為統(tǒng)一六國(guó)謀劃的呂不韋

典籍中存在著兩個(gè)不同記載。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》說(shuō)他是濮陽(yáng)人，而《史記·呂不韋列傳》則說(shuō)他是陽(yáng)翟人。這陽(yáng)翟故址在今天的河南禹州，而濮陽(yáng)的位置古今變化不大。今天我們已經(jīng)無(wú)法確指哪個(gè)記錄更可靠些。好在這兩個(gè)籍貫都沒有越出今天的河南省范圍。

呂不韋本來(lái)是一位商人。經(jīng)商不但使他腰纏萬(wàn)貫、為日后的活動(dòng)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，更培養(yǎng)了他伺機(jī)而動(dòng)的性格和能力。一次成功的政治投機(jī)，徹底改變了他后半生的生活軌跡。

大約在周赧王五十五年 (公元前260年)前后，正在邯鄲經(jīng)商的呂不韋，遇到了秦國(guó)質(zhì)子子楚。“質(zhì)子”就是國(guó)君的兒子或?qū)O子而被送到他國(guó)作人質(zhì)的人，戰(zhàn)國(guó)七雄之間常有交換質(zhì)子以取信對(duì)方的做法。子楚在太子安國(guó)君的二十多個(gè)兒子中排行居中，母親又不受寵愛，所以被送到與秦關(guān)系緊張的趙國(guó)作人質(zhì)，處境十分窘迫。呂不韋與子楚接觸后，發(fā)現(xiàn)后者“奇貨可居”，他跑回家問父親： “農(nóng)民種田獲利多少?”父親回答說(shuō)： “十倍。” “經(jīng)商獲利多少?” “百倍。” “那么擁立國(guó)君呢?”他接著問道。父親回答說(shuō)： “無(wú)數(shù)。” 呂不韋以一個(gè)商人的價(jià)值取向來(lái)決定自己的行動(dòng)，終于下定了政治投機(jī)的決心。

呂不韋來(lái)到了秦國(guó)首都咸陽(yáng)。經(jīng)過(guò)一番緊張的活動(dòng)，他韋摸出了許多宮闈秘聞。原來(lái)，太子安國(guó)君有二十多個(gè)兒子，嫡子還沒有確立下來(lái)。華陽(yáng)夫人雖然受寵卻沒有兒子，呂不韋找到了下鉤的地方。他游說(shuō)華陽(yáng)夫人的姐姐，并通過(guò)姐姐向妹妹陳述利害關(guān)系： 您之所以能夠被寵幸，原因在于姿色出眾。而常言說(shuō)得好，以色事人者，色衰而愛弛。如果不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，以后的處境將十分危險(xiǎn)。子楚非常賢明，由于排行居中而不能被立為嫡子。如果您能納他為子，幫助他成為嫡子，他以您為母親，將來(lái)即位后，您自然就是太后，地位也就鞏固下來(lái)了。一番話打動(dòng)了華陽(yáng)夫人的心，她果然按照呂不韋的指點(diǎn)行事，子楚終于如愿以償，當(dāng)上了嫡子，呂不韋因而也被任命為子楚的老師。

呂不韋盡到了老師的責(zé)任。在傳授知識(shí)的同時(shí)，他還拿出資財(cái)供自己的學(xué)生交朋友用，“子楚以此名譽(yù)益盛于諸侯”。公元前251年，在度過(guò)長(zhǎng)達(dá)56年的君主生涯后，昭王終于壽終正寢，太子安國(guó)君繼位，他就是孝文王。華陽(yáng)夫人被立為王后，子楚自然當(dāng)上了太子。由于父親占去太多的時(shí)間，孝文王在位一年就去世了，子楚順利地登上了王位，華陽(yáng)夫人被奉為王太后。呂不韋終于也迎來(lái)了自己的收獲季節(jié)。他官拜丞相，被封為“文信侯”，洛陽(yáng)10萬(wàn)戶人家成為他封邑內(nèi)的臣民，此后他又得到燕國(guó)10城作為封地，呂不韋真地在政治上暴發(fā)了。

子楚在位3年就又撒手人寰，他的兒子嬴政繼位為君，時(shí)年只有13歲，大權(quán)自然由太后和丞相分掌著。“王年少，初即位，委國(guó)事大臣”。“不韋為相，又益尊貴，號(hào)曰仲父”。呂不韋的權(quán)力達(dá)到了頂峰。他在丞相位置上干了13年，直到秦王親政后他被免去職務(wù)為止。

呂不韋任丞相期間，正是秦統(tǒng)一的前夜。秦國(guó)國(guó)力空前強(qiáng)大，統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)勢(shì)如破竹。呂不韋堅(jiān)持范雎以來(lái)的遠(yuǎn)交近攻方針，東方六國(guó)的土地從而不斷地納入秦的版圖。在他的策劃下，三川郡、太原郡和東郡相繼建立，造成了包圍三晉以利于各個(gè)擊破的大好局面。并為幾年之后的統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。

秦自商鞅變法以來(lái)，法家學(xué)說(shuō)被確立為指導(dǎo)思想。法家獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，主張輕罪重罰，推行什伍連坐制度，其統(tǒng)治不免殘暴一些，秦國(guó)因而被視為 “虎狼之國(guó)”，名聲不很好。呂不韋來(lái)自東方地區(qū)，他決心改變秦國(guó)的形象。在武力統(tǒng)一天下的同時(shí)，他要以新的思想作指導(dǎo)，興文治以沖淡世人對(duì)秦國(guó)的壞印象。

呂不韋的一個(gè)重要舉措是招攬賓客。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，知識(shí)分子游宦蔚為風(fēng)氣。他們四出奔走，宣揚(yáng)自己的政治主張，“言合則用，不合則去”，各國(guó)都在競(jìng)相招攬，東方四大公子以養(yǎng)士而名聞天下。呂不韋 “以秦之強(qiáng)，羞不如，亦招致士，厚遇之，欲以并天下”，“于是諸侯之士斐然爭(zhēng)入事秦”，一下子招來(lái)賓客3000人，為秦國(guó)準(zhǔn)備了一個(gè)龐大的人才庫(kù)。

此舉還有更深的用意。他讓賓客們 “人人著所聞”，集中編纂為“八覽、六論、十二紀(jì)，二十余萬(wàn)言。以為備天地萬(wàn)物古今之事，號(hào)曰《呂氏春秋》”。這就是《呂氏春秋》一書的由來(lái)。《呂氏春秋》被完整地保存下來(lái)，通過(guò)這部書可以看出呂不韋的真實(shí)思想來(lái)。這部著作雜揉陰陽(yáng)、道、墨、儒、法諸家學(xué)說(shuō)，試圖在熔為一爐的過(guò)程中，形成一個(gè)博采眾家而又自有主見的思想體系，因此前人恰如其分地把呂不韋稱為“雜家”。所謂的“雜”是就來(lái)源而言的，決不是雜亂無(wú)章的意思; 在雜采眾家的基礎(chǔ)上而有所專主，正是呂不韋學(xué)說(shuō)能夠成家的內(nèi)在根據(jù)。呂不韋在做更改指導(dǎo)思想的嘗試。他想趕在秦王親政之前把指導(dǎo)思想扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，因此《呂氏春秋》就是他的政治宣言。在秦王親政的前一年，呂不韋命令把《呂氏春秋》懸掛在咸陽(yáng)城門上，“延諸侯游士賓客，有能增損一字者予千金”，這是在向年輕的國(guó)王示威。

呂不韋當(dāng)政的最后幾年，他的日子并不好過(guò)。受太后寵愛的嫪?dú)保?不斷向他挑釁， 這在朝廷內(nèi)外已是一個(gè)公開的秘密。 呂不韋的權(quán)力基礎(chǔ)發(fā)生動(dòng)搖。更為可怕的是秦王一天天在長(zhǎng)大，很快就要親政，相權(quán)與君權(quán)的矛盾沖突尖銳起來(lái)。在這兩對(duì)矛盾中，呂不韋的處境都不妙。因?yàn)樗膶?duì)手一個(gè)背靠太后，一個(gè)則坐在至高無(wú)上的王位上。始皇九年 (公元前238年)，秦王嬴政親政，有人揭發(fā)嫪?dú)迸c太后私通， 秦王乘勢(shì)鏟除了嫪?dú)奔瘓F(tuán)。厄運(yùn)接著降到了呂不韋的頭上。第二年十月，秦王政就下令免去呂不韋丞相一職，命他必須遷出咸陽(yáng)，回到自己的封地上居住。一年以后，鑒于東方諸侯們紛紛為他說(shuō)情，“秦王恐其為變”，又下令將呂不韋流放到邊遠(yuǎn)的蜀地。呂不韋自知不免，于是飲鴆自殺，結(jié)束了自己那斑斕的一生。

呂不韋經(jīng)商的事跡我們無(wú)從評(píng)價(jià)，因?yàn)槭窌袥]有留下多少具體的記載。作為一個(gè)政治家，在他當(dāng)政的十幾年間，不斷重創(chuàng)東方六國(guó)，擴(kuò)大了秦國(guó)的版圖，為秦國(guó)的最終統(tǒng)一鋪平了道路，應(yīng)該說(shuō)呂不韋對(duì)于秦國(guó)的統(tǒng)一事業(yè)是有重大貢獻(xiàn)的。而統(tǒng)一又是歷史潮流之所在，因此對(duì)于弄潮兒的呂不韋應(yīng)該予以充分肯定。