《王儉》歷史評價與正史事跡,《王儉》人物故事小傳

王儉(公元452—489年)，字仲寶。祖籍瑯琊臨沂(今山東臨沂);東晉丞相王導(dǎo)6世孫。幼好學(xué)，娶宋明帝女陽羨公主，拜附馬都尉。年18歲，起為秘書郎、遷秘書丞。助齊高帝代宋建齊，封南康縣公，任尚書左仆射、領(lǐng)吏部尚書掌選舉。高帝臨終以為侍中，尚書令，輔佐武帝。于家開學(xué)士館闡揚儒風(fēng)。居官每自比東晉名相謝安。

〔正史〕

王儉字仲寶，瑯琊臨沂人也。父僧綽，金紫光祿大夫。儉生而僧綽遇害，為叔父僧虔所養(yǎng)。數(shù)歲，襲爵豫寧侯，拜受茅土①，流涕嗚咽。幼有神彩，專心篤學(xué)，手不釋卷。丹陽尹袁粲聞其名，言之于明帝，尚陽羨公主，拜駙馬都尉。帝以儉嫡母武康公主，同太初巫蠱事，不可以為婦姑，欲開冢離葬。儉因人自陳。密以死請，故事不行。解褐②，秘書郎，太子舍人，超遷秘書丞。上表求校墳籍，依《七略》，撰《七志》四十卷，上表獻(xiàn)之，表辭甚典。又撰定《元徽四部書目》。為司徒右長史。《晉令》，公府長史著朝服。蒼梧暴虐，儉憂懼，告袁粲求出，引晉新安主婿王獻(xiàn)之為吳興例，補義興太守。還為黃門郎，轉(zhuǎn)吏部郎。升明二年，遷長兼侍中。以父終此職，固讓。

儉察太祖雄異，先于領(lǐng)府衣裙，太祖為太尉，引為右長史，恩禮隆密，專見任用。轉(zhuǎn)左長史。及太傅之授，儉所唱也。少有宰相之志，物議咸相推許。時大典將行，儉為佐命，禮儀詔策，皆出于儉。褚淵唯為禪詔文，使儉參治之。齊臺建，遷右仆射，領(lǐng)吏部，時年二十八。太祖從容謂儉曰：“我今日以清溪為鴻溝。”對曰：“天應(yīng)民從，庶無楚漢之事。”建元元年，改封南昌縣公，食邑二千戶。明年，轉(zhuǎn)左仆射。上壞宋明帝紫極殿，以材柱起宣陽門，儉與褚淵及叔父僧虔連名上表諫，見許。加侍中，固讓，復(fù)散騎常侍。

上曲宴群臣數(shù)人，各使效伎藝，褚淵彈琵琶，王僧虔彈琴，沈文季歌《子夜》，張敬兒舞，王敬則拍。王儉曰：“臣無所解，唯知誦書。”因跪上前，誦相如《封禪書》。上笑曰：“此盛德之事，吾何以堪之③?”尋以本官領(lǐng)太子詹事。上崩，遺詔以儉為侍中。尚書令，鎮(zhèn)軍將軍。世祖即位，給班劍二十人。永明元年，進(jìn)號衛(wèi)軍將軍，參掌選事。二年，領(lǐng)國子祭酒、丹陽尹。三年，叔父僧虔亡，儉表解職，不許，又領(lǐng)太子少傅。四年，以本官領(lǐng)吏部。

儉長禮學(xué)，諳究朝儀。每博議，證引先儒，罕有其例，八座丞郎，無能異者。令史咨事，賓客滿席，儉應(yīng)接銓序，傍無留滯。十日一還學(xué)，監(jiān)試諸生，巾卷在庭，劍衛(wèi)令史儀容甚盛。作解散髻，斜插幘簪，朝野慕之，相與放效④。儉常謂人曰：“江左風(fēng)流宰相，唯有謝安。”蓋自比也!世祖深委仗之，士流選用，奏無不可。五年，即本號開府儀同三司，固讓。六年，重申前命。七年改領(lǐng)中書監(jiān)，參掌選事。其年，疾，上親臨視。薨，年三十八。吏部尚書王晏啟及儉喪，上答曰：“儉年德富盛，志用方隆，豈意暴疾，不展救護(hù)。便為異世，奄忽如此!痛酷彌深!其契闊⑤艱運，義重常懷。言尋悲切，不能自勝。痛矣奈何!往矣奈何!”

《南齊書》卷二三

〔注 釋〕

①拜受茅土：茅土即分茅裂土，古代封諸侯之制，此為接受前輩的封地爵祿。②解褐：也稱釋褐。即解下褐布，意為當(dāng)官。③堪之：擔(dān)當(dāng)。④放效：仿效。⑤契闊：勤苦艱辛。

〔相關(guān)史料〕

蕭道成欲引時賢參贊大業(yè)，夜，召驃騎長史謝朏，屏人與語，久之，朏無言;唯二小兒捉燭①，道成慮朏難之，仍取燭遣兒，朏又無言;道成乃呼左右。朏，莊之子也。

太尉右長史王儉知其指，它日，請間言于道成曰：“功高不賞，古今非一。以公今日位地，欲終北面，可乎②?”道成正色裁之，而神采內(nèi)和。儉因曰：“儉蒙公殊眄③，所以吐所難吐;何賜拒之深!宋氏失德，非公豈復(fù)寧濟(jì)!但人情澆薄，不能持久;公若小復(fù)推遷，則人望去矣。豈唯大業(yè)永淪，七尺亦不可得保。”道成曰：“卿言不無理。”儉曰：“公今名位，故是經(jīng)常宰相，宜禮絕群后，微示變革。當(dāng)先令褚公知之，儉請銜命。”道成曰：“我當(dāng)自往。”經(jīng)少日，道成自告褚淵，款言移晷④，乃謂曰：“我夢應(yīng)得官。”淵曰：“今授始爾，恐一二年間未容便移;且吉夢未必應(yīng)在旦夕。”道成還，以告儉。儉曰：“褚是未達(dá)理耳。”儉乃唱議加道成太傅，假黃鉞，使中書舍人虞整作詔。

《資治通鑒》卷一三四

〔注 釋〕

①捉燭：捧著臘燭。②欲終北面，可乎?：帝王為南面稱君，大臣則稱北面。意為想一生平安，可能嗎?③殊眄：另眼相看。④移晷：晷即日晷，古代計時器，意為時間流逝。