鮮的陽(yáng)羨茶，沒(méi)有草木敢先于茶樹(shù)開(kāi)花。仁德之風(fēng)催發(fā)茶樹(shù)的蓓蕾，早春就抽出了金黃色的嫩芽。采摘焙炒之后立刻封好，真是精工細(xì)作、品質(zhì)上乘。天子品嘗后又有高官顯貴享受，如今竟到了我這山野人家。我緊閉柴門(mén)不再待客，自顧自地煎了茶葉要品嘗。茶水泡沫宛如碧綠的云彩風(fēng)吹不斷，匯聚在一起恰似一碗面。一碗下去喉嚨潤(rùn)澤，兩碗就可使人心靈寧?kù)o不再寂寞。第三碗下去好像搜腸刮肚，心中的感慨似乎一下能寫(xiě)出五千卷。第四碗下去就全身冒汗，一生的不如意好像都從毛孔中散出。第五碗喝下皮膚骨骼輕飄飄，第六碗喝下后已能通靈。千萬(wàn)莫喝第七碗，否則只覺(jué)兩腋生風(fēng)就要飛起。蓬萊仙境，你在哪里？我是玉川子，要乘這陣清風(fēng)去尋你。蓬萊山的仙人統(tǒng)轄人間，地位尊貴又不受風(fēng)吹雨打。怎能知道凡間億萬(wàn)蒼生，都在危險(xiǎn)的邊緣備受煎熬。我要替孟諫議問(wèn)問(wèn)神仙，那億萬(wàn)蒼生究竟何時(shí)才能休養(yǎng)生息？

【鑒賞】

盧仝愛(ài)茶成癖。此詩(shī)也稱(chēng)玉川茶歌，與陸羽的《茶經(jīng)》齊名，傳唱千年而不衰。詩(shī)人以傳神的筆墨，描寫(xiě)了飲茶的感受。茶對(duì)他而言，似乎不只是口腹之飲，還能為他創(chuàng)造出廣闊的精神世界。

全詩(shī)可分為四段。前六句為第一段，寫(xiě)軍將送茶來(lái)的情景。開(kāi)頭兩句寫(xiě)詩(shī)人被送茶軍將的叩門(mén)聲驚醒，軍將受孟諫議派遣來(lái)送信和新茶。這包新茶用白絹密封，并加了三道泥印。詩(shī)人讀完信，拆開(kāi)封包，點(diǎn)視了這三百片圓圓的茶餅。密封、泥印說(shuō)明孟諫議對(duì)詩(shī)人十分重視；開(kāi)封、手閱表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這份禮物的珍視與喜愛(ài)。可見(jiàn)，兩人互相重視，感情真摯。

以下十句為詩(shī)的第二段，描寫(xiě)茶的采摘與焙制過(guò)程。頭兩句說(shuō)采茶人的辛苦。接著寫(xiě)因?yàn)榛实垡獓L新茶，所以百花都不敢比茶樹(shù)早開(kāi)。五、六句寫(xiě)茶樹(shù)搶在春天到來(lái)之初就先萌發(fā)新芽，是因?yàn)楦惺艿搅说弁醯?ldquo;仁德”之風(fēng)。前四句說(shuō)明所贈(zèng)之茶乃珍品。后四句感嘆：如此精心采焙、嚴(yán)封密裹的珍品，本應(yīng)讓天子王公們享受，沒(méi)想到竟送到我這山野人家來(lái)了。此番感嘆，有自嘲之意。

第三段的十五句詩(shī)寫(xiě)七碗茶，是全詩(shī)的重點(diǎn)，也是詩(shī)情洋溢之筆。詩(shī)人過(guò)著極為簡(jiǎn)單樸素的生活：柴門(mén)緊閉、家無(wú)俗客。也只有在這樣淡然的環(huán)境中，才能擺脫世俗，遠(yuǎn)離俗世。紗帽籠頭，自煎茶吃，看似淺易淡泊，實(shí)際寓意豐富，既是自嘲，也是書(shū)憤。紗帽，在此指一般人用的紗巾之類(lèi)的東西；碧云，指茶的色澤；風(fēng)，指煎茶時(shí)滾沸的聲音；白花，乃煎茶時(shí)浮起的泡沫。在嗜茶之人的眼里，煎茶也是一種十分美好的享受。接著“一碗”到“七碗”幾句詩(shī)，打破了句式的工整穩(wěn)固，參差不齊，著力寫(xiě)飲茶的感受。從“一碗”到“七碗”，碗碗相連，流暢爽快，酣暢淋漓。“七碗”下肚，飄飄欲仙，絕妙無(wú)比。這也為下文為民請(qǐng)命作了鋪墊。

末尾十句為第四段。寫(xiě)詩(shī)人借七碗茶所引起的想象的清風(fēng)，來(lái)到蓬萊，替孟諫議向眾仙請(qǐng)命，請(qǐng)求群仙給天下蒼生休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)！

這首詩(shī)寫(xiě)得揮灑自如，流暢自然，如行云流水，恰到好處。