正當且理性的公民權利

公民和普通意義上的人的最大區別在于：公民具有很強烈的社會性，這種身份標志著一個人是某個人類群體的成員。他（她）和同一群體之內的其他成員就如何行使自己的原始權利（類似嬰孩的啼哭——一種可以按照自己的意愿去做，滿足自我，追求快樂的自由）達成了一種契約，這個契約約束所有的群體成員放棄不合理的權利要求，只留下對自己和其他成員都有益處的基本權利。這個契約也通常都會明確地以強制力（公權力）的方式保護大家的基本權利。

這樣的契約有多種類型和表現方式，但無論何種類型方式，有一點是相同的——都是為了明確人們權利的邊界。君主制契約會明確君主的權利，貴族制契約會保護貴族的權利，民主制契約會規定人民的權利，但只有近似于人人平等的權利界定，才能稱得上是公民權利。公民不以身份來決定擁有權利的多少，只要你是這個群體的成員，就擁有和他人一樣的權利，也應該和他人一樣放棄不合理的原始權利。按照這樣的公民制契約所組成的人類社會群體，可以稱為公民社會——從權利（自由）的角度來講，這是一種人人平等的人類社會群體。

在人們放棄了部分的原始權利之后，正當且理性的公民權利會有哪些內容呢？生存權是第一個。一個公民社會的成員，必須擁有自由去通過各種手段謀取生存所需，只是公民社會不允許人們使用違反契約的方法手段來謀生，因為那樣會影響、侵害其他社會成員的利益。大家為了群體的共同利益，用契約的方式約定放棄這樣的權利，并且同意用強制力（公權力）懲罰違反契約的社會成員。如果群體內某些成員，由于一些原因無法獲取生存所需的資源而使生存權受到威脅，那么公民社會允許這些人用其他方式直接獲取生存所需的資源——接受資助（一種來自他人和群體的無償援助），這也體現了人性中的優秀品質和人類社會的價值追求。除了生存權之外，經濟權利是公民的又一個非常重要的權利?！敖洕笔侨祟惿鐣毖苌⒌那疤岷蜅l件，只有存在經濟現象，人類社會才能維系，人類的衣食住行等需求都要靠經濟活動來滿足。就本質過程來看，經濟活動可以歸結為兩個主要步驟：價值的創造和價值的交換，比如農夫耕作、收獲、換取其他產品的過程。簡而言之，公民的經濟權利就是社會成員擁有創造、交換價值，滿足需求的權利（自由）。因著經濟權利的需求，還有相應的受教育權和勞動權的產生，只有掌握必要知識技能且能勞動的人，才能創造出價值。公民的另一個重要權利，是參與社會管理的權利，或者稱作“政治權利”，也即人們對其所處的群體秩序和運行機制有權利發表觀點和意見，有權利提議變革，甚至是宣布退出契約，收回原始權利。具體可以表現為言論的自由、批評社會管理者的自由、抗議的自由等。但公民社會的政治權利也有明確的邊界，行使這樣的權利同樣不能違反契約，不能肆意侵害其他社會成員的正當利益和社會的正常秩序。

除此之外，公民還有其他的權利，上述幾種權利只是較為重要的部分。不過，所有的公民權利都具有一個共同的特征，那就是它們都是經過公民制契約調整之后確定下來的人的基本權利，都屬于人類原始權利的衍生物。