中華傳統(tǒng)文化·宗教文化·羅漢

小乘佛教修行的最高果位。梵文Arhat的音譯，略稱“羅漢”。意譯為“應(yīng)供”，義為當(dāng)受眾生供養(yǎng)。“阿羅漢果”亦稱“無極果”、“無學(xué)果”，是已至修學(xué)頂端的果位。有殺盡一切煩惱之賊，應(yīng)受天人供應(yīng)，永遠(yuǎn)進(jìn)入“涅槃”不再生死輪回三重涵義。“阿羅漢向”指已達(dá)到“不還果”向阿羅漢果位繼續(xù)修行者。佛教中有“十六羅漢”“十八羅漢”和“五百羅漢”的說法。五百羅漢指(1)參加第一次結(jié)集或第四次結(jié)集的五百比丘。(2)常隨釋迦牟尼聽法傳道的五百弟子。佛教寺院中常有五百羅漢的塑像。十六羅漢指釋迦牟尼曾令十六個(gè)大阿羅漢常住人間，濟(jì)度眾生。十八羅漢是從十六羅漢發(fā)展而來。唐末張玄、貫休兩和尚始畫十八羅漢像，在十六羅漢的基礎(chǔ)上加《法住記》作者慶友為第十七，重復(fù)第一羅漢賓頭羅尊者為第十八。之后有增加迦葉和軍徒缽嘆;或加達(dá)摩多羅和布袋和尚，或加降龍、伏虎;中國西藏地區(qū)加摩耶夫人和彌勒。