周易·升卦第四十六·《象》曰:冥升在上，消不富也。

【譯文】《象傳》說：昏昧至甚卻仍然上升，高居極位，說明上六的發(fā)展趨勢必將消弱不能富盛。

【說明】上六處“升”極必反之時，本有兇咎;但爻辭卻謂 “利于不息之貞”，實從正面給予誡勉，即來知德所云：“爲(wèi)占者開遷善之門。”(《來氏易注》)

【總論】《升》卦闡明事物順勢上升、積小成大的道理。卦辭稱揚“上升”之時至爲(wèi)亨通，強調(diào)宜于出現(xiàn)具備“剛中”美德的“大人”，則可以順暢無憂地上升，并可趨赴光明、獲得吉祥。卦中六爻集中反映順勢求升之道：初六柔順上承二陽，陰陽合志宜升;九二以剛中順應(yīng)柔中，心存誠信必升;九三陽剛和遜，順升無礙如入無人之邑;六四柔正順從尊者，必將獲升得吉;六五柔中應(yīng)下，其升如歷階直上;惟上六昏昧猶升、其勢將消，當(dāng)以守正不妄動爲(wèi)戒。可見，本卦大義主于“順性”上升，側(cè)重表明要遵循“自然規(guī)律”;這與《晉》卦主于“順明”求晉，側(cè)重揭示要附麗光明“積極進取”的意義頗有區(qū)別。柳宗元的一篇著名寓言 《種樹郭橐駝傳》，用植樹規(guī)諷“爲(wèi)官”、處事之道，文中極稱橐駝所自敘的“植樹”要訣：“順木之天，以致其性”(《柳河?xùn)|集》)。試觀本卦《大象傳》所云“地中生木”爲(wèi)升，“君子以順德，積小以高大”，述旨與柳文的寓意頗相吻合。馬振彪謂郭橐駝之語“蓋得《易》義”(《周易學(xué)說》)，所論甚是。