《鐘惺》歷史評價與正史事跡,《鐘惺》人物故事小傳

鐘惺(公元1574—1624年)字伯敬，號退谷，明競陵(今湖北天門)人。萬歷進士。官至福建提學僉事。善詩，反對擬古，倡導幽深孤峭。與同鄉譚元春共選《唐詩歸》和《古詩歸》，遂名揚天下，人稱“竟陵派”。有《隱秀軒集》。



〔正 史〕



鐘惺，字伯敬，竟陵人。萬歷三十八年進士。授行人，稍遷工部主事，尋改南京禮部，進郎中，擢福建提學僉事，以父憂歸，卒于家。

惺貌寢①，贏不勝衣，為人嚴冷，不喜接俗客，由此得謝人事。官南都，僦②秦淮水閣讀史，恒至丙夜③，有所見即筆之，名曰《史懷》。晚逃于禪以卒。

自宏道矯王、李詩之弊，倡以“清真”，惺復矯其弊，變而為幽深孤峭。與同里譚元春評選唐人之詩為《唐詩歸》，又評選隋以前詩為《古詩歸》。鐘、譚之名滿天下，謂之“竟陵體”。然兩人學不甚富，其識解多僻，大為通人所譏。

元春，字友夏，名輩后于惺，以《詩歸》故，與齊名。至天啟七年始舉鄉試第一，惺已前卒矣。

《明史·鐘惺傳》卷二八八

〔注 釋〕



①貌寢：容貌丑陋。②僦：租賃。③丙夜：三更，夜半。



〔相關史料〕



鐘伯敬云：“但欲洗去故常語。然別開一徑，康馗有弗踐者焉。故器不尚象，淫巧雜陳;聲不和律，艷詄①競響。”此持論極善。且似自矻②其失處。蓋詩當求新于理，不當求新于徑。譬之日月，終古常見，而光景常新，未嘗有兩日月也。

沈德潛《說詩晬語》卷下

真詩者，精神所為也。察其幽情單緒，孤行靜寄于喧雜之中;而乃以其虛懷定力，獨往冥游于寥廓之外。

鐘惺《詩歸序》

〔注 釋〕



①詄：曠蕩貌。②矻(ku)：形容勤奮不懈。