周易·坎卦第二十九·九五，坎不盈，祗既平，無咎。

【譯文】九五，險陷尚不滿盈，小丘巳被刬平，必無咎害。

【注釋】①坎不盈，祗既平，無咎——祗，當作“祇”(音止zhi)，與“坁”通，《釋文》引鄭玄曰：“小丘也”;《尚氏學》：“‘坎不盈’爲一事，‘坁既平’又爲一事，上下對文”。這三句説明九五處“險”之時，陽剛中正，下比六四，爲居尊而履險有方之象，故險陷的深穴雖未滿盈，穴旁的小丘巳被鏟平;長此以往，必能漸填陷穴，開通前路，脫出險境，故“無咎”。案，“祗”爲“衹”字之誤，與《復》初九“無祗悔”同(參閲該爻譯注)，但前者訓“病”，此訓“小丘”，義有區別。尚先生引《詩毛傳》、《説文》、《釋文》、《文選》及俞樾、王引之諸家說，證“祇”、“坁”、“禔”音皆由“氏”得，從“氐”者誤;并明其義爲“小丘”(《尚氏學》)。據此，今本作“祗”者當改作“祇”，字通“坁”;又《帛書周易》作“塭(堤)既平”，似亦可證從“土”訓“小丘”者近是。

【説明】“祗既平”之義，《易》家解釋多歧。今舉三說以備參攷。一、《集解》引虞翻注，作“禔既平”，訓“禔”爲“安”，《纂疏》曰：“既安且平”。二、王弼曰“祗，辭也”，作語氣虛詞解，謂“既平乃無咎”(《王注》)。三、程頤曰：“祗，宜音柢，抵也”，猶今語“抵達”，謂：“抵于巳平則無咎”(《程傳》)。