中華傳統(tǒng)文化·政治文化·人治

儒家政治思想。與法家倡導“法治”相對，儒家主張“人治”?！抖Y記·中庸》說：“文武之政，布在方策，其人存，則其政舉，其人亡，則其政亡”，故稱“人治”。認為統(tǒng)治者賢德與否是統(tǒng)治國家的關鍵。孔子指出：“政者，正也，子帥以正，熟敢不正”(《顏淵》)。認為統(tǒng)治者身正，人民就不敢不正，統(tǒng)治者自身不正，就難以正人。強調“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”(《子路》)。“人治”的思想，過分夸大了統(tǒng)治者本身的作用，但它從千百年沿襲下來的“禮治”的習慣勢力中擺脫出來，強調統(tǒng)治者應修身、重賢，以身作則，具有積極意義和進步性。