周易·說卦傳·乾，天也，故稱乎父；坤，地也，故稱乎母；震一索而得男，故謂之長男；巽一索而得女，故謂之長女；坎再索而得男，故謂之中男；離再索而得女，故謂之中女；艮三索而得男，故謂之少男；兌三索而得女，故謂之少女。

【譯文】 乾，是天的象徵，所以稱作父;坤，是地的象徵，所以稱作母;(父母陰陽互求，陽求合于陰得男，陰求合于陽得女。)震是初次求合所得的男性，所以叫作長男; 巽是初次求合得的女性，所以叫作長女; 坎是再次求合所得的男性，所以叫作中男;離是再次求合所得的女性，所以叫作中女;艮是三次求合所得的男性，所以叫作少男;兌是三次求合所得的女性，所以叫作少女。

【注釋】①震一索而得男——索，《釋文》 引王肅曰： “求也”，文中猶言“求合”，指陰陽相求。案，前四句既明乾坤爲父母，此下諸句則指出其余六卦并屬 “父”、“母” 相互求合所生的男女(六子)。其例以乾陽求合坤陰得男性，故一索、再索、三索得震長男、坎中男、艮少男; 以坤陰求合乾陽得女性，故一索、二索、三索得巽長女、離中女、兌少女。陰陽卦之長幼，又見于主爻所居位序之先后，故震陽居初位(☳)謂“長男”， 坎陽居二位(☵)謂“中男”， 艮陽居三位(☶)謂“少男”;巽陰居初位(☴)謂“長女”， 離陰居二位(☲)謂“中女”， 兌陰居三位(☱)謂“少女”。朱熹曰：“男女指卦中一陰一陽之爻而言。”(《本義》)又曰：“乾求于坤，而得震、坎、艮;坤求于乾，而得巽、離、兌。一、二、三者，以其畫之次序言也。”(《朱子語類》)尚先生亦云：“陽求陰得三男，陰求陽得三女，而以初中上三爻爲次序。”(《尚氏學》)又案，孔穎達謂：“得父氣者爲男，得母氣者爲女”，認爲坤初求得乾氣爲震、二求得乾氣爲坎、三求得乾氣爲艮，乾初求得坤氣爲巽、二求得坤氣爲離、三求得坤氣爲兌(《正義》)。可備一說。

【說明】 以上第十章。

本章以人的家庭成員爲喻，指出乾坤八卦含有父母及其所生三男三女之象。其義合于陰陽卦的爻序規律。尚先生云“經之所用，不輿蠢同”(《尚氏卑》)，則本章所敘似屬《易》筮演進過程中所擴展的象例。