中華傳統文化·哲學文化·天人交相勝
唐代哲學家關于天人關系的唯物主義命題。他在其《天論》中認為,天和人各有所能,又各有所不能。例如,“天之所能者,生萬物也;人之所能者,治萬物也。”但天不能干預社會治亂,人不能干預寒暑變化,二者互相制約,此消彼長,即交互爭勝。天人交相勝不僅表現在自然方面,而且表現在社會關系方面。劉禹錫初步認識到人類社會和自然界的聯系和區別,對古代天人關系學說做出了理論貢獻。
中華傳統文化·哲學文化·天人交相勝
唐代哲學家關于天人關系的唯物主義命題。他在其《天論》中認為,天和人各有所能,又各有所不能。例如,“天之所能者,生萬物也;人之所能者,治萬物也。”但天不能干預社會治亂,人不能干預寒暑變化,二者互相制約,此消彼長,即交互爭勝。天人交相勝不僅表現在自然方面,而且表現在社會關系方面。劉禹錫初步認識到人類社會和自然界的聯系和區別,對古代天人關系學說做出了理論貢獻。
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