周易·小畜卦第九·上九，既雨既處，尚德載；婦貞厲，月幾望；君子征兇。

【譯文】上九，密云已經降雨、陽剛已被畜止，至高極上的陽德被陰氣積載;此時婦人必須守持正固以防危險，要象月亮將圓而不過盈;君子若往前進發必將遭兇。

【注釋】①既雨既處，尚德載——尚，即“上”，“尚德”指“陽德”;載，積載。這兩句說明上九陽居《小畜》之終，“小畜”窮極，化“不雨”爲“既雨”，上之陽剛盡爲六四之陰所畜，故有“已降雨”、“被畜止”、“陽德被積載”諸象。《程傳》：“九以巽順之極，居卦之上，處‘畜’之終，從畜而止者也，爲四所止也。既雨，和也;既處，止也。陰之畜陽，不和則不能止：既和而止，畜之道成矣。”又曰：“四用柔巽之德，積滿而至于成也。陰柔之畜剛，非一朝一夕能成，由積累而至，可不戒乎?載，積滿也。”案，“小畜”義在“密云不雨”，上九“既雨”巳見物極致窮;故《程傳》“畜之道成”，應當理解爲：“‘小畜’之道窮盡”。②婦貞厲，月幾望——婦，喻陰;貞厲，猶言“守正防危”(參見《屯》九五譯注);幾，接近，“幾望”即“月將圓”。這兩句戒“陰”不可滿盛，說明“小畜”之道宜“密云”、不宜“既雨”，故取婦人守正防危、當如月將圓不過盈爲喻。案，“月幾望”，義同《歸妹》六五(見該爻譯注)。③君子征兇——君子，喻陽;征，進也。這句戒“陽”不可沿著“小畜”窮極之道向前發展，若讓陰氣盡載陽德，必致危亡，故取君子進則遭兇爲喻。案，《折中》引楊時曰：“月，遡日以爲明者也。望，則與日敵。故‘幾望’則不可過。君子至此而猶征焉，則兇之道也。《小畜》以陰畜陽爲主，其極必疑陽，故戒之如此。”此說承《王注》“婦制其夫，臣制其君”，“陰疑于陽，必見戰伐”之義，認爲“小畜”至極必反。可資參攷。